KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Виктория Бегунова, "Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения" бесплатно, без регистрации.
Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
Название:
Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
8 февраль 2019
Количество просмотров:
226
Возрастные ограничения:
Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать онлайн

Обзор книги Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения. Йога визуализации – один из разделов йоги входящий в состав быстрых методов йоги. Где заканчивается наш внутренний мир? Как связан наш внутренний и внешний мир? Как изменить внешний мир? Как мы сформировали нашу собственную вселенную? Какова природа окружающего нас мира? Какие две точки опоры необходимы для йоги визуализации?
Назад 1 2 3 4 5 ... 133 Вперед
Перейти на страницу:

Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев

Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами

Старт


Йога Визуализации. Йога Воображения.

Ориентировочное время прохождения курса: 144 часа чистого времени, за 25 дней.

Краткое описание курса.

Йога визуализации – один из разделов йоги входящий в состав быстрых методов йоги. Где заканчивается наш внутренний мир? Как связан наш внутренний и внешний мир? Как изменить внешний мир? Как мы сформировали нашу собственную вселенную? Какова природа окружающего нас мира? Какие две точки опоры необходимы для йоги визуализации?

Друзья! Меня зовут Виктория Бегунова. Я являюсь Генеральным Куратором всех Йога Курсов. Над этим курсом работает дружная команда кураторов университета, каждый из них отвечает за свое направление работы. Внизу вы найдете информацию и контакты кураторов. Для решения всех вопросов, пожалуйста, без стеснения обращайтесь к ним самым настойчивым образом. Если никто из кураторов не смог вам помочь, то, пожалуйста, также без стеснения пишите мне по адресу [email protected]

Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.


Шаг 1


1. Название лекции: Йога Визуализации. Вводный семинар.

2. Автор: Вадим Запорожцев, 2010.02.28. Культурный центр «Просветление».

3. Краткое описание: временно отсутствует.

4. Адрес Школы Йоги: Международный Открытый Йога Университет, Школа йоги традиции Анандасвами. г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67,Культурный Центр «Просветление». e-mail: [email protected] ,Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

5. Можно ли копировать: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru

6. Основной текст.

Сегодня 28 февраля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это семинар по йоге Визуализации для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Введение в семинар

Итак, друзья, сегодня нас ждет один из самых фантастических разделов йоги – йога Визуализации. Поистине, это один из самых могущественных ментальных инструментов в области йоги. Можно сказать, что это «рабочая лошадка» огромного количества практик.

И сегодня нам предстоит познакомиться, как это применять. Предстоит также узнать о сложностях на пути йоги Визуализации. В любом случае, ваше мировоззрение на мир должно измениться после сегодняшнего семинара. Более того, измениться в практическом смысле. У вас появится еще один мощнейший инструмент для самопознания и познания Вселенной.

По старой доброй традиции Открытого Йога Университета все самые сложные вещи мы пытаемся излагать просто, ясно, своими словами, с привлечением аналогий из обычной нашей жизни так, чтобы человек с улицы понял, о чем идет речь.

Итак, друзья, все мы с вами живем в нашем чудесном мире. Когда-то мы в нем родились, были маленькие, потом начали взрослеть. И так это все продолжается до сегодняшнего дня. И так мы все это воспринимали, что называется «окружающим нас миром».

Конечно же, когда мы были маленькими, наш мир замыкался на наших братьев, сестер, близких друзей. По мере того, как мы росли, в нашу жизнь начали входить другие события и явления. Мы пошли учится, мы пошли на работу, там тоже нам приходилось сталкиваться с людьми, с обстоятельствами. Более того, что в детстве, что в зрелом возрасте мир приносил нам разные впечатления о себе. Иногда мир открывался для нас, как манящая страна и обещающая нам самые фантастические вещи. Иногда, наоборот, наш мир поворачивался к нам спиной: на нас обрушивалась череда непониманий, несостыковок, иногда страданий или не реализовавшихся надежд, мечтаний.

Иногда мир представлялся нам серыми буднями, от которых нечего было и ожидать, т.е. череда серых дней. И, казалось бы, ничего нового, все скучно. Иногда эта череда дней проходила в рабочем порядке, не вызывая ни положительных, ни отрицательных чувств. Иногда явно отрицательные, что серые будни тянущиеся.

