Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Воодушевленный успехом, он решил идти дальше по этому пути к созданию единого закона, объединяющего не только пространство, время и гравитацию, но и все остальные известные физике силы. Этот гипотетический универсальный физический закон он назвал Общей теорией поля. Работа по созданию этого закона продолжается ведущими физиками всего мира до сих пор.
Австрийский психиатр Зигмунд Фрейд в начале 20 века создал теорию психоанализа, которая утверждает,что осознаваемое человеком – это мизерная часть его психической деятельности. Подобно верхушке айсберга, высовывающейся из-под воды, тогда как подавляющая часть ледяной глыбы скрыта под водой. Он назвал эту «подводную» часть подсознанием, которое содержит в скрытом виде такие темные желания и силы, что если бы они раскрылись, человек превратился бы в такого лютого зверя, что трудно себе представить. Но и скрытые, они очень сильно влияют на поведение человека.
Но кроме этого, как утверждал Фрейд, есть в человеке надсознание, или идеальное "я", которое также влияет на своего носителя. Его труды во многом определили пути развития в 20 веке наук о человеческом индивидуальном и коллективном сознании. Психология, медицина и философия на протяжении всего столетия черпали идеи из его наследия.
Немецкий ученый Карл Маркс произвел переворот в экономических, политических и прочих сферах. Он обосновал теоретически и предложил практические шаги по реализации идей установления на земле общества справедливости, равенства и благоденствия.
Эти вершины научных достижений 20 века определили основные направления развития общечеловеческого сознания и деятельности современного человека.
У ученых, о которых мы здесь вспомнили, общее проис„хождение – все они из рассеянного по всему миру еврейского народа. Случайность ли это или закон? Принесли они миру счастье, безопасность или спокойствие? Едва ли. Но развитию человечества, безусловно, способствовали. Видимо, подчиняясь какому-то еще не известному науке закону, этот немногочисленный народ, находясь в галуте в недрах народов мира, будоражит, будит и раздражает их, вызывает их восхищение, зависть, гнев, ненависть. Он не дает ни себе, ни им покоя.
Но простые наблюдения за ходом истории показывают, что после исхода евреев неизбежно падают и рушатся империи, изгнавшие этих людей. Так было в Испании, Германии, России и т.д. Русский ученый и мыслитель Вернадский во время второй мировой войны писал в одном из своих писем, что ему видится мир, как реторта, в которой происходит гигантская химическая реакция, результатом которой будет совершенно новый мир. Ингредиентами этой реакции являются народы мира, а небольшой еврейский народ – катализатор этой реакции.
В этом же, двадцатом веке жил еще один еврейский ученый. Он прожил свою жизнь так скромно, что его имя известно пока очень небольшому числу людей. Жил он со всем своим семейством в одной комнате. Часто не было у него возможности купить бумагу для рукописей и ему приходилось пользоваться для этой цели газетными листами. Впрочем, в те времена в земле Израиля почти все жили трудно. Имя этого Ученого – Йегуда Лейб Алеви Ашлаг. Запомните это имя: оно принадлежит будущему.
Что же открыл этот человек? Ответ на этот вопрос, я думаю, покажется очень странным. Он открыл Тору. Как можно открыть Тору, которая известна людям около четырех тысяч лет?
Знаете, как сказание повествует о даровании Торы? Сначала Творец обратился с предложением подарить Тору к каждому из древних народов. Но все они по разным причинам отказались: уж очень ко многому обязывал этот подарок. Последним народом, к которому Творец обратился с этим предложением, были евреи. Они сразу же согласились, сказав: «Сделаем, а потом услышим».
Затем евреи в течение тысяч лет бережно хранили этот божественный подарок и выполняли так, как понимали. Впоследствии и остальные народы заинтересовались: что же такое есть у евреев? Бросили свои верования и принялись, каждый на свой лад, поклоняться еврейскому Б-гу.
А о том, что Ему не поклоняться нужно, а найти Его, ощутить Его – этого и евреи в своей массе не слышали. Правда, были единицы, которые находили Его, слышали и видели. Они бережно передавали Великое Знание от учителя к ученику, из поколения в поколение. Их уважали только после смерти, называли пророками и каббалистами.
Великие исследователи – каббалисты прошлого писали о том, что придет время, и повзрослеет народ Израиля, и откроет это Великое Знание человечеству. Назвали это будущее «Временем Машиаха», от еврейского слова «лимшох» – вытаскивать, когда великая сила Мудрости вытащит все человечество из тьмы и грязи невежества, страданий, суеверия и лицемерия.
