Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
Обзор книги Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами
Старт
Курс самоучитель йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада.
Ориентировочное время прохождения курса: 72 часа чистого времени, за 12 дней.
О чем эта йога: Столько сколько есть проявлений человека, столько есть разных видов, направлений и разделов йоги. У нