KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Виктория Бегунова, "Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Вы помните, что приближение и отдаление от точки йоги в йоге сексуального Союза, в себе как раз и содержит элемент аскетизма и элемент наслаждения. И поэтому внешние кнут и пряник превращаются в невидимые кнут и пряник. И поэтому вам не нужно, знаете, стиснув зубы, заниматься йогой. Я иногда вижу, как человек начинает себя насиловать занятиями хатха йоги, крийя йоги, не дай Бог, пранаяма йоги.

Вот захотел человек научится сверхспособностям (по воздуху летать), книжек умных начитался, и давай! Обычно на две-три недели хватает, а потом все уже «Да ну его, по воздуху летать, лучше пешком ходить». Тяжело это, потому что перегреваются структуры. Человек чувствует, что он позанимался сегодня, так еще же и завтра нужно себя напрягать, и послезавтра и вообще до скончания веков. И одна мысль, что ты обречен заниматься йогой, и так без конца. Эта мысль, как ни странно, начинает пугать людей. По этой причине многие бросают йогу. А в йоге сексуального Союза там нет этой проблемы. Там вы, чем больше вовлекаетесь, приближаетесь к йоге сексуального Союза, тем вы сильнее напрягаете свои мышцы, как если бы вы занимались хатха йогой. Но это вы делаете не насилуя себя, а естественным образом.

Но самое главное – это сохранить потенциал жизненности, который предполагается не терять. Если вы будете его сохранять, то у вас появится система внутреннего смысла, и вы никогда не скатитесь в скотство. Потому что вы будете ощущать, что сегодня вы провзаимодействовали, сегодня и в течении лет. И эта мысль будет вызывать у вас эйфорию, радость, что сегодня вам так хорошо, а завтра будет еще лучше (в отличие от системы, где вы себя насилуете, берете на себя больше, чем в состоянии вынести).

Но эта система стимулов чрезвычайно изящная. Почему? Потому что обратная ситуация. Вот вы вовлекаетесь в сексуальное взаимодействие. Если вы удерживаете оргазм, т.е. не даете ему наступить, то с каждой секундой ваши мышцы разогреваются в сексуальном союзе сильнее-сильнее и вам все проще и проще контролировать наступление оргазма. Потому что часть внимания на себя оттягивают ваши напряженные мышцы. Вы только-только вошли в соприкосновение с девушкой, и вы можете потерять над собой контроль (выпасть в оргазм). Но вы держитесь, продолжаете делать движения. А потом с каждым движением все легче и легче приходит способность контролировать наступление оргазма.

Стимул - достичь оргазма, природа естественным образом заставляет к нему стремиться, вы как бы перераспределяетесь на то, чтобы мышцы все больше и больше перенапрягались. Вы как бы сами для себя начинаете выстраивать систему кнута и пряника, только для своих структур. Ваше тело должно напрягаться, каждый день определенное время. А нам усилием воли тяжело его напрягать. Но, достигая и отходя от йоги Союза, у нас появляется возможность манипулировать майей, и мы уже как начальник заставляем наше физическое тело в этих тисках само себя тренировать. Т.е. пусть мое физическое тело само занимается йогой, а я буду радоваться, какое оно у меня хорошее.

То же самое касается тонких структур. Бывает очень тяжело удержать себя на уровне ментальности. Приходится, все-таки система стимулов. Мы себя заставляем, или говорим, что если я сегодня помедитирую, то завтра у меня самадхи наступит. Т.е. искусственная система кнута и пряника. Тут же, когда мы приблизились к точке йоги и отошли от нее, то мы сами назначаем себе эту систему кнута и пряника, только уже для нашего разума. Мы начинаем смотреть на наш разум, как на механизм, которым можно управлять, подобно тому, как дрессировщик управляет тигром. Т.о. мы самоустраняемся.

Таким же образом с уровнем причинного тела. Уровень причинного тела – самая важная и сильная вещь. Не секрет, если вы будете заниматься серьезными йогами (пранаяма йогой и хатха йогой) и достаточно усиленно, так пройдет один день, второй, третий, четвертый, пятый.

В одно прекрасное утро вы проснетесь и почувствуете, что вы не можете встать с постели. Вы почувствуете себя так, если бы всю ночь на вас дрова возили, как если бы вы были запряженным ишаком. Ночной сон иногда может не приносить отдыха. Вот вы себя заставляли, заставляли, а потом в одно прекрасное утро проснулись и вы понимаете, что у вас нет сил себя заставлять. Вы бы и рады. Но лапы ломит, хвост отваливается. Совсем, совсем плохо. Что это?

