Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Интересно, можно сейчас откопать и сжечь по прошествии времени? Это как знаете, у самурая - пообещал. Я, конечно, все сделал - когда ехали на кладбище его мысленно сжигал, визуализировал, все чин по чину. Мысленно то, конечно тонкие, что называется структуры, все. Я к чему, что некоторые говорят - надо обязательно закапывать, кто-то говорит - надо обязательно сжигать. Друзья ну как кто хотел, имеют право. Или говорят - нельзя бальзамировать Ленина - почему нет? В конце концов, фараонов же бальзамировали. Другой разговор, что Владимир Ильич сам не особо этого хотел.
Что происходит во время смерти?
Вернемся к теории. Что происходит во время смерти? От нашего высшего Я к нашим структурам тянется ниточка праны. До тех пор, пока наши структуры поддерживаются этой праной, мы собственно живы и здоровы и здесь себя проявляем как то. Что же такое момент смерти, когда, так или иначе, происходит этот разрыв, и в дальнейшем начинает всё разрушаться как карточный домик. То есть получается такая вещь, что момент смерти, это когда эта ниточка от вашего высшего Я до тел сохраняется, но вот если вы ее обрываете, то фактически, причем как насильственно (погибаете), так и естественным образом (от старости), то получается, что какое-то время ваша прана в свободном состоянии. И она как резиночка, которая оборвалась, стремительно направляется к источнику, к вашему высшему Я. Поэтому вот этот ясный свет, который описывается в тибетских книжках, поучениях, это по сути дела свет вашего высшего Я. Но так как вы к этому не привыкли и вообще все остальное к этому не располагает, вы скорее пугаетесь его, чем пользуетесь этим моментом, что вот в какой-то момент вы ассоциативно не связаны ни с какими телами, что вот ваша прана начинает постигать ваше высшее Я.
Вообще с формальной точки зрения происходит в момент высочайшего самадхи. Самого высшего состояния в йоге, напоминаю, в йоге это последние ступени, которые объединяются и называются саньяма. Так вот есть так называемое самадхи без объекта, и является способностью познающего познать себя или смотрящего увидеть себя. И опять же, если вы были готовы к этому моменту, вы можете воспользоваться им и достичь самого высшего состояния самадхи. Но потом, по всей видимости, эта ниточка опять восстанавливается, но все равно вот это прерывание было критичным, и оно начало запускать механизм самоликвидации. Это механизм начинает отделять грубое физическое тело от тонкого и причинного, подобно тому, как мы засыпаем, аналогичный процесс. И получается, что мы как бы вроде и вернулись обратно, в тонкое и причинное тело, после обрыва, но уже все начинает потихонечку распадаться. А мы по привычке, считаем себя ассоциативно, допустим, грубым телом, но видим, что тело само по себе, а мы сами по себе. Мы пытаемся им управлять, а оно никак не управляется. Затем наступает момент, когда начинают постепенно таять причинные тела и все соответствующие состояния с этим связанные, ну и то, что описано в тибетской книге мертвых.
Но вот этот эффект, когда рвалась ниточка праны, и когда запускался механизм самоликвидации, он характеризуется примерно тем, что вся ваша внутренняя энергия, все ваше сознание вдруг высвобождаются. Это очень мощный ресурс энергии и сознания. Очень не стабильный, вы не знаете, как им пользоваться, но фактически это эквивалентно, как если бы вы пробудили энергию кундалини, или осознали свет своего сознания, и высвобождающееся огромное количество праны можно очень грамотно использовать. Направить эту прану определенным, вполне конкретным путем. И тогда эта прана бросит ваше сознание на очень высокий духовный план. И вы родитесь сразу же на этом высоком духовном плане. Фактически, в момент смерти, если вы делаете практику Пхова, переноса сознания, вы используете тот потенциал, который высвободился при разрушении ваших структур, и заставили его этот потенциал, бросить вас высоко на духовный уровень. В обычной жизни вам бы потребовались годы, чтобы достичь того же самого. А тут всё сразу.
