Автор Неизвестен - Сказки народов мира; Тысяча и одна ночь
— Правильно, — ответил тот человек, — теперь я понял и согласен с тобой.
ДРУЖБА ДУРАКА РАВНОСИЛЬНА ДРУЖБЕ ВРАГА. Афганская сказкаОдин падишах держал для охоты белого сокола и очень его любил и берег. Однажды сокол улетел и опустился на дом одной старухи. Она тут же его поймала и стала разглядывать. Показалось старухе, что клюв у сокола кривой, она и говорит:
— Ай, ай, бедняжка! Как же ты будешь клевать зерно с таким клювом?
Взяла она подходящий ножик и подрезала верхнюю часть клюва. Сравняла обе части, полюбовалась на свою работу:
— Вот и хорошо, теперь ты сможешь клевать зерно.
Потом старуха посмотрела на лапки сокола, они показались ей
очень когтистыми.
— Ох, несчастный! — сказала она. — Неужели никто в жизни не мог постричь тебе когти? Ты и на ногах-то еле держишься из-за этих большущих когтей.
И старуха быстренько обрубила ему когти. Она, бедняжка, любила его по-своему и старалась избавить от всех недостатков.
Узнал падишах, что его белый сокол улетел, и отдал приказ, что нашедшего сокола ожидает награда. Люди стали разыскивать сокола и нашли его в доме старухи. Благополучно доставили сокола к падишаху, рассказали, как любит его старуха, как заботится о нем и в каком положении оказался из-за этого сокол.
Посмотрел на своего сокола падишах и очень опечалился, но ничего не сказал. Только велел выпустить его на волю и объявить, что так бывает со всяким, кто попадает в руки людей, не знающих ему цены.
Запомните, друзья, — лишь два лица у зла:
Либо это враг умно беду подстроил,
Либо глупый друг услугу оказал.
Сидел однажды скряга и ел лепешки с медом. Проходил по улице человек и окликнул его. Пришлось скряге позвать его, а самому спешно спрятать лепешки. Только он хотел убрать и мед, как появился гость. Так он и не успел спрятать мед. «Ничего, — думает скряга, — не станет он есть один мед». А сам говорит гостю:
— Да ты ешь мед, коли любишь.
— Ладно, — отвечает гость, — мед вещь хорошая. Как его не любить!
И принялся уплетать мед, расхваливая его необыкновенный вкус.
— Да, — говорит скряга, — вкус у него действительно хорош. Только ты не ешь слишком много, а то сердце заболит.
— Правильно, — отвечает гость, — заболит сердце. Только чье? Твое?
СПРАВЕДЛИВЫЙ СУДЬЯ. Афганская сказкаУ одного жадного человека пропал кошелек, в котором было сто ашрафи. Как он ни искал, как ни старался, ни горевал — ничего не нашел. Тогда он объявил: «Тому, кто найдет мой кошелек и вернет мне деньги, я дам в благодарность десять ашрафи».
Нашел этот кошелек один хороший человек и отдал его скупцу.
— Давай мне те десять ашрафи, которые ты обещал, — говорит он ему.
— В этом кошельке было сто десять ашрафи, — ответил скупой, — а сейчас здесь только сто. Десять ашрафи остались у тебя. Ты уже получил свою долю! Чего же ты еще от меня хочешь?
Пошел тот человек к судье и рассказал ему все. Призвал судья скупца и спрашивает:
— Почему не отдаешь его долю?
— Да он сам уже взял ее из этого кошелька, — отвечает тот. — Что я ему дам?
Судья взял кошелек, осмотрел его и завязал точно так же, как тот был завязан раньше. Потом и говорит скупцу:
— Если в твоем кошельке было сто десять ашрафи, а здесь только сто, то ясно, что кошелек не твой. Иди-ка поищи сам свой кошелек, а этот отдай человеку, который его нашел. Когда придет хозяин кошелька, он ему и вернет.
ТУРЕЦКИЕ НАРОДНЫЕ АНЕКДОТЫ О ХОДЖЕ НАСРЕДДИНЕ СУП ИЗ УТКИВидит однажды ходжа, что у источника плещутся утки. Когда он побежал, чтобы схватить их, утки улетели.
Ходжа сел у источника и, макая хлеб в воду, начал кушать. Кто-то сказал ему:
— Приятного аппетита, ходжа! Что ты кушаешь?
— Суп из утки, — отвечал ходжа.
«ОСЛУ ТЫ ВЕРИШЬ, А МНЕ НЕ ВЕРИШЬ»Однажды сосед попросил у ходжи осла.
— Нет у меня, — отвечал ходжа. А в это время заревел осел. Тогда сосед заметил:
— Эфенди[72], ты говоришь, что у тебя нет осла, а вон, слышишь, осел ревет.
Ходжа покачал головой и сказал:
— Господи боже мой, чудной ты человек; ты ослу веришь, а мне, дожившему до седой бороды, не веришь.
«РАЗВЕ ЗА СОРОК ЛЕТ КОЗЛЕНОК НЕ ПРЕВРАТИЛСЯ В КОЗЛА?»Однажды у ходжи спросили:
— Под каким знаком зодиака[73] ты родился?
