KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Виктория Бегунова - Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры

Виктория Бегунова - Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Виктория Бегунова, "Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Вопрос: Александр. Можно представить себе, что внутри нас находится источник энергии, а вокруг находятся эти образы, обусловленные кармическими аспектами, воспитанием и другим. И свет, который внутри нас находится, он просвечивает сквозь призму этих образов и проявляется в окружающей реальности в событиях и поступках людей, которые нас окружают. Если идет речь о замене этих образов в сфере нашей души. Как заменять не по одному, а заменять как бы комплексно, чтобы вся сфера отношений и финансов выравнивалась, а не частичные моменты. Вопрос замены этих образов, очистки наших образов?

Запорожцев: На самом деле не совсем корректный пример, который вы привели. Там гораздо все сложнее, нельзя сказать, что мы с вами лампочка, окруженная полупрозрачной сферой, на которой что-то нарисовано. Все гораздо сложнее. Это может быть, если в неком приближении такую картинку нарисовать. Но любая аналогия, это всего лишь аналогия. Вопрос, как я понимаю, в другом - как получить все и сразу? Как иметь все и за это ничего не было? Чтобы квалифицированно ответить на этот вопрос, надо знать много факторов. Если вы в прошлой жизни только и занимались, что убивали брахманов, то у вас, соответственно, одна карма, со всеми вытекающими последствиями. Если вы последние миллионы жизней только и занимались йогой. В саньяме вычищали все бессознательные впечатления, кармические, отрицательные, то это совсем другая ситуация. Поэтому, прежде чем давать какие-то рекомендации, надо знать предысторию. Как вы понимаете, мы с вами достаточно ограничены, чтобы проникнуть в предысторию другого человека. Мы можем только косвенно оценить, что у этого человека, может быть, была такая предыстория. В частности, маленький ребенок с детства тянется к пианино, больше ничем не интересуется. Это может быть для нас толчком для размышлений, что в прошлой жизни он был музыкантом. А может ничего не значить. Точно также и здесь.

В нашем мире современном, мы хотим всего и сразу, но для того, чтобы иметь все и сразу, надо анализировать не то, что имеем в нашей жизни. А то, что было в череде наших жизней, предыдущих жизней. Если мы высветим сразу же, достаточно большой промежуток времени, то тогда мы сможем какой-то прогноз сделать. Во-первых, возможно ли это, а во-вторых, если возможно то, что минимум надо сделать, какую мантру надо спеть, чтобы больше ничем не заниматься. Спел мантру и все в просветление, все замечательно. Вот с этим как раз и проблемы, большие проблемы.

Более того, может случится так, что мы здесь с вами сидим и изучаем йогу, а это, может быть, единственный положительный фактор нашей кармы. А все остальное вообще негативно и вопрос обостряется. Вот у нас сейчас есть несколько часов, несколько минут или дней, чтобы овладеть такими практиками, чтобы не допустить разворачивания негативной кармы. Вопрос можно в более мрачную плоскость поставить, что не как все сразу получить, а удержать то, что есть? На самом деле, йога рекомендует вам начать с того, что есть. Вы не знаете своей кармы, вы не знаете тех поступков, которые делали, вы не знаете, что может быть вообще. Поэтому мы должны очень беречь йогу, возможность изучать те или иные практики. Поэтому, если мы успеем в этот период тихого, подготовиться к встрече негативной кармы, если не успеем, будет другой сценарий.

Как вы понимаете, никто никаких гарантий дать не может. Вот ко мне иногда приходят люди и говорят, вот я хочу заняться йогой, только вы меня не перегружайте всякой эзотерщиной, ничего знать не хочу, что конкретно я получу через неделю, что я получу через месяц, что я получу через год? К сожалению, на такие моменты тяжело давать ответы. Если бы я был, подобно древним муни, о которых мы читали в Натья шастре, каждое слово, которых сбывается вне зависимости ни от чего. Есть такая способность у йогов, когда они долго занимались йогой, если он скажет, то все. Если он скажет, вот все мужик, в этой жизни просветлишься. То все в этой жизни можешь расслабиться. Потому что сверх способности такие. Но, правда, если он тебя и пошлет, то пойдешь. И думаешь, подходить ли лишний раз к таким йогам, может, благословит, а может и пошлет. Это другой разговор, но еще раз, мы должны рассчитывать на себя и быть во всех смыслах слова свободными. От всех свободны, от предсказаний свободны, от благословений свободны, от всего свободны. Это идеал йоги – Свобода!

