Яков Свет - Джеймс Кук
дневников Кука при их первой публикации.
16 января 1779 года корабли вошли в обширную бухту
Кеалакекуа на западном берегу острова Гавайи. Суда
встречала на берегу восторженная толпа островитян, не
менее тысячи каноэ вышло навстречу гостям. 17 января
Кук внес в свой дневник последнюю запись. В ней он
отметил, что «человек по имени Тоуха [Као], который,
как мы скоро узнали, был особой духовного сана... появил
ся весьма церемонно и во время этой церемонии вручил
мне поросенка, два кокосовых ореха, кусок красной мате
рии; эту материю он обернул вокруг моих бедер».
Ни Кук, ни его спутники не подозревали, что верхов
ный жрец Као возвел его в ранг великого божества.
...На острове Гавайи некогда жил добрый и могучий бог
Лоно. Остров был необитаем, а Лоно желал, чтобы в его
владениях появились люди. И вот у берега разбились две
лодки, люди, в них сидящие, спаслись, но злой бог огня
велел им покинуть остров. Тогда Лоно сбросил злого бога в
кратер горы Мауна-Лоа, и с тех пор в ней бушует пламя.
Людей же Лоно оставил на острове, и в его честь ежегодно
стали устраиваться торжественные игры.
Однажды Лоно приревновал свою жену Опуну к про
стому смертному и в ярости столкнул Опуну с высокой
скалы; придя в ужас от содеянного им, он покинул остров,
но заверил людей, что со временем вернется к этим берегам
на плавучем острове.
Двенадцать лун назад два плавучих острова появились
у острова Кауаи, Ниихау, Кауаи и Оаху, и вел эти острова
бог Лоно. Затем острова исчезли. Исчезли так быстро, что
богу Лоно не успели воздать должные почести.
И вдруг как раз в дни макахики — праздника в честь
бога Лоно плавучие острова показались у берегов острова
Mayи...
А затем бог Лоно, он же капитан Кук, явился на остров
Гавайи...
Богокапитан Лоно обосновался в бухте Кеалакекуа.
Он приказал оборудовать в южной части бухты обсерва
торию. На северном берегу этой бухты в селении Кавалоа
была резиденция верховного вождя Каланиопу.
26 января 1779 года Каланиопу с большой свитой и
всевозможными дарами прибыл на «Резолюшн». В торже
ственной обстановке Кук и Каланиопу обменялись имена
ми и тем самым навеки скрепили узы дружбы.
Но уже 2 февраля Каланиопу стал допытываться у
моряков, когда, наконец, бог Лоно покинет остров Гавайи.
Вечные узы оказались непрочными по вине гостей.
Матросы и офицеры творили всяческие бесчинства, а
вожди и многие жрецы возмущались неистовым обжор
ством спутников бога Лоно. Возмущались потому, что все
припасы Каланиопу велел им доставлять на борт бесплатно.
И кроме того, гости отвратительно обращались с местными
женщинами. На Гавайях не знали единобрачия, и нравы там
были весьма свободными. Но моряки чинили прямые наси
лия, а матрос Уильям Наш сознательно заражал женщин
венерической болезнью. Правда, он получил за это две
дюжины плетей, однако на его друзей это наказание не
повлияло.
Кук понял намеки Каланиопу, и 4 февраля корабли
ушли из бухты Кеалакекуа.
Фок-мачта!!! Та самая, которую уже ремонтировали в
бухте Нутка. 8 февраля Кук убедился, что она пришла в
полную негодность. Надо было немедленно ввести корабли
в удобную бухту и переправить на берег мачту.
Но кроме бухты Кеалакекуа, поблизости не было
сколько-нибудь сносных гаваней. «В 10 часов,— писал
лейтенант Кинг, — спустились фордевинд и пошли к бухте
Каракакуа [Кеалакекуа], проклиная и оплакивая нашу фок-
мачту». 11 февраля суда вошли в бухту Кеалакекуа, и два
дня спустя моряки свезли фок-мачту на берег. Островитяне
приняли гостей без энтузиазма. Они успели утратить веру в
новоявленного бога Лоно и уже 13 числа дважды вступали
в драку с пришельцами, причем гости оба раза применяли
огнестрельное оружие.
В дальнейших печальных событиях во многом виновен
был Кук. Три кругосветных плавания расшатали его
нервную систему. В первом и втором плаваниях он сдержи
вал себя. В третьей экспедиции колоссальная перегрузка
дала себя знать. Мидшипмен Дж. Тревенен писал, что Кук
часто впадал в ярость, причем порой все его тело сводило
судорогами. Тревенен называл такие припадки «хейва»,
поясняя, что «хейва — это такая пляска у островитян
южных морей, которая очень напоминает конвульсии и
прыжки».
В ночь на 14 февраля был украден большой ялик,
который стоял на якоре близ корабля «Дискавери». Капи
тан Клерк доложил об этом Куку. Глава экспедиции неверо
ятно разгневался и между семью и восемью часами утра
высадился у селения Кавалоа. Кука сопровождали девять
солдат морской пехоты и их командир лейтенант Филипс.
Кук, обуреваемый яростью, намерен был захватить
Каланиопу, доставить его на «Резолюшн» и там держать до
тех пор, пока не будет возвращен ялик.
Чтобы ни одно каноэ не смогло выйти из бухты,
капитан Клерк послал две шлюпки — одну к селению Кава
лоа и другую в южную часть гавани.
В описании дальнейших событий царит полный разно
бой. В рапорте их единственного очевидца — англичанина
лейтенанта Филипса нет ясности, а другие участники экспе
диции изображали то, что произошло в Кавалоа, каждый на
свой лад.
Но были очевидцы-гавайцы. В 1825 году русский
мореплаватель О. Е. Коцебу внес в свой дневник любо
пытные показания старого островитянина Калемаку, кото
рый воочию видел, при каких обстоятельствах погиб Кук.
А дело происходило так. С отрядом морской пехоты
Кук явился к Каланиопу и потребовал, чтобы этот вождь
под конвоем отправился на корабль. Каланиопу безропотно
подчинился Куку и пошел к шлюпке. По пути он встретил
одну старуху и каких-то вождей, и все они стали уговари
вать Каланиопу не подчиняться приказу Кука. «Капитан, —
писал Кинг, — все еще нетерпеливо желающий осуще
ствить свое намерение, предпринял все возможное, чтобы
заставить этих людей уступить ему».
Кинг не говорит, что же предпринял в этом положении
Кук. О. Е. Коцебу со слов Калемаку указывал, что Кук
схватил Каланиопу за руку, желая увести его с собой.
Памятуя о том, что в третьем плавании Кук быстро терял
