Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Получается, что вы как бы удерживаете этот потенциал и начинаете его трансформировать во что-то глубинное-глубинное-глубинное, которое вас в конечном итоге приводит к осознанию первопричины бытия или своего Я, или Вселенной.
Еще вопросы? Да, пожалуйста.
Вопрос: Продолжение темы о чудовищах. Обязательно во сне, если снится чудовище, с ним разговаривать, дружить? А если позволить, чтобы оно тебя съело, это чудовище?
Запорожцев: Нет, друзья. Вы опять, одни и те же мне вопросы задаете – что делать. А что хотите, то и делайте! У вас новая планета, а это у каждого индивидуально. Кому-то легче, чтобы чудовище его сожрало и подавилось и сдохло. Кому-то наоборот, самому сожрать чудовище и покончить с этим вопросом. Третьему, трансформировать его во что-то. Четвертому еще что-то. Мы же не знаем причины, кармически породившие такие кошмары. Поэтому универсального лекарства, что делать, по всей видимости, нет. Есть какие-то наработки, о которых мы читали, но вы должны подойти к этому вопросу, безусловно, творчески, в отношении вашего какого-то случая. Еще вопросы?
Вопрос: Когда ты спишь, то двигаешься в пространстве так, а потом сон начинает управлять твоим телом. Ты, например, встаешь и движешься в том пространстве, видишь окружающие предметы, и думаешь, что это во сне. Разговариваешь во сне, а потом тебя дергают, а ты просыпаешься и понимаешь что….
Запорожцев: Есть, знаете, такая поговорка русская народная: «Поднять подняли, а разбудить забыли». Если это от недосыпа, если от того когда утром в семь часов утра, темно на улице, и снег и дождь идет, звонит будильник. Тебе на работу бежать, а ты встаешь на автопилоте. Тело, что называется, идет своими делами заниматься, а ты еще во сне, такая несостыковка. Если это имеется в виду, то это переходные состояния между сном и сновидениями. Они тоже очень полезны для работы. Мы сейчас коснемся этого вопроса. Но опять же, подходить к ним надо очень грамотно. Это имелось в виду?
Продолжение вопроса: Ты встаешь, и другие шарахаются от тебя. Ты бежишь куда-то во сне, открываешь дверь и …
Запорожцев: Вы помните, что есть лунатизм, есть всякого рода странные заболевания, когда человек во сне начинает ходить и прочая. Здесь не идет речь о таких, как сказать, болезнях, так их назовем. Потому что это достаточно опасные состояния и неприятные для окружающих, когда кто-то невменяемый ходит и никак не реагирует на обращения к нему. Если это какие-то заболевания, это одно, или это недосып, или еще что-то. Если же это практика, а любая практика, какая бы она ни была, вы помните, она должна расширять вашу свободу. Если она сужает вашу свободу, будь то практика в тибетской йоге, индийской йоге или еще где-то, значит что-то не то. Значит какой-то фактор, который еще не доосмыслен и с которым надо работать. Вот так.
Вопрос: А как можно бороться с этим и контролировать это?
Запорожцев: Что это? Давайте конкретно, что это. Что произошло? Что стало происходить, когда пошла йога?
Вопрошающий: Да, только когда недосып идет.
Запорожцев: Друзья, еще раз. Йога начинается с того момента, когда недосыпа нет. Поэтому, что я могу сказать – спать побольше. Вы понимаете, кто-то будет смотреть в записи и скажет: вот жил человек нормально, а стал йогой заниматься, стал ходить, от него все люди шарахаются. Потом выясняется, что это у вас недосып. Какое это имеет отношение к йоге сновидений? Никакого. В любом случае позиция йоги очень четкая: если есть хоть малейшее подозрение, что это связано с тем или иным расстройством психическим, физическим или еще каким-нибудь организма, то, конечно, надо тут же обратиться к врачу. Потому что бывают самые разные заболевания у людей и причины разные. Иногда авитаминоз, иногда стресс на работе, огромный перечень может быть. Поэтому, если это связано со здоровьем, то надо идти к врачу. Потому что все практики относятся для людей, как бы вам сказали медики, практически здоровых. Понятно, что идеально здоровых людей нет, во вселенной. Но есть какой-то коридор, как основная масса людей. Если мы наталкиваемся на какой-то исключительный случай, то этот исключительный случай должен быть рассмотрен ос всей тщательностью, со всей аккуратностью и осторожностью. Потому что, действительно, у человека может быть лунатизм, как это по-научному называется, не знаю. Да, сомнамбулизм.