Поэтому, в первую очередь, как мне это сейчас видится, каждому из вас надо проанализировать свою жизнь с позиции Родовой йоги, вспомнить о своих предках. Тот факт, что вы сейчас живете в теле человека на этой земле, это может оказаться вовсе не ваша заслуга. А всего лишь милость ваших прадедушек и прабабушек, которые отказывали себе во всем, но тем не менее, дали вам возможность родиться. Они вправе ожидать, что вы дадите возможность кому-то другому родиться. Спросите себя, как вы относитесь к детям, как вы относитесь к будущему? Есть ли у вас самих дети, или если вы считаете, что ваш образ жизни говорит о том, что вы лично не можете иметь детей. То, заботитесь ли вы вообще о детях? Есть ли у вас братья и сестры, у которых есть дети? В Родовой йоге есть такая поговорка: « Если предки недовольны, не видать вам просветления, никому!» Потому что вы живете в долг. Вы замахиваетесь на большее, а не отдали как бы второстепенного другим. Поэтому проанализируйте свою жизнь на предмет Родовой йоги. Есть ли у вас муж, есть ли у вас жена, есть ли у вас дети? Или есть у вас другие члены общества, у которых есть дети. Еще раз подчеркиваю, не обязательно, что лично у вас должны быть дети.

Если у вас все в порядке с позиций Родовой йоги, то тогда следующий шаг можете делать, непосредственно собой заниматься. Потому что в среде современных кругах йоги, я встречаю махровый эгоизм, который прикрывается якобы йогой. «А мне некогда заниматься всеми этими вещами, связанными с Родовой йогой. Я уже без пяти минут просветленный. Вот в пещерке посижу еще пару дней и вообще выйду за пределы рождения и смерти, зачем мне о чем-то думать. Я буду в самадхи, мне будет хорошо, а здесь, хоть трава не расти!» А это эгоизм махровый, вселенная его не прощает! Так вот, если у вас по позициям Родовой йоги все в порядке, то тогда можете применять достаточно сильные методы в йоге, направленные на достижение тех или иных целей. Вот, пожалуй, такой подход. Конечно, если попадется более мощное средство, имеет смысл им воспользоваться. Хорошо, друзья, вопросы?

Басим, МОЙУ, аспирантура. Я хотел бы дополнить методологию или применение аппарата логики. Напомню его, что если есть нелогичность, то надо направлять на него логику и она всю эту нелогичность обрубит. Если есть сверх логичность и надо направлять на нее логику и мы не получим однозначного ответа. Получим и так и так. Но бывают часто ситуации, особенно в практиках йоги, когда нет времени применять аппарат логики с одной стороны, а с другой стороны нет данных. Мы еще не настолько отточили разум и еще не настолько отточен механизм логики. Или еще нет данных, чтобы применить, вот как сейчас будет огненный ритуал, а я еще не все узнал о нем, чтобы логично понять, что это работает. Логично, что я могу опровергнуть работу огненного ритуала и доказать работу огненного ритуала, ведь для этого есть еще один механизм – это доверие. Доверие практике, доверие авторитетному свидетельству, а потом, как мы помним, что если это нелогичность, то никаких результатов не будет. А если это сверх логичность, то будут результаты. И по результату, уже, по крайней мере, можно определить.

Запорожцев: Хорошо, друзья! Теперь вопросы исключительно по Натья йоге.

У меня, может быть, не совсем вопрос, а где-то комментарий к вопросу. Сегодня прозвучало очень много вопросов и рассуждений о том, как бы мен воспользоваться той или иной мантрой, чтобы достичь тех или иных целей. Как бы мне сыграть какой-то образ, чтобы быть таким замечательным, лучше, чем я есть на самом деле, еще и еще лучше. А может быть с точки зрения йоги, начать с того, чтобы научиться быть тем, кем ты есть сейчас. Поработать со своими бесконечными желаниями, которые никогда не заканчиваются. Сейчас лучше, потом еще и еще и собственно говоря, быть тем, кем ты есть. Поработать, чтобы жить в настоящем моменте и поработать с тем же принципом довольства – Сантоши, и научиться быть довольным тем, что есть сейчас, в настоящий момент. Солнце, птички поют, просто радоваться жизни!

Запорожцев: Да, смотрите, есть такая вещь, опять же в Натья йоге. Есть у вас мечта, она заставляет вас жить в будущем. Вы сейчас не живете, а думаете: я сейчас занимаюсь йогой, изучаю йогу, для чего? Для того, чтобы через какое-то количество лет моя мечта сбылась и вот тогда то я по-настоящему заживу! Кто-то говорит: я по-настоящему заживу не раньше, чем у меня будет замок с вертолетной площадкой, кругленькая сумма денег на моем счете, я стану состоятельным и уважаемым. Собственно говоря, вполне законные желания, но вы помните, что Натья йога была дана как мощнейший инструмент духовной самотрансформации. И вы помните, что Натья йога относится к быстрым методам в йоге. Быстрые методы в йоге характеризуются тем, что они исключают время. Почему методы быстрые? А потому что там фактор времени ничего не значит. Как исключить фактор времени в Натья йоге? Очень просто, возьмите и разыграйте сцену, что вы уже имеете и замок с вертолетной площадкой и кругленькую сумму денег на своем банковском счете в банке и т.д. и т.п.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*