Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Переменный уровень
Шестерка третья
ИСТОЩЕНИЕ от камней. Опираешься на колючий куст. Входишь в свой дворец. Не увидишь своей жены. Несчастье.
СУЖДЕНИЕ. Учитель Цзи Сяоланя сделал вывод, что он не сможет выдержать экзамен. Однако Цзи Сяолань, взглянув на знак и слова к уровню, возразил: «Я еще не женат, хотя в словах к уровню говорится о том, что не увижу жены. Действительно, я не смогу ее увидеть, так как я не женат. Если так, то откуда взяться несчастью?» Далее он сделал вывод о том, что займет первое место на экзамене. Второе место займет человек по фамилии Ши (по-китайски «камень» звучит как «ши»), потому что о камне говорится во втором слове. А третье место займет человек с фамилией, в которой будет присутствовать иероглиф ми, что в переводе с китайского означает «куст риса».
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традицион ное толкование слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Для гадания на брак этот знак считается несчастливым. Но для неженатого студента не увидеть жены вполне естественно. Поэтому несчастье в данном случае ожидает только женатого мужчину. Выражение «входишь в свой дворец» – указание на то, что если человек входит во дворец, значит, он должен обладать выдающимися качествами. Кроме того, иероглиф, означающий дворец, и иероглиф, означающий подвиг, заслугу, произносятся одинаково – «гун» Далее иероглифы фамильных знаков были даны по иероглифам ши – «камень», и ми – «колючий куст» (разновидность дикого риса), встречающихся в словах к уровню. Кроме того, указание на отсутствие жены можно понимать как указание на отсутствие преодоления.
СБЫВАЕМОСТЬ. Впоследствии все случилось так, как и прогнозировал Цзи Сяолань.
Гадание на получение кредитаГАДАТЕЛЬ. Такасима, известный японский гадатель, эпоха Мэйдзи (1868–1912).
ВОПРОС. К Такасиме обратился человек с просьбой сделать прогноз об успехе действий, связанных с получением кредита.
Выпал знак ИСТОЩЕНИЕ, который изменился в знак ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, на четвертом уровне.
Переменный уровень
Девятка четвертая
Приход медленный-медленный. ИСТОЩЕНИЕ в золотой повозке. Досада. Наличие окончания.
СУЖДЕНИЕ. Следует обратиться к посреднику, тогда с его помощью кредит будет получен.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака, положения переменного уровня и слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Знак ИСТОЩЕНИЕ указывает на истощение финансирования. Четвертый уровень приходит в движение, тем самым внешний знак Водоем означает ИСТОЩЕНИЕ водного ресурса. Это значит, что есть водоем, но не хватает воды. Изменение на знак двойной Воды говорит о том, что кредит будет получен, то есть «вода пойдет».
Изменяется четвертый уровень, который находится в созвучии с Начальным, поэтому, согласно расположению иньских и янских черт, Начальный уровень внутреннего знака символизирует гадающего. Иньская черта на этом уровне указывает на нехватку ресурса. Этот уровень созвучен с четвертым уровнем, символизирующим кредитора, который выражен янской чертой, означающей наличие богатства и достатка. Между ними вторая черта – янская, которая создает препятствие. Второй уровень должен быть созвучен с пятым, но этого нет, что указывает на то, что если есть необходимость получить кредит, то следует это действие совершать через третье лицо, которое сможет обратиться к начальству.
В словах к уровню «Приход медленный-медленный. ИСТОЩЕНИЕ в золотой повозке. Досада. Наличие окончания» есть указание на то, что кредит будет получен не сразу, так как возникнет ряд препятствий, однако в конце гадающий все же сможет получить его, поэтому главное – это набраться терпения и действовать верно, не спеша.
47 | Примечания
1 Варианты перевода: ИССЯКАНИЕ, ОБЕСТОЧЕННОСТЬ, ОБЕЗДОЛЕННОСТЬ, НАПАСТЬ, современное значение – ДЕПРЕССИЯ (примеч. пер.).
2 Данный знак относится к категории «неподвижных», иньских, что указывает на сидящего человека (примеч. ред.).
3 Рот относится к образным рядам знака Водоем (примеч. ред.).
Знак 48. Колодец
Привязанные слова
КОЛОДЕЦ. Меняют селение, но не меняют КОЛОДЕЦ. Нет потери и нет обретения. Приход и уход, а КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ. Почти достигли воды, но не хватает веревки. Испортишь свою бадью, окончишь несчастьем.
Объяснение устройства знака
/1/ Проникновение в Воду и подъем Воды вверх – это КОЛОДЕЦ. КОЛОДЕЦ питает и не истощается.
/2/ Меняют селение, не меняют КОЛОДЕЦ, потому что твердость сохраняет равновесие. Зачерпнули, достали, но не хватило веревки в КОЛОДЦЕ. Еще нет заслуги. Испортишь свою бадью, тем самым будет несчастье.
