Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
– Ой, ой, Исраэль, прости, брат, я, честное слово, тебя не заметил, – к нему спускался Ибрагим, держась одной рукой за сердце, а другой за голову. Просто я привык, что на этом холме никого нет, кроме меня, а тут ты в гости пришел.
– Это моя земля, так Отец сказал,– вставая, процедил сквозь зубы Исраэль и сжал кулаки.
– Нет, что ты, Отец это мне сказал, – зловеще улыбаясь, ответил Ибрагим.
– Я буду здесь с Ним учиться его делу! – сказал Исраэль, и это прозвучало так громко и уверенно, что он вдруг понял, что действительно этого желает.
– Ибрагим, твои бараны убежали на твою землю, беги догоняй, – сказал вдруг появившийся, как всегда ниоткуда, Отец.
Ибрагим всплеснул руками и побежал, остановился, повернулся, хотел было что-то сказать, но не решился, махнул рукой и исчез за холмом. Исраэль недоуменно смотрел ему вслед.
– Чему ты удивлен, сынок? – спросил Отец, садясь возле лужи.
– Как? Как это произошло? Долгие годы он пытался выжить меня отсюда, убить, растоптать, а сейчас убежал, не сказав ни слова?
– Все правильно, ведь он почувствовал, что теперь у тебя есть право на эту землю, что только здесь ты можешь заниматься своим делом и что теперь, наконец-то, ты этого желаешь. А то, что Ибрагим терзал тебя вместе с остальными братьями, так это только чтобы подтолкнуть тебя к осознанию этого. А теперь садись возле меня, Исраэль. – Исраэль сел рядом.
– Посмотри на эту лужу.
Исраэль склонил голову и увидел бархатистые облака, плывущие по голубой поверхности лужи и загадочно скрывающиеся за ее пределами.
– Мир, который ты сейчас ощущаешь, подобен этой луже. Он тоже является лишь отражением, результатом и крохотным фрагментом духовного, высшего мира. И поэтому, чтобы влиять на этот мир по-настоящему, а не мутить в луже воду, ты должен находиться в высшем мире, мире причин. Готов ли ты получить его, Исраэль?
– Да, Отец.
– Тогда приступим.
…Было уже далеко за полночь. На небе было множество звезд. Необычайно ярко светила луна, при свете которой Исраэль с Отцом читали книгу «Зоар».
Наша задача
Феликс Калихман, «Бней Барух»
Настало время раскрыть всем людям Великую Тайну, истинную Правду жизни, поняв и осознав которую, люди навсегда избавятся от всех бед и несчастий: не будет больше ни войн, ни голода, ни болезней, ни преступности, ни горя, ни отчаяния, а каждый человек станет по-настоящему счастливым.
Эта Истина очень проста по своему выражению и очень трудна для понимания, именно поэтому до нашего времени большинству людей она была недоступна. Но сегодня, когда пришла пора раскрытия всем этой Великой Тайны, понять и осознать ее, при желании, может каждый.
Вот она: есть Сила в мире, одна-единственная Сила, которая управляет абсолютно всем во вселенной, начиная от самой ничтожной былинки в поле и кончая самым большим скоплением галактик.
Трудность же понимания заключается в том, что она, эта сила, как бы отделена от нашего материального мира и поэтому ее нельзя ни увидеть, ни услышать, ни пощупать, ни понюхать, ни попробовать на вкус, ни даже подумать о ней, а только неким удивительным образом ощутить. Эта высшая Сила наполнена Совершенством, Светом, Радостью, Счастьем и Любовью: она сама и есть Свет, Совершенство, Любовь, Радость, Счастье.
Тут возникает вопрос: откуда же мы знаем об этой Силе, если ее нельзя ни увидеть, ни услышать, ни пощупать? Ответ прост: были и есть люди, которые ощутили эту Великую Силу, вошли с нею в контакт и рассказали нам об этом.
Кто– то может подумать: я грамотный, образованный чело„век -читаю газеты, книги, смотрю телевизор, слушаю радио. Почему я ничего не слышал об этом? Почему мои многочисленные друзья, родственники, знакомые тоже ничего об этом не знают?
Ответ: ничего не слышали, потому что еще не пришло время услышать. Так, например, еще 300 лет назад абсолютное большинство людей думало, что земля плоская, потому что не пришло еще время раскрытия знания того, что земля круглая. Но когда это время пришло, это раскрылось всем, и все узнали, что земля – это шар. Однако всегда были люди, правда, их было очень мало, которые знали о том, что земля шарообразна. Это были люди, которые вошли в контакт с Высшей Силой и получили от нее это знание (как и вообще знание о строении вселенной), потому что эта сила также источник абсолютного знания.