Это, безусловно, часть глубиннейшей негативной кармы на уровне причинного тела, где либо хорошо, либо плохо, либо хочу, либо не хочу. Как бы на поверхность вашего причинного тела негативная карма и вылезла. И требуются колоссальнейшие усилия, колоссальнейший аскетизм, чтобы встать с постели, разойтись, чтобы кровь начала двигаться. Особенно тяжело, если вы не соблюдали диету, это очень печально сказывается. Будут состояния, когда вы будете понимать, что нужно заниматься йогой, а сил заниматься нет совсем, совсем нет сил, все отваливается. Причем на каком-то глубинном уровне, что и высказать нельзя. Это очень глубинный уровень, очень коварный, очень труднопреодолимый. Тяжело его преодолеть.

Но если вы занимаетесь йогой сексуального Союза, а она самая глубинная и уходит корнями выше, чем уровень причинного тела, то вы точно также для уровня причинного тела выстраиваете кнут и пряник, вы начинаете управлять даже причинным телом. Именно по этой причине, выстраивая кнут и пряник для своего причинного тела, вы заставляете его, как бы, работать на вас, а вы при этом становитесь сторонним наблюдателем. И вы быстрее всю негативную карму изживаете, как следствие тонкое и грубое. Вы быстрее эволюционируете в йоге.

Это особенно важный метод там, где нужно заниматься пранаяма йогой. Пранаяма йога в этом смысле самый быстрый и коварный метод. Метод простой на первый взгляд, управление дыханием. Но тут же начинает всплывать боль, ломота внутри вас. Настолько сильная, настолько отупляющая, что очень тяжело с ней бороться.

Но когда есть стимул занятия сексом в йоге сексуального Союза, это стимул преодолевает все. Именно по этой причине иногда, когда хотят ускорить овладение в частности пранаяма йогой, как хатха и крийя йогой, то выстраивают систему занятий йогой так: чтобы занятия йогой Союза были первыми, а затем уже занятия всеми остальными йогами, когда уже организм разогрет и негативная карма перетерта. Почему? Потому что стимул секса самый глубинный. Он есть даже у животного, у которого разума нет, есть у примитивного существа, он самый глубинный. Если вы на этом уровне контролируете выставление стимулов, то вам внешний стимул не нужен.

Исследование своей сексуальности

Обратная сторона йоги Союза – приближение к йоге Союза. Мы уже этого касались, что прежде, чем полностью приблизиться к взаимодействию мужчины и женщины, вы должны понять, что собой представляете, до известной степени понять работу ваших мышц, проявлений. Понятно, что если мы начинаем массировать те или иные области, мы можем выйти в оргазм, и вроде бы как нам не нужен партнер. Такое самоудовлетворение с оргазмом без наличия другого партнера – самое деструктивное, что может быть в системе стимулов.

Почему? Потому что вы на первый взгляд получили самоудовлетворение, и вам вроде бы как и не хочется и не нужно искать партнера или партнершу. Но когда вы с партнером или партнершей, то задействованы все три тела. А здесь вы известными манипуляциями сделали всплеск оргазма, известная часть потерянна, которая идет на продолжение рода и у вас исчезает стимул. Вы мало того, что не склонны уже искать себе партнера или партнершу, вы по жизни становитесь более вялым. Т.е. вы как бы выбиваете почву из внутренней системы стимулов. Но с другой стороны, исследовать свое устройство, безусловно, нужно, прежде, чем вступать в контакт с противоположным полом. Вы должны знать, как воздействовать на себя чисто физически, какой отклик организм дает. В плане самоудовлетворения в целях познания себя – от этой вещи никуда не деться.

Но здесь также идет система стимулов. Если вы готовите себя к тому, что у вас появится партнер или партнерша для занятий йогой Союза, а сейчас вы только хотите исследовать свою сексуальность с известной периодичностью до достижения оргазма (вы должны знать, как и что у вас работает), то система стимулов выстраивается обратная. Т.е. сначала вы должны компенсировать все то, что было бы при наступлении оргазма после обычного взаимодействия с партнером.

Т.е. вы делаете систему (скажем) в хатха йоге. Потом упражнения из крийя йоги, потом упражнения из мантра йоги, потом упражнения из пранаяма йоги, а только лишь потом начинаете исследовать свою сексуальность. Если же вы достигнете оргазма (ну действительно, вы должны знать, как вы сделаны), то чем меньше, тем лучше. И самое главное, как учит йога, вы должны научится массировать все свои органы (половые) таким образом, чтобы снимать с них напряжения и уходить от оргазма. После того, как вы сделаете упражнения из группы хатха йоги, крийя йоги, мантра йоги и пранаяма йоги, только лишь после этого следует приступать к исследованию своей сексуальности.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*