А может быть это от недосыпа, от стресса, иногда от…. А вы не забывайте такой фактор, как смена часовых поясов. Мне вот все американцы жаловались, что когда они прилетают или улетают, причем что интересно, что в одну сторону нормально, а в другую никак приспособиться не могут. Наконец есть еще один фактор, о котором вы должны помнить, что все эти практики были для людей, которые жили южнее 45-й параллели. Это Индия и Тибет. А представьте, что если вы живете за полярным кругом? У вас день и ночь солнце, свет. А знаю, что есть масса серьезных расстройств сна, когда человек просто не может спать, когда светло, не может. Многие в Канаде, у нас за полярным кругом. Это реальная проблема, когда человек попадает в эти широты и у него начинаются психические проблемы, хотя до этого человек был абсолютно нормальный.
И здесь, давайте мы так, сперва исследовать обстоятельства жизни. Не было ли, допустим смены места жительства, работы или еще чего-то. Давайте по-хорошему, начнем о простого к сложному, от понятного к непонятному, от обычного к духовному, чтобы не пропустить. Поэтому еще раз, если есть у вас малейшие расстройства, заболевания, вы должны помнить: йога не лечит болезни, йога это система самопознания. Тот факт, что иногда она помогает что-то излечить, это скорее как бесплатное приложение. Вопросы? И заочники, что там, молчат как партизаны? Давайте мы закладку сделаем – 91.
Вопрос: Когда у нас была Нидра йога, мы концентрировали внимание в центре, а в других практиках в горловом центре. Был такой момент, что это очень непривычно и внимание куда-то уходит. Как одно с другим соотнести? Почему здесь центр вибраций смещен?
Запорожцев: Сейчас я отвечу на этот вопрос. Во-первых, вы помните, что в древних трактатах указано, что можно концентрироваться и на точку между бровей, точку Бинду, на основании тела, в основании репродуктивных органов наших. На самом деле, таких зацепок для концентрации внимания может быть много для самых разных целей. Что касается связки тех практик, которые мы время от времени практикуем, а именно переходных, от состояния бодрствования ко сну. Мы попозже коснемся теории этого вопроса и почему там есть различия.
Вопрос: Мне не очень понятно, как определять время рассвета на наших широтах? В трактатах было сказано, что с начала восхода солнца и до конца. Это как?
Запорожцев: Еще раз, друзья, вы должны понимать, что если йоги тибетские, то относительно к широте Тибета, из самого названия следует. А вообще говоря, это достаточно серьезный такой момент, который связан с тем фактором, что, почему то самые яркие сны начинают сниться именно в момент восхода и в момент после восхода солнца. Иногда даже дается интервал в несколько часов. У нас, когда над линией горизонта в момент, когда появление солнышка и когда оно поднимается, но не дальше чем оно в зените. Где-то в этот промежуток, почему-то наблюдаются очень яркие сны. О влиянии солнца, есть какая-то связка. Я ничего не могу сказать, как эта связка будет наблюдаться или работать за полярным кругом. Вот кто-нибудь из студентов живет у нас в норильском Никеле, потом Мурманск. Что у нас еще за полярным кругом? Потому что вы понимаете, солнце ходит по кругу одну часть года и вообще не появляется в другую. С Солнцем связано очень много, даже из радиофизики известно, что расстояние устойчивого принятия сигнала резко возрастает, а потом резко сокращается. Есть такие часы, радиолюбители знают, когда ты можешь установить радиосвязь на значительном расстоянии, а уже ночью или днем такого не наблюдается. Кто его знает, какие там явления атмосферы?
Вопрос: Кирилл Лирик, Киев, спрашивает – МЗПР во сне наступает?
Запорожцев: Давайте мы об этом сейчас не будем. Это из другой серии.
Вопрос: По зацепкам, чтобы осознать себя во сне. Мы во сне должны их отслеживать?
Запорожцев: Нет, это, в общем-то, вспомогательный, второстепенный инструмент. Вы можете прийти к осознанным сновидениям, вообще не зная, ни про горловой, ни про сердечный, ни про между бровей. Это вопрос несколько другой, это вопрос управления праной. Но так получается, что наш разум мечется, а потом впадает в такое забытье и мы забываем даже то, что собирались сделать! Мы с полным намерением ложились спать и видеть осознанные сновидения, но мы забыли. В самый неподходящий момент мы забыли, и нам нужна какая-то привязка для нашего мечущегося разума. И вот мы нарабатываем такие ассоциативные инструменты как на горловой центр, на сердечный центр или на точку между бровей, чтобы разум время от времени, возвращаясь к ним, вспоминал, что ты собирался практиковать осознанные сновидения, а не просто спать.
