KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Уильям Аллен - История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина

Уильям Аллен - История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Уильям Аллен, "История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Пять довоенных лет были отмечены острым и растущим антагонизмом не только между поляками и украинцами, но и между двумя группировками в местном украинском движении. Пользуясь поддержкой венского правительства и имея в своем распоряжении десять кафедр Львовского университета, образовательную организацию «Просвита», библиотеки, музеи, издательства, несколько ежедневных газет, антимосковские «сепаратисты» всегда были сильнее. Однако теперь движение, созданное Грушевским и его последователями, лишь отстаивало свои былые позиции. Промосковиты, несмотря на трудности, завоевывали авторитет; они основали свой научный институт, организовали собственную академическую группу, выпустили несколько ежедневных газет и создали Русскую организацию. В своей борьбе с промосковитами сепаратисты обратились за помощью к австро-венгерским властям, и в 1912 г. были составлены подробные списки людей, которых подозревали в симпатиях к России.

Война решительным образом изменила все отношения, сложившиеся в Галиции. Одновременно с мобилизацией начались аресты «прорусских». Через несколько недель поражения австрийских армий приписали «предательскому поведению» местного населения. Когда целые подразделения ландштурма Галиции без сопротивления сдались противнику, репрессиям подверглись все жители провинции: проводились массовые аресты, ссылки и казни — и с участием военных трибуналов, и без них. Всех, кого подозревали в «прорусской» ориентации и кто имел какой-либо вес в Галиции, отправляли в концлагеря. Это были депутаты сейма, священники, директора школ, люди из деловых кругов и зажиточные крестьяне. В тюрьмах Львова томились сотни заключенных, которые не знали, за что они были арестованы. В печально знаменитом лагере Телерхоф содержались 7500 несчастных.

Командующий 8-й русской армией генерал Брусилов в своих мемуарах (они впоследствии были опубликованы в Советской России) писал: «Должен сказать, что не только в Восточной Галиции, где большая часть населения является русской и долгое время была хорошо к нам расположена, но и в Западной Галиции, где население в основном составляют поляки, не только крестьянство, но и духовенство католической церкви проявляло к нам симпатию и во многих случаях оказывало всяческую поддержку. Что касается евреев, многочисленных в обеих частях Галиции, то они находились под австрийским влиянием: там было много еврейских землевладельцев, которых не любили ни поляки, ни русские. Почти все зажиточные евреи сбежали, остались только малоимущие. В целом симпатии евреев были на стороне австрийцев, по вполне понятным причинам».

Сразу же после начала русской оккупации желание «промосковитов» отомстить за себя своим соседям проявилось в многочисленных угрозах. Российский генерал-губернатор граф Юрий Бобринский оказался неспособным разрешить эту сложную ситуацию. Будучи гуманным и хорошо воспитанным человеком, он не смог понять всех тонкостей интриг в столице Галиции. «Промосковиты», мстя за прошлые обиды, убедили российские власти на местах не только в том, чтобы запретить сепаратистские политические организации, но и закрыть все их газеты, клубы, просветительские общества, книжные магазины и некоторые школы. Украинских сепаратистских политиков, не успевших уехать, выслали в Россию. Профессору Грушевскому велели отправляться на жительство в Нижний Новгород, хотя позднее ему разрешили посещать столицу «для работы в библиотеках».

Подобные меры можно было бы объяснить условиями войны, но момент для начала борьбы с униатской церковью выбрали крайне неудачно. Граф Бобринский с помощью нескольких православных священников без промедления приступил к выполнению неблагодарной задачи возврата галицийского крестьянства в лоно истинного православия и совершенно проигнорировал тот факт, что, хотя их вера была навязана Галиции и являлась по сути своей чуждой, они исповедовали ее уже несколько столетий.

В очень многих случаях люди демонстрировали преданность своим униатским церквям и священникам. Действия против униатской церкви испортили отношения между населением и оккупационными властями и привели к парадоксальной ситуации, когда русская администрация в Западной Галиции имела меньше проблем с поляками и католиками, чем в Восточной Галиции, где население было русского происхождения и наполовину православное. Русские в конце концов сумели настроить против себя человека, который морально стоял гораздо выше всех своих соотечественников. Униатский митрополит граф Шептицкий никогда не принадлежал ни к одной из политических фракций Галиции, но обладал огромным авторитетом среди местного крестьянства, и его влияние могло бы быть использовано для поддержки русской администрации, прояви она больше терпимости в делах церкви. Но с митрополитом обошлись более сурово, чем со знаменитым сепаратистом Грушевским: его выслали в Россию и он был вынужден жить в провинции под надзором полиции.