Ныне, как предсказывали великие каббалисты всех веков, пришло время всему народу Израиля, а затем и всему человечеству, постигая Каббалу, понять общий Закон мироздания и научиться правильно им пользоваться, потому что только знание этого закона позволит человеку и человечеству спокойно и уверенно существовать.
А знаешь ли ты?
Йегуда Проскуров, «Бней Барух»
· А знаешь ли ты, что среди массы окружающих тебя людей есть уникальные личности, которые силой своей мысли управляют происходящими вокруг тебя событиями?
· А знаешь ли ты, что эти люди видят будущее, знают ответ на вопрос «В чем смысл моей (твоей) жизни?»
· А знаешь ли ты, что они находятся в связи с Источником жизни, с Высшей силой, которая в равной степени созидает и истребляет, рождает и умерщвляет?
· А знаешь ли ты, что эта Высшая сила беспощадна, крошит на своем пути все то, что движется против ее закона, одинаково безжалостна как к старикам, так и к их детям и внукам?
· А знаешь ли ты, что знающие ее закон могут беспредельно использовать его для своей пользы в обретении вечности, покоя, наслаждения, всеобщего знания, открытия для себя высшего мира?
· А знаешь ли ты, что это знание Высшей силы не имеет ничего общего с наукой, религией, культурой и философией?
· А знаешь ли ты, что знание Высшей силы позволяет человеку наполниться ею, видеть будущее, обрести силы, уверенность, вечность?
· А знаешь ли ты, что человек, с которым все это происходит, называется «каббалистом», от слова «получа„ющий» – получающий высший разум, вечность, видение всего, знание, как управлять миром и заготовить себе «завтра»?
· А знаешь ли ты, что наука, которая обучает этому, называется «Каббала»?
· А знаешь ли ты, что Каббала – это такая же наука, как и все другие, только изучает не этот мир, а высший, откуда нисходят в наш мир все приказы?
· А знаешь ли ты, что учеба и занятия позволяют каждому найти свое "Я", скрытое, вечное?
· А знаешь ли ты, что ты уже начал изучать Каббалу, если задумываешься над этими вопросами, и можешь научиться управлять своим будущим бесплатно в любой группе, организованной Центром распространения Каббалы – «Бней Барух».
Только раз бывает в жизни встреча…
Давид Крупник, «Бней Барух»
…Я встретил ее внезапно. Она резко ворвалась в мою жизнь, и, растолкав там все остальное, что ей мешало, осталась, и стала уверенно устраивать мою жизнь. Я то радовался этому, то сопротивлялся, вновь радовался и вновь сопротивлялся. Мужчине зачастую собственное "Я" настолько мешает, что не дает двигаться по жизни, даже если это продвижение должно дать хорошие плоды…
…Да, это она впервые показала мне все мои недостатки, и пока я решал, стоит ли имитировать сердечный приступ, стала возвеличивать мои достоинства…
…Она научила меня проникать в таинственное и выискивать там причины моих жизненных провалов…
…Она – Божественна! Благодаря ей я стал чувствовать, что надо мной стоит Высший Разум, и стал общаться с ним на равных…
…Она полностью перевернула мою жизнь, научив меня правильно составлять свое будущее…
…Все окружающие, глядя на меня, просто повалили ко мне в гости знакомиться с ней. Ну кто же не хочет изменить свою жизнь к лучшему, если это не требует никаких особых усилий – только познакомиться с ней и убедиться, что то, что она говорит – это именно то, что ты искал все эти годы…
…Ты хочешь, чтобы я познакомил тебя с ней? -
Сила мысли
Моти Мордехай, «Бней Барух»
Имеет ли какое-нибудь значение или силу наша мысль? Властна ли мысль над нашем телом? Почему достаточно плохо подумать о каком-то человеке (сглаз), и с ним начинают происходить различные неприятности? Можем ли мы силой мысли изменить ожидаемое нас событие, и даже более того, свою судьбу?
Желания человека тесно переплетаются с его мыслями, до такой степени, что практически невозможно отличить их друг от друга. И самое интересное, что состоит на службе у кого: желание у мысли или мысль у желания? Почему, зная, что курить вредно, мы не в состоянии отказаться от желания курить? В то же самое время, не желая работать, идем на работу, понимая, что это необходимо. Как эти две системы – разума и желаний, взаимодействуют между собой, и могу ли я воздействовать на них?