У этой Силы есть план – план развития как всех людей вместе, так и каждого человека в отдельности, и каждый человек развивается согласно этому плану, понимает он это или не понимает, согласен он с этим или не согласен, хочет или не хочет, потому что эта Сила управляет абсолютно всем во вселенной.
Как же ощутить эту высшую Силу? Что для этого нужно делать? Для этого надо хотя бы один раз в день, лучше перед сном, прочитать хотя бы один абзац из книги, в которой говорится об этой Великой Силе. А также для этого надо очень внимательно следить за тем, что происходит с вами и внутри вас, обращая внимание на всякие мелочи: «как я почесал нос, как смотрю в зеркало» и т. д. А внутри следить за теми мыслями, которые приходят вам в голову. И вот, когда в вашей голове появится мысль об этой Великой Силе, это будет означать, что уже появилась тонюсенькая ниточка связи с нею, что эта Сила уже начала стучаться в дверь вашего сознания. Ну, а если вы действительно по-настоящему, очень сильно захотите ощутить ее, то в тот же миг и ощутите – и мир вокруг вас станет удивительно прекрасным!
Как бы фантастически все это ни звучало, на самом деле это все чистая правда, потому что действительность, управляемая этой Высшей Силой, намного фантастичнее самой фантастической фантастики.
Обратимся к детям. В их чистых душах, не отягощенных пока что жизненным опытом, все ощущения верны: дети знают, что у сказки обязательно должен быть счастливый конец, иначе эта сказка не настоящая. Это истинная правда: нас ждет ослепительный конец, который и не конец вовсе, а начало чего-то невыразимо прекрасного, что уже совершенно невозможно описать никакими словами! Приблизить это потрясающее состояние – наша с вами задача.
С Единым слиться
Михаил Черняховский, «Бней Барух»
Сквозь мрак и муки бытия,
Слез океан и море бед
К Тебе, Творец, взываю я,
Я у Тебя ищу ответ.
К Тебе, Начало всех начал,
Мы, как к себе, должны прийти,
Тогда мы обретем причал
В конце далекого пути.
Когда свеча разгонит мрак,
Когда заря прогонит тьму,
И я пойму, что все не так,
И все принадлежит Ему,
И станет миг последний мой
Минутой боли и суда,
Смогу я обрести покой,
С Единым слиться навсегда.
Чем не является Каббала
Михаил Палатник, «Бней Барух»
Дорогой друг! Сегодня ты впервые, а может, не впервые, открываешь текст, целиком посвященный Каббале. Давай мы с тобой, читатель, сразу условимся, что ты, увидев это слово, «Каббала», позволишь себе дочитать, по крайней мере, до конца этой страницы. Во избежание недоразумений два слова о том, чем Каббала не является:
· Каббала – это не религия.
· Каббала – это не средневековая мистика или магия.
· Каббала – это не набор устаревших верований и предрассудков.
· Каббала – это не поэтическая фантазия, не грезы далеких от жизни мечтателей.
· Каббала – это не отвлеченная философия.
Так что же такое тогда Каббала?
Каббала – это, прежде всего, путь, методика, практическое руководство к постижению самого себя и всего мира. Ты скажешь, что это место занято, и постижением себя занимается психология, познанием мира – естественные науки, а осмыслением того и другого – философия.
И это правда, но, я скажу тебе, науки и даже философия во всем ее многообразии безнадежно заперты в клетку Нашего Мира. Наш Мир – это вся та действительность, которая, согласно воззрениям материалистов, так или иначе дана нам в ощущениях. Это то, что формирует наше сознание, нашу личность, в конце концов, наш здравый смысл и интуицию. Другими словами, это наше все.
А если я скажу тебе, что это не все? Что вне этого Нашего Мира существует еще очень даже много чего, недоступного ни магам, ни экстрасенсам, ни биоэнергетикам, что не подвластно методам обычного научного исследования?
В эти «другие миры», в это «новое измерение» ведет узкая дорожка, проложенная немногочисленным племенем людей, которые называют себя каббалистами. Те, кто попадают «туда», описывают свои впечатления, стараются привлечь к себе наше внимание, зовут за собой других.
Но не всякий способен поверить, что кроме того, что он видит глазами (слышит ушами и т.д., наблюдает прибором – нужное подчеркнуть), в мире может быть что-либо еще. Не уподобляем ли мы себя таким поведением страусам, прячущим голову в песок? Вот я закрою глаза, и нет этого мира. А что с ним было, пока мои глаза были закрыты?