Во Львове, во главе Русского комитета, оказалась довольно слабая личность, некий Дудкевич. Из-за промахов русской администрации «прорусские» настроения во время оккупации не пользовались поддержкой населения. Что же касается украинского сепаратистского движения, то из-за войны оно было уничтожено. Союз освобождения Украины распался, а Дорошенко и Зализняк его покинули. Попытка сформировать Украинский легион по образцу Польского легиона Пилсудского успеха ни имела. Хотя военная значимость Польского легиона была невелика, легионеры воевали хорошо, и это помогло создать ядро будущей политической организации. Однако никто никогда не слышал о подвигах Украинского легиона, созданного австрийцами. Тем не менее некоторые члены Союза освобождения Украины нашли способ заинтересовать собой немцев.

Когда в 1915 г. германцы захватили огромное количество русских военнопленных, была сделана попытка «рассортировать» их по национальной принадлежности. Тех, кто назвали себя украинцами, послали в специальный лагерь около Раштатта, где им читал лекции по украинскому вопросу некий «профессор» Безпалько. В начале 1917 г. около 15 тысяч русских солдат, которых немцы признали украинцами, были собраны в лагеря под Раштаттом и прошли нечто вроде пропагандистских курсов. Даже сформировали полк имени Тараса Шевченко, насчитывавший около 2 тысяч солдат, но он не успел проявить свою доблесть на стороне немцев, поскольку в России произошла революция. Если припомнить, что к началу 1917 г. число русских военнопленных, которые оказались у немцев, достигало 3 миллионов, из которых около 700–800 тысяч являлись украинцами, успех Германии в развитии украинского национализма в концлагерях нельзя назвать выдающимся.

Весной 1915 г. император Николай II после взятия Перемышля посетил Галицию и во Львове произнес речь, в которой говорил о «неделимой России», простиравшейся до Карпатских гор. Однако в то время уже стали заметны признаки того, что русское господство в Галиции близится к концу. В начале лета крупное немецкое соединение прорвало русский фронт под Горлицей, и российские армии после тяжелых боев и огромных потерь начали отход на Украину.

К началу осени фронт установился на новой линии; русские продолжали удерживать лишь клочок Восточной Галиции и были вынуждены отдать в руки противника Волынь с городами Ковель, Луцк и Владимир-Волынский.

В то время все были чрезвычайно обеспокоены судьбой Украины, поскольку угроза нависла даже над Киевом. Прифронтовыми стали Подолия, Восточная Волынь и Правобережная Украина. Эвакуация Галиции проходила трудно и болезненно. Вместе с русскими армиями уходили тысячи галицких крестьян, опасавшихся репрессий со стороны австро-венгерских войск. Они двигались пешком, некоторые ехали на телегах со своими семьями. Впереди себя крестьяне гнали домашний скот. Около сотни тысяч беженцев пересекли российскую границу. Уходили и многие евреи, надеясь избежать ужасов войны. Российские военные власти депортировали тех, кто казался им «подозрительным» с политической точки зрения, а также украинцев, поляков и евреев, которые могли укрывать «преступный элемент».

Для последних в Киеве спешно готовили тюрьмы, но никто не знал, что делать с этими людьми и зачем их сюда притащили. Благотворительным организациям пришлось их кормить и одевать, словно они являлись мирными гражданами. Бывали дни, когда на киевском Центральном вокзале приходилось готовить еду на 60 тысяч человек, в надежде накормить весь этот рой незваных гостей.

Русский комитет из Львова вместе со своим шефом Дудкевичем тоже прибыл в Киев. Такой сгусток деморализованных крестьян и еврейских толп в тылу Юго-Западного фронта был опасен во всех отношениях, и прежде всего с санитарной точки зрения. Очистка Киева от этих «гостей» продолжалась с конца 1915 и весь 1916 г. Комитет Дудкевича и другие организации были отосланы в Ростов-на-Дону, а позже — в Туркестан, куда направили и основной поток крестьян-беженцев. Евреям разрешили выезжать за Днепр во внутренние губернии страны, а ограничения на их расселение временно сняли. Многие из них остались на Левобережной Украине и в городах Новороссии, и этот перемещавшийся еврейский элемент вместе со всеми «подозрительными личностями», которые обрели свободу с началом революции, представлял собой неустойчивый и подрывной фактор в течение всего периода социального распада.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*