— Под знаком «Старого козла», — отвечал ходжа.
— Послушай, ходжа, в астрономических таблицах нет такого знака.
Ходжа заметил:
— Когда я был ребенком, моя мать определяла по звездам мою судьбу, и ей сказали — «Козерог».
— Да, — заметили ходже, — но это слово значит не козел, а козленок.
— Эх вы, дурни, — возразил ходжа. — Я сам знаю это, но с тех пор, как определяли по звездам мою судьбу, минуло ровно сорок лет, и разве за это время козленок не превратился в козла?
«ЭТО — ВОДА ОТ ВОДЫ. В КОТОРОЙ ВАРИЛСЯ ЗАЯЧИЙ СУП»Однажды приносит крестьянин зайца ходже. Через неделю крестьянин снова пришел к ходже, а ходжа и не хочет его узнавать.
— Я тот крестьянин, — напомнил он, — что принес тебе на прошлой неделе зайца.
Ходжа пробормотал:
— Добро пожаловать. — И угостил его супом. — Прошу откушать заячий суп, — пошутил он.
Через несколько дней приходят к ходже несколько крестьян и тоже напрашиваются на угощение.
— Да вы кто такие? — спросил ходжа.
— Мы соседи того крестьянина, который принес тебе зайца, — отвечали они.
Ходжа кой-чем угощает и их.
Через неделю опять приходят крестьяне.
Когда ходжа осведомился, кто они, ему отвечали:
— Мы — соседи соседей того крестьянина, который принес тебе зайца.
— Добро пожаловать, — сказал им ходжа и вечером поставил перед ними миску с водой.
Крестьяне, удивленные, поглядели на миску и сказали:
— Эфенди, что это?
А ходжа отвечал им:
— Это — вода от воды, в которой варился заячий суп.
ХОДЖА И ТИМУР ВО ВРЕМЯ ДОЖДЯ НА ОХОТЕОднажды отправился ходжа ко двору Тимура[74]. Тот велел посадить его на негодную клячу и взял с собой на охоту.
В это время пошел дождь. Все погнали своих лошадей и поскакали обратно. А лошадь ходжи, разумеется, не могла быстро бежать.
Тогда ходжа разделся догола и подобрал под себя платье. Когда дождь перестал, он опять надел на себя платье и вернулся домой.
Падишах, увидев, что ходжа совсем не промок, осведомился, как это так случилось. Ходжа отвечал:
— Когда у человека такая боевая лошадь, разве может человек намокнуть? Только начался дождь, я пришпорил коня, и он в один миг, как птица, доставил меня сюда.
Падишах удивился и велел поставить лошадь в главную конюшню.
Как-то снова собрались на охоту. Падишах садится на ту лошадь. Случайно опять полил дождь.
Ходжа и другие участники охоты пришпорили коней и приехали домой, а падишах, сидевший верхом на той кляче, промок до последней нитки.
Домой вернулся он поздно и, позвав на следующий день ходжу, начал ему выговаривать:
— Разве пристало тебе лгать? Я из-за тебя промок до костей.
— Чего ты сердишься? — заметил ходжа. — Где же был у тебя ум? Если бы ты снял с себя платье, как я, и спрятал его под себя, а потом, когда кончился дождь, снова бы надел его, ты бы не вымок и приехал сухоньким.
КАК ХОДЖА ТАЩИЛ ИЗ КОЛОДЦА МЕСЯЦОднажды поздно вечером ходжа при свете луны поднимал ведро из колодца, и увидел он, что в колодец упал месяц.
Чтобы вытащить месяц, он привязал к веревке крюк и спустил вниз.
Случайно крючок зацепился за камень; и, когда ходжа сильно тянул веревку, крючок сорвался, а ходжа упал на спину.
Он взглянул наверх и увидел, что месяц на небе. «Ну, слава богу, помучился я немало, но зато месяц теперь вернулся на свое место».
«СОН УБЕЖАЛ. ВОТ Я И ИЩУ ЕГО»Вышел ходжа в полночь на улицу и прогуливается.
Повстречал его градоправитель, обходивший город дозором, и говорит:
— Что это ты ищешь ночью по улицам?
— Сон убежал, вот я и ищу его, — отвечал ходжа.
КАК ХОДЖА НАПУГАЛ КРЕСТЬЯНЗашел ходжа в деревню, и пропала у него сумка. Он и объявил крестьянам:
— Или вы найдете мне сумку, или… уж я знаю, что сделаю.
Так как ходжа был человек известный и уважаемый, крестьяне заволновались, начали искать сумку и наконец нашли.
Но одного из них взяло любопытство, и он сказал:
— Миленький ходжа, а что бы ты сделал, если бы не нашли сумку?
Ходжа преспокойно заметил:
— Да что, есть у меня дома старый коврик; пришлось бы из него сделать сумку.
«КТО ПРОДАЕТ ПАР ОТ КУШАНЬЯ, ТОТ ПОЛУЧАЕТ ЗВОН ОТ ДЕНЕГ.»Один бедняк из Акшехира, думавший только о том, что бы ему раздобыть к сухому хлебу, который перепадает ему, проходил как-то мимо харчевни.
