В. Зеньковский - История русской философии т.1 ч.I-II
553
4) Противоположный взгляд высказывают Сечкарев (Ор. cit. S. 75) и Чижевский. (Ор. cit., стр. 78). Оба историка- свое категорическое отрицание романтизма у Станкевича не аргументируют.
554
5) Переписка… Стр. 450.
555
6) Неверно поэтому утверждать (см. Чижевский, ibid., стр. 79), что «отдельные философские замечания, рассыпанные в письмах Станкевича, стоят всецело в рамках гегельянства». В действительности влияние Шеллинга не исчезало никогда у Станкевича; не надо, ведь, забывать о близости во многом Гегеля и Шеллинга (см. впрочем. Чижевского, ibid., стр. 80).
556
7) ЧижевскиЯ (Ibid., стр. 78), поэтому неправ, когда относит к влиянию Гегеля обращение Станкевича к «действительному философскому мышлению» — вкус к «строгой» философии у Станкевича идет от изучения Шеллинга.
557
8) Переписка. стр. 293.
558
9) Ibid., стр. 283.
559
10) Ibid., стр. 249.
560
11) Чижевский, op. cit., стр. 78.
561
12) Переписка, стр. 650.
562
13) Ibid., стр. 624.
563
14) Этот перевод напечатан в томе его сочинений. (Москва, 1890).
564
15) Любопытный отзыв о Фейербахе, см. Переписка, стр. 669.
565
16) См. об этом в биографическом очерке Анненкова, ор. cit,стр. 355.
566
17) Ор. cit, стр. 80.
567
18) Переписка, стр. 290.
568
19) См. издание сочинений и переписки Бакунина под редакцией Стеклова (особенно важен т. III), а также переписку Бакунина с Герценым и Огаревым (издание Драгоманова). Очень важна книга «Материалы для биографии Бакунина» под редакцией В. Полонского (1923), где напечатана его «Исповедь» — документ, долгое время остававшийся неизвестным. О Бакунине, см. книги Корнилова «Молодые годы М. Бакунина» («Из истории русского романтизма»), 1915. Его-же: «Годы странствий М. Бакунина», 1925. Вяч. Полонский: «Бакунин», 1922 (т. 1), Ю. М . Стеклов: «Бакунин». См. также большой очерк М. Драгоманова (стр. 1-112) в издании Балашова «М. А. Бакунин», 1906. См. также книгу «Спор о Бакунине и Достоевском» (статьи Л. Гроссмана и Полонского), 1926. В книге Чижевского «Гегель в России», Бакунину посвящена большая глава, написанная с большим знанием всего материала. См. еще книгу Massaryk, Zur rus. Geschichts-und Religionaphilosophle, B. П.
569
20) Очень подробно о семье Бакуниных у Корнилова.
570
21) Чижевский, ор. cit., стр. 88.
571
22) См. ее перевод в собрании сочинений (ред. Стеклова), т. III.
572
23) Редактор Deutsches Jaurbuch Руге писал позже о статье Бакунина, что она была «замечательной» (см. очерк Драгоманова, стр. 37).
573
24) В. Полонский: «Бакунин», стр. 87.
574
25) См. об этом в «Исповеди» («Материалы», стр. 105).
575
26) Чижевский, ор. cit., стр. 86.
576
27) Полонский справедливо признает этот период в мистике Бакунина христианским (ор. cit., стр. 33), но это внецерковное христианство.
577
28) Корнилов, ор. cit., стр. 230.
578
29) Собр. соч., т. III, стр. 49. Предыдущие цитаты взяты из работы Корнилова.
579
30) В этом согласны и Корнилов и Полонский.
580
31) В письме к Ruge, (Соч., т. III, стр. 213), Бакунин писал: (в 1843 г.): «вы посвящены в тайну вечной силы, порождающей из недр своих новую эпоху». Сам Бакунин постоянно движется этим чувством «тайны вечной силы», что и определяет основной нерв в теургической установке духа.
581
32) Соч., т. III. стр. 72.
582
33) Ibid., стр. 63.
583
34) Подробнее, см. у Чижевского, ор. cit., стр. 96–98.
584
35) У него же, стр. 98-101.
585
36) Собр. соч., т. III, стр. 90. Здесь уже наличествует мотив «самоотрицания». который явится основным в следующем периоде творчества Бакунина.
