Бхагаван Раджниш (Ошо) - Секрет. Беседы о суфизме
Но у нас очень заурядный ум, мы всегда мыслим в терминах цели. Цель означает «бизнес», цель означает: «Я делаю это для того-то». И из-за этой одержимости целью вы никогда не делаете ничего тотально – не можете – потому что вас не интересует делание само по себе. У вас есть цель.
Вы рисуете картину, чтобы продать ее на рынке и заработать деньги. В этом случае ваша картина не может быть великой – не может, потому что вы не уйдете целиком в процесс рисования. Вы постоянно будете думать: «Сколько я получу? Смогу ли я ее продать, и кто может ее купить? К кому мне обратиться, как ее разрекламировать?» И при этом вы рисуете! Возможно, ваша картина получится превосходной с технической точки зрения, но она не будет произведением искусства. Вы не художник, не творец.
Подлинный художник исчезает в своем искусстве. Когда он рисует, его нет: он пребывает в состоянии фаны, отсутствует. Картина случается сама собой. Он ее не делает, он не делатель. В этом случае возникает великое творение. Будет она продана на рынке или нет – вопрос второстепенный, это не является целью, художник об этом не думал. Ему тоже нужен хлеб с маслом, и он ее продаст, но это отдельный вопрос. Это не было целью его картины – когда он ее рисовал, он не думал о хлебе с маслом. Если бы он об этом думал, он был бы не художником, а всего лишь бизнесменом.
Запомните это отличие между техником и художником: техник – тот, кто работает, имея в виду какую-то цель, а художник – это тот, у кого нет никакой другой цели: искусство ради искусства.
И почему ты об этом спрашиваешь: «Разве не человек является целью всей эволюции?» Пойди и спроси у попугаев. Они, возможно, думают, что это они являются целью эволюции. Посмотри, какие они зеленые, какие у них красные клювы. Кто с ними сравнится? А их прекрасные крылья, а как они летают – зигзагами, игриво – а как поют. Они, несомненно, думают, что именно они являются целью всей эволюции.
Или спроси у льва или слона. Они, конечно, думают, что целью являются они. Думаешь, лев считает, что целью эволюции является человек? В библии львов написано: «Бог создал льва по образу и подобию своему». По сути, этот бедный человек действительно очень беден. У вас нет энергии льва, вы не обладаете способностью орла летать в вышине, у вас нет грациозности слона, нет такой красоты, как у цветка лотоса. Что у вас есть такого, что вы считаете себя целью эволюции, почему вы считаете, что Бог создал вас специально?
Таково свойство эгоиста, так действует эго. Эго хочет думать: «Я – цель всей эволюции». Ты спросил: «Разве не человек является целью всей эволюции?» А теперь подумай, является этой целью женщина или мужчина? Если ты мужчина, ты будешь считать, что целью является мужчина, а если ты женщина, то, конечно, ты решишь, что цель – женщина. А затем подумай: если ты мужчина и ты решил, что целью является мужчина, а не женщина, то какой именно – черный или белый? Если ты черный, ты будешь думать, что черный, а если ты белый, будешь думать, что белый. Если ты будешь продолжать это исследование дальше, то в конечном итоге дойдешь до того, что «я – цель всей эволюции». Взгляни на абсурдность этого.
Есть одна русская притча…
Человек шел по улице, и случилось так, что он трижды плюнул на одно и то же место. Он пошел дальше, а плевки остались. Один плевок сказал:
– Мы здесь, а человека нет.
Второй сказал:
– Он исчез.
А третий сказал:
– Он появился лишь для того, чтобы поместить нас сюда. Мы – цель человеческой жизни. Человек исчез, однако мы остались.
Отбросьте все эгоистические представления. Никакой цели нет – цель не в мужчине и не в женщине, не в птице и не в животном. Нет никакой цели, никакого назначения. Существование не движется к чему-то конкретному. Это просто радость, изобилие, праздник, без какой-либо другой цели.
Жизнь радуется сама себе, энергия радуется сама себе. Это как ребенок, который прыгает, танцует и кричит. Если вы спросите его, с какой целью, он удивится вашему глупому вопросу. Кричать, прыгать, танцевать – этого достаточно. Какая еще нужна цель? Но, становясь старше, вы об этом забываете, вы начинаете делать только то, что выгодно. Вы делаете лишь то, что дает хороший результат.
А иначе вас все время преследует вопрос: «В чем цель?» Вы даже песню не споете без определенной цели. Вы не танцуете, не любите, не рисуете, не поете. С какой целью?