Иногда это может быть просто рабочий подъем, когда вы занимаетесь любимой работой или йогой, они имеют отпечаток, скорее, положительный, нежели отрицательный. Т.е. мир, в котором мы живем, в состоянии бодрствования предстает перед нами в самых разных обликах. Иногда он вызывает у нас радость, иногда страдание, иногда – нейтральное отношение.

И возникает вопрос: а какой мир? Мир злой или мир добрый, мир плохой или мир хороший? Какова эта реальность, которую мы называем миром?

Некоторые утверждают, что весь мир – это олицетворение печали, и чем больше мы в нем живем, тем больше склонны к разочарованию. Другие утверждают, что нет, весь мир полон радости и счастья. Третьи утверждают, что мир в полоску, что обязательно за волной счастья должна идти (как они говорят) волна компенсирующего несчастья. Четвертые вообще ничего не говорят, они даже не задаются этим вопросом «А какой мир?». Им это кажется очевидным, даже не возникает вопрос, чтобы дать ему ту или иную характеристику. Опять же, до тех пор, пока те или иные события в жизни человека не заставят дать эту характеристику.

Т.е. мнения у людей могут быть самыми разными. Причем, некоторые люди начинают навязывать свое мнение другим. И эти люди считают, что они истинно правы, а все другие ошибаются.

Но самое интересное, что самый закоренелый пессимист, который на каждом углу кричит, что все плохо, было плохо, а будет еще хуже, как ни странно, выстраивает планы на будущее так, как если бы мир не был таким пессимистичным. Т.е. он лично для себя оставляет лазейку или коридор, что у него все хорошо, хотя, при этом может громогласно заявлять, что мир – это оплот печали.

Понятно, что если мы с вами стоим на пути йоги (напоминаю, что йога – это система самопознания, в общем-то, всей Вселенной), то рано или поздно этот вопрос придет и к вам «А какой мир? Что от него ждать? Что он нам принесет?».

В детстве вы, конечно же, ждали какого-то праздника, свершения. Но наша юность и последующий возраст начинают корректировать эти ожидания. Мы уже не такие самонадеянные в своих надеждах и понимаем, что не все приходит сразу же. Более того, мы понимаем, что все приходит не так, как мы бы хотели.

И все равно возникает вопрос «А какой же мир?». И если вас спросят, положительная ли вещь мир или отрицательная. Понятное дело, что под действием тех или иных обстоятельств и в разные периоды времени вы будете давать то один ответ, то другой.

Теперь очень далеко и глубоко забегая вперед с позиции йоги можно дать следующий ответ: друзья, мы не знаем, какой мир. Мир не положительный, и ни отрицательный, ни серые будни, а вообще непонятно какой. Мы не знаем, что такое мир.

Реальность мира и покрывало майи

Поэтому мы не можем сказать, что мир – это сплошной пессимизм. Мы также не можем сказать, что мир – это сплошной оптимизм, мы просто про мир ничего не знаем. Потому что окружающий нас мир (с позиции очень глубоких знаний йоги) – это высшая реальность, но которую мы не видим. Эта высшая реальность покрыта тем, что в йоге называется «майя». Майя очень странная вещь, которая, в свою очередь, создает то, что называется «иллюзией».

Это нам только кажется, что мы знаем, какой мир, это только нам кажется, что мы можем сказать про мир, что он положительный, или отрицательный, или нейтральный, или в полосочку (то белая, что черная полоса). Эти все категории не применимы к тому, что называется «мир».

Наконец, забегая намного вперед, йога утверждает, что познать, какой мир мы можем только лишь, когда в йоге достигнем некого сверхсостояния. Когда действие иллюзии от майи, покрывающей реальность, исчезнет, и мы поймем, какой же мир на самом деле. В йоге это высшее состояние, и по сути дела, некая цель, к которой стремятся йоги.

Только лишь достигая цели, нам открывается высшее знание о том, какой же мир на самом деле. И йоги, и йогини, которые прошли этим путем, которые достигли высшего состояния и познали, какой же мир на самом деле, как раз и передали нам знания, которые мы будем обсуждать сегодня, о том, какой есть мир на самом деле.

Назад 1 2 3 4 5 ... 133 Вперед
Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*