KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Новое Просвещение и борьба за свободу знания - Кауфман Питер

Новое Просвещение и борьба за свободу знания - Кауфман Питер

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Кауфман Питер, "Новое Просвещение и борьба за свободу знания" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

И конечно, несколько лет спустя выступил с речью Ньютон Миноу, который, говоря о том, что показывают и что не показывают на американском телевидении, называл его «громадным пустырем» [206].

Уиверу, как и поколениям Лоуэллов, выдалась возможность самому обратиться к Комиссии Карнеги, созванной Киллианом. Его пригласили выступить на бостонском заседании 18 марта 1966 г. Он сразу приступил к делу. «В наши революционные времена, – сказал он, обращаясь к членам комиссии, – коммуникации слишком важны, чтобы относиться к ним исходя из интересов сохранения сложившегося статус-кво».

Сегодня каждый человек технически может посещать все мероприятия, церемонии, фестивали, концерты, лекции, музеи, университеты в мире; может найти аудио и видео на любые темы, которые хочет изучить; может с помощью новых аудиовизуальных источников расширить свои интересы и познания в любых сферах, до сих пор охваченных только книгами, газетами, журналами и пластинками; может получить то, что никогда не было доступно на коммерческом телевидении из-за слишком высокой цены (новые пьесы и фильмы), слишком большого влияния кассовых сборов (спортивные мероприятия и тому подобное), из-за того, что развлечение не подходило по времени или размеру аудитории (фестивали, подробные репортажи о культурных событиях и происходящем в мире, образовательный материал, новости, детальные информационные передачи), или из-за того, что образовательной системе, финансируемой на пожертвования, такое не по карману.

Что нам нужно обеспечить, говорил он, так это

доступ к сокровищнице знаний человечества для каждого гражданина. Наша следующая цель должна быть в том, чтобы любой взрослый человек мог учиться до самой смерти. Нужно разрешить использование материалов в школах, и в учебный план нужно включить знакомство детей с нашим культурным наследием: драматические спектакли, оперы, балеты, концерты должны записываться великими мастерами в великих бастионах культуры и показываться по телевидению как для школьников, так и для взрослых [207].

* * *

Комиссия Карнеги состояла из лучших и умнейших. Киллиан с коллегами пригласили Джеймса Конанта, бывшего ректора Гарварда; Ли Дюбриджа, ректора Калифорнийского технологического института; писателя Ральфа Эллисона; Джона Хейса, посла США в Швейцарии; Дэвида Генри, ректора Иллинойсского университета; Овету Калп Хобби, председателя совета директоров газетной компании Houston Post; Дж. Келлама, президента техасской телекорпорации; Эдвина Лэнда, изобретателя и президента компании Polaroid; Джозефа Макконнелла, президента компании Reynolds Metals; Франклина Паттерсона, ректора Гэмпширского колледжа; Терри Сэнфорда, бывшего губернатора Серверной Каролины; продюсера Роберта Саудека; пианиста Рудольфа Сёркина и Леонарда Вудкока, вице-президента американского профсоюза рабочих автомобильной индустрии.

Комиссия составила двенадцать рекомендаций, призванных «развивать и упрочивать» образовательное телевидение:

1. Совместными усилиями на федеральном уровне, уровне штатов и локальном уровне улучшить оборудование, обеспечить адекватную поддержку индивидуальных образовательных телеканалов и увеличить их число.

2. Конгрессу безотлагательно санкционировать учреждение федеральной неправительственной некоммерческой корпорации, которая будет уполномочена получать и распределять государственное и частное финансирование, направленное на расширение и улучшение программ общественного телевидения.

3. Вышеупомянутому учреждению «поддерживать как минимум два национальных продюсерских центра» и свободно заключать контракты с независимыми продюсерами, чтобы подготовить программы общественного телевещания для телеканалов.

4. Вышеупомянутому учреждению поддерживать создание местными телеканалами программ для более широкой аудитории.

5. Поддерживать местные программы местных телеканалов.

6. Как можно быстрее обеспечить систему образовательного телевидения оборудованием для соединений в прямом эфире.

7. Поощрять исследования и разработки, ведущие к улучшению качества программ.

8. Способствовать техническим экспериментам, направленным на совершенствование телевизионного оборудования.

9. Обеспечить средства для найма и обучения технического, художественного и специализированного персонала.

10. Конгрессу обеспечить федеральное финансирование, необходимое корпорации, посредством введения акциза на телевизоры.

11. Департаменту здравоохранения, образования и благосостояния обеспечить уже существующие телеканалы адекватным оборудованием и создать систему.

12. Провести масштабные исследования, чтобы лучше понимать, как использовать телевидение для формального и неформального образования.

Новое Просвещение и борьба за свободу знания - i_006.jpg

Буклет Комиссии Карнеги (1967). Архив библиотеки Массачусетского технологического института [208]

Как уже говорилось ранее, заключительный отчет гласил:

Если бы от нас требовалось подытожить наше предложение со всей возможной краткостью, мы бы сказали, что рекомендуем свободу. Мы стремимся к свободе от уз коммерческого телевидения, каким бы необходимым оно ни было. Мы стремимся к независимости образовательного телевидения от давления нецелесообразного финансирования. Мы стремимся к тому, чтобы деятели культуры, журналисты, специалисты, ученые и госслужащие обладали свободой творить, изобретать и быть услышанными с помощью самого широкоохватного средства массовой информации. Мы стремимся к тому, чтобы граждане могли смотреть программы, которые запрещает нынешняя система в силу своей некомпетентности.

Поскольку свобода – основная идея этого доклада, мы публикуем его с уверенностью: призывать американцев к борьбе за нее означает лишь просить у них того, к чему и так всегда стремились их сердца [209].

За этим последуют новые доклады, спонсированные Корпорацией Карнеги и другими фондами, в том числе Фондом Слоуна, Twentieth Century Fund, Фондом Найтов, Фондом Макартуров и Институтом «Открытое общество» [210]. Но кое о чем Джеймс Киллиан и Линдон Джонсон не упомянули, возможно потому, что это и так было всем очевидно: все задумывалось бесплатным, как дорожки в парке (а с ними нередко сравнивали общественное телевидение) [211].

Новая Комиссия Карнеги не сумеет в одиночку победить Вселенную монстров и вернуть нас на правильный путь. Многое должно случиться на самых разных аренах, чтобы произошли настоящие перемены к лучшему. Однако новая инициатива, подобная Комиссии Карнеги, могла бы помочь нам понять, что нужно сделать в разных областях, и выявить главных злоумышленников.

* * *

Вейчел Линдсей хотел, чтобы музеи расширили свои экспозиции, включив в них кинофильмы, – сценарии к ним писали бы критики и историки искусства. Они должны черпать вдохновение «в таких местах, как Библиотека искусств Райерсона в Чикагском институте искусств. Начать следует с таких книг, как „История современной живописи“ Рихарда Мутера, „Искусство ради искусства“ Джона Ван Дайка, „История скульптуры“ Маркванда и Фротингема, „История архитектуры“ Альфреда Хэмлина. Они должны взять на себя священную обязанность стать проводниками в этом новом мире, зная, что в их силах поспособствовать установлению абсолютной демократии». Линдсей верил, что движущиеся изображения должны служить благим целям. «Явилось новое оружие человечества, и облик всей земли меняется», – писал он в 1915 г., когда кино стало настолько популярно, что казалось, будто «весь мир… вертится на бобине». Линдсей хотел, чтобы и наука приняла форму кино – как и любое дело, связанное с распространением знания.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*