Пока вам за это не заплатят! Так что кажется, что конечной целью всего этого являются деньги. А какова цель денег? Вы умрете, а деньги останутся. И ваши сторупиевые банкноты подумают: «Итак, мы были целью этого человека. Мы здесь, а его нет. Несомненно, он появился на свет, чтобы собрать нас, для чего же еще?» Вы умрете, а ваш дом останется, и дом скажет: «Смотрите-ка! Оказывается, я был целью жизни этого человека».
Никакой цели нет. Это понимание приносит свободу, я называю это понимание духовным прозрением. Человек, живущий ради какой-то цели, – материалист, а человек, который просто живет, без всякой цели, человек, живущий так, как будто он просто прогуливается по утру, никуда конкретно не направляясь, – это духовный человек, его жизнь свята. Это и есть святость.
Третий вопрос:
Недавно ты сказал, что хочешь, чтобы все люди были богаты и чтобы у всех в садах были пруды с лотосами. Но почему у многих людей нет собственных домов, садов, озер и лотосов? Вопрос таков: почему в нашей стране так много бедности?
Бедность существует потому, что наша страна вела и ведет себя очень глупым образом. Никто другой за это не в ответе. За это ответственны вы. Но вы вели себя глупо на протяжении многих веков и потому не только продолжаете вести себя таким же образом, но еще и гордитесь этим.
Наша страна решила жить однобокой жизнью. Наша страна решила идти против жизни, против тела. Но если вы настроены против жизни и против тела, вы не можете жить богато, вы обречены оставаться бедными. Если вы не любите жизнь, как вы можете создавать богатство? Если вы не любите жизнь, как вы полюбите лотосы, озера, сады и прекрасные дома? Если вы не любите свое тело, зачем вам о нем беспокоиться? Пусть оно идет к чертям! Именно это и произошло.
На самом деле, на протяжении пяти тысяч лет ваши так называемые религиозные люди проповедовали вам красоту бедности, духовность бедности. Вы восхваляли бедность как высшую цель. Теперь вы ее достигли – вся страна стала «духовной». Так кто в этом виноват?
Только подумайте: почему вы восхваляете Будду? Потому что он отрекся от царства. Почему вы восхваляете Махавиру? Потому что он отрекся от царства.
Люди продолжают писать мне письма, спрашивая: «Если вы Будда, то почему вы не отречетесь и не станете нищим?» Они настроены против меня. Морарджи Десаи сказал, что меня нельзя сравнивать с Махавирой. А почему? Потому что он отрекся от царства. Он стал нищим, обнаженным уличным нищим, а я живу в роскошном доме, окруженном прекрасными садами. Как меня можно сравнивать с Махавирой?
Просто проследите логику. Если вы восхваляете Махавиру за то, что он отрекся от царства и радостей жизни, в таком случае тем, кто оказался нищими, поистине очень повезло. Им не надо ничего делать: они уже духовные! Будде пришлось потрудиться – должно быть, он совершил какие-то грехи в своей прошлой жизни, поэтому и стал царем. А нищий? Он, несомненно, жил очень духовной жизнью на протяжении многих жизней. Его нищета, его бедность – результат всех великих деяний, которые он совершил в прошлом.
Если быть нищим означает быть духовным, то, конечно, вся наша страна является духовной.
Бедность восхваляется, а если вы восхваляете бедность и почитаете бедность, разве вы можете ее уничтожить? Разве вы можете уничтожить то, чему поклоняетесь?
Причиной вашей бедности является весь ваш ум. Я против вашего ума, я хочу уничтожить ваш ум, потому что это единственный способ высвободить вашу энергию, так чтобы вы смогли стать богатыми.
Вы думаете, у Америки есть что-то особенное – лучшая, чем у вас, земля, лучший, чем у вас, климат? Это не так. Ваша страна – одна из самых прекрасных в мире. У вас есть все виды климатических поясов. Ваша страна – это практически весь мир в миниатюре. Ваш Кашмир – это Швейцария. Невозможно найти другую страну, которая была бы настолько богатой, потенциально богатой, но вы – беднейшие в мире люди. Просто чудо, как вам это удалось!
Все дело в вашем уме. У вас совершенно неправильное отношение к жизни. Вы настроены против жизни, а если вы настроены против жизни, жизнь не может быть за вас. Вы никогда не были дружелюбны к Существованию. Вы всегда восхваляли «другой» мир. А если вы восхваляете другой мир, то, естественно, вы не пользуетесь этим миром.
Вы просто ждете. Индийские махатмы продолжают проповедовать своим ученикам и последователям, что «эта жизнь похожа на зал ожидания на вокзале». А кому есть дело до зала ожидания? Придет ваш поезд, и вы уедете. Поэтому можно создавать здесь грязь! Кому какое дело? Вы здесь лишь на несколько минут или на несколько часов, поэтому можно делать любые пакости, на какие вы только способны! Пусть здесь будет невыносимо находиться тем, кто придет после, но это уже их дело.