Большой образ
Над Деревом есть Вода – КОЛОДЕЦ. Благородный государь, обременяя народ трудами, побуждает к взаимопомощи, взаимодействию.
Начальная шестерка
В КОЛОДЦЕ грязь – не питает. У старого КОЛОДЦА нет дичи.
Начальная шестерка. Малый образ
В КОЛОДЦЕ грязь – не вкушают. Внизу старый КОЛОДЕЦ, нет живности. На время оставили.
Девятка вторая
На дне КОЛОДЦА заливают вьюна. Бадья прохудилась, течет.
Девятка вторая. Малый образ
В ложе КОЛОДЦА хватает Воды только для рыбы-вьюна. Нет соединения.
Девятка третья
КОЛОДЕЦ чистят, не вкушают. Для моего сердца скорбь. Возможно применить черпание воды. Правитель Ясен, вместе получают его богатство.
Девятка третья. Малый образ
КОЛОДЕЦ чистят, не вкушают. В действиях сожаление. Помогаешь Ясности правителя, обретаешь счастье.
Шестерка четвертая
КОЛОДЕЦ облицован. Отсутствие неприятностей.
Шестерка четвертая. Малый образ
КОЛОДЕЦ облицован – отсутствие неприятностей. Починили КОЛОДЕЦ.
Девятка пятая
КОЛОДЕЦ прозрачен, студен. Вкушают из холодного источника.
Девятка пятая. Малый образ
Питаются от холодного источника. Равновесие и правда.
Верхняя шестерка
Из КОЛОДЦА набирают, не нужно закрывать. Наличие доверия. Великое счастье.
Верхняя шестерка. Малый образ
В Замысле – счастье, находится наверху. Великое свершение.
48 | Толкование Чэн И
КОЛОДЕЦ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «ИСТОЩЕНИЕ находится наверху, и обязательно должно произойти обращение вниз. Поэтому обстоятельства принимаются знаком КОЛОДЕЦ».
Знаку ИСТОЩЕНИЕ, 47, предшествует знак РОСТ, 46. Если РОСТ не прекращается, то неизбежно наступит ИСТОЩЕНИЕ, поэтому обстоятельства обязательно должны поменяться и должно начаться возвращение обратно вниз. Для сущности, которая стремится вниз, лучше всего подходит КОЛОДЕЦ. Поэтому КОЛОДЕЦ идет после знака ИСТОЩЕНИЕ. Он состоит из знака Вода наверху и знака Ветер внизу. Образом знака Вода служит вода, а образом знака Ветер – дерево. Кроме того, качеством знака Ветер является Проникновение или Вхождение. Получается, что Дерево оказывается под Водой, а Вода располагается выше Дерева, так возникает образ черпания из КОЛОДЦА.
48 | Привязанные слова
КОЛОДЕЦ. Меняют селение, но не меняют КОЛОДЕЦ. Нет потери и нет обретения. Приход и уход, а КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ. Почти достигли воды, но не хватает веревки. Испортишь свою бадью, окончишь несчастьем.
48 | ПС Исходный смысл
КОЛОДЕЦ – это отверстие в земле, в котором содержится вода. Знак Ветер входит в знак Вода и уходит под него, а вода поднимается наверх, поэтому называется КОЛОДЕЦ. Слова «меняют селение, но не меняют КОЛОДЕЦ» означают, что не будет ни потери, ни обретения, а «приход и уход» – это все слова о неподвижности, неизбывности КОЛОДЦА: есть приход и уход, а КОЛОДЕЦ – все КОЛОДЕЦ. «Достичь» – это почти добраться, приблизиться. Почти добрались до воды в КОЛОДЦЕ, почти зачерпнули, но не хватило веревки и поломалась бадья – таков образ несчастья. Таким образом, гадающему говорится: «В делах не обретешь, утратишь и снова должен будешь стараться», что значит: не сможешь достичь успеха, потерпишь поражение.
48 | ПС Толкование Чэн И
КОЛОДЕЦ – это постоянная, неизменная сущность, его нельзя менять. Селение можно менять, перенося его в другое место, а КОЛОДЕЦ нельзя перенести, поэтому говорится: «Меняют селение, но не меняют КОЛОДЕЦ». Черпаешь из него, но он не истощается, сберегаешь его, он не наполняется – это означает, что нет ни потери, ни обретения. Слово «достигать» означает во всех случаях «пользоваться» и «применять» его. Выражение «нет потери и нет обретения» означает отсутствие потери и обретения, ведь Сила духа КОЛОДЦА – это постоянство. Выражение «в уходе и приходе КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ» означает, что применение его всеобще. Постоянство – это и есть всеобщность, это есть Путь КОЛОДЦА. Слово «черпать» указывает на попытку достичь. «Веревка» – это орудие для получения результата в черпании из КОЛОДЦА. Если почти достал, но не достал, значит, не смог воспользоваться.