586
37) Ibid., стр. 81.
587
38) Ibid., стр. 112.
588
39) Ibid., стр. 148.
589
40) «Исповедь» («Материалы»), стр. 175.
590
41) Ibid., стр. 138.
591
42) Ibid., стр. 132.
592
43) Чижевский (ор. dt., стр. 112), счит, что «антифилософский нигилизм позднейшей фазы Бакунина не имеет отношения к истории философии», в русском революцонизме была и есть своя диалектика, которая не раз врывалась буйной силой в развитие русской мысли.
593
44) Ibid., стр. 101.
594
45) Соч., т. III, стр. 227.
595
46) Ibid., стр. 187.
596
47) Ibid., стр. 120.
597
48) Драгоманов, op. cit., стр. 48.
598
49) У Герцена (в «Былом и Думах»), есть любопытный рассказ (со слов К. Фохта), как однажды вечером, устав слушать бесконечные толки о феноменологии, он оставил Бакунина с Прудоном, а на другое утро, когда он зашел к Бакунину, он нашел Прудона и Бакунина у потухшего камина: они заканчивали беседу о Гегеле…
599
50) Но, конечно, не «завершением», как думает Чижевский (op. cit., стр. 108).
600
51) «Демократия знаменует полньй переворот всего мирового уклада и предвозвещает небывалую еще в истории новую жизнь… демократия есть религия». (См. соч. т. III. стр. 129).
601
52) Ibid., стр. 137.
602
53) «Коммунизм не действительное, живое объединение свободных людей, а невыносимое принуждение, насилием сплоченное стадо животных» — Ibid., стр. 223.
603
54) Iibid., стр. 230.
604
55) Тургенев писал Герцену в 1869 г.: «еще в 1862 г., когда я его видел в последний раз, он верил в личного Бота… и осуждал тебя за неверие» (Драгоманов: ор. cit, стр. 95). Но уже в. 1864 г. в программе «Союз социальной Демократии» Бакунин в основу программы поставил атеизм.
605
56) Massaryk, ор. cit., Т. П, стр. 15.
606
57) См. в издании сочинений Бакунина, Москва, 1911, т. III.
607
58) Статья «Антителеологизм», стр. 176.
608
59) Maasaryk, ор. cit., T. II, стр. 19–22.
609
60) Masaaryk, Ibid., стр. 25.
610
61) Сам Бакунин высмеивал позже эпоху, когда «думали, что вечно искомый абсолют найден и что его можно покупать оптом и в розницу в Берлине», но он то сам только «абсолютом» и интересовался до конца дней.
611
62) Из прокламации к молодежи. (Издание речей Бакунина у Балашова. Стр. 235).
612
63) См. превосходные исторические анализы этого в книге П. И. Новгородцева. Об общественном идеале (3 изд., 1921). См. также главу, посвященную Бакунину, в книге Maasaryk. (В. II).
613
64) Чижевский, ор. cit,стр. 113.
614
65) См. о нем Пыпин, В. Г. Белинский, Жизнь и переписка, т. 1–11. Письма В. Г. Белинского под редакцией Ляцкого (т. 1-111). Статья Лернера в Рус. Биогр. Слов. И. И. Иванов: История русской критики. Анненков: Замечательное десятилетие. Воспоминания и критические очерки (ч. III); Иванов-Разумник: История русской общественной мысли, т. 1; Милюков: Из истории русской интеллигенции; Ветринский: В сороковых годах (1922). См. также материалы о Белинском в «Воспоминаниях» И. И. Панаева, А. Я. Панаевой, И. С. Тургенева , К . Д. Кавелина (соч., т. III), Достоевского (в т. 1 «Дневника Писателя»). Глава о Белинском в книге Чижевского; «Гегель в России» была уже упомянута. См. еще Setchkareff: Schellings Einfluss… (стр. 85–92); Иванова — Разумника несколько этюдов. (Собр. сочин., т. У); П. Н. Сакулин: Русская литература и социализм (в гл. III). См. также П. Котляревский: «Старинные портреты», где есть большая статья о Белинском. Сочинения В. Г. Белинского лучше всего изданы С. А. Венгеровым, снабдившим их весьма подробными комментариями. Было много других изданий, из них наиболее полное Павленкова (в 4 том.), а также издание в 3 томах под редакцией Иванова-Разумника.