Подготовка к практикам
И я позволю себе вот такое сравнение - мне оно очень нравится - чтобы вы ухватили эту идею. Представьте, что вам надо лететь в космос. Чтобы лететь в космос, вам нужна ракета. Чтобы построить ракету, надо построить много заводов и фабрик, надо развивать промышленность, культуру производства, науку и много всего-всего надо делать. Потом рано или поздно вы эту ракету делаете, Р7. Вы Сергей Павлович Королев и Юрий Алексеевич Гагарин в одном лице. Вы залазите в эту ракету, говорите "Поехали" и улетаете в космос. Но чтобы этот один полет состоялся, перед этим надо было ой как много чего делать и делать. Но, тем не менее, вы вышли в космос. Представьте себе другую ситуацию - вдруг говорят - скоро конец света. Наша земля взорвется, камня на камне не останется. И что вы можете сделать? Вы можете сделать достаточно маленькую капсулу, забраться в нее, и ждать, когда взрыв земли подбросит и выбросит вас в космос. Я уж не знаю, какие там при этом ускорения - выживете или не выживите, если бы это реально случилось, но аналогия та же самая. Что вдруг есть незапланированный фактор выделения праны, энергии. И если грамотно его построить - вы можете не строить ни фабрики, ни заводы, ни развивать науку, только лишь чтобы там маленькую капсулу, где космонавты летают сделать, вовремя в нее забраться, закрыть люк и ждать. Вот сейчас как бабахнет и меня вьюююююхх! Без всякой ракеты вынесло. Вот это идея практики Пхова - посмертного переноса сознания.
Вне зависимости от того, как много или как мало вы сделали в своей предыдущей жизни, если у вас достаточно хорошая карма, что вы так или иначе столкнулись с учением Пхова (посмертным переносом сознания), а столкнуться вы с ним можете только лишь в одном случае - если быть таким четким и строго следовать тибетской традиции, это вы были преданы ламе, своему учению и так далее. Вне зависимости от того, какой уровень вы достигли, вам говорят, как быстро сделать эту капсулу, когда в нее надо запрыгнуть и что надо делать. И вот, вы умираете, ваше тело как земля разлетается на мелкие кусочки, все ваши внутренние структуры, а вас выбрасывает сразу на очень высокий духовный уровень. То есть по нашей классификации Йог, практика Пхова относится к быстрым методам Йоги. Это тот метод, который игнорирует время, который позволяет на каком бы ты не был уровне, подняться на высокий духовный уровень. И от тебя не требуется ни высоких интеллектуальных способностей, от тебя не требуется ни каких-то чрезмерно больших практик, а практики эти относительно короткие по времени. Но от тебя требуется одно - преданность. Почему - потому что без этого ты не сделаешь всего остального.
Путь праны при умирании
На предыдущих семинарах мы с вами рассматривали Тибет и помните, пришли к выводу, что Тибет это большая фабрика по просветлению. Так вот, высоко продвинутые ламы, для того, чтобы помочь как можно большему количеству живых существ, а представьте, это самые обычные крестьяне. Неграмотные, забитые, не склонные ни к медитации, ни к самопознанию. Но все-таки у них достаточно хорошая карма, они прислушиваются к ламам. Вот ламы придумали такой способ, чтобы даже самого неграмотного крестьянина вывести на очень высокий духовный уровень, пользуясь моментом его смерти. С точки зрения объяснения что же там внутри происходит, ситуация следующая - после вашей смерти, ваша базовая энергия Кундалини, начинает растворять все принципы устройства тела, поглощать их одно за другим, и в этом смысле, если образно говоря, она начинает подниматься вверх. При этом же, принцип Сознания из макушки вашей головы, начинает опускаться вниз.
Принцип энергии всегда в текстах в тибетских обозначается, как женское начало в основании тела красное, мужской принцип, как мужское начало, белое. И вот они начинают постепенно сближаться, сближаться, чтобы соединиться в сердечном центре, после чего этот сердечный центр покинуть. Грубо говоря, в сердечном центре образуется ваша прана, как бы в чистом виде, и затем должна ваше тело покинуть. И вот в зависимости от того, по какому пути будет покидать ваше тело эта прана, во многом будут обуславливаться, в каком виде у вас будут проходить процессы бардо, и в каком мире вы родитесь. Считается, что если прана покидает через более низкие центры, естественные отверстия, то вы рождаетесь в очень мрачных, страшных мирах. Если через верхние отверстия, то вы рождаетесь в более высоких мирах, в лучших мирах. То есть вот этот вот фактор, куда будет направлена ваше прана.
И вот теперь самое главное, друзья. Если же вы, высоко продвинутый лама, и знаете, там аксиоматику йоги, знаете устройство человеческого тела, знаете о наличии центрального канала, то вы можете вывести эту прану или конгломерат этих ощущений и сознаний через макушку головы. Через, так называемую, Брахма Рандху. Отверстие Брахмы на голове. И вот если вы в течении жизни с благословения учителей овладели эти методом, по практиковали его, то в момент смерти, когда вы распознали что вы уже умерли, вы можете начинать делать эту практику, чтобы вывести, грубо говоря, через верхнее отверстие центрального канала свою прану, свое сознание и энергию и направить в высшие духовные уровни, чтобы там мгновенно родиться. И вот тут тоже небольшая трудность есть, которую вы должны все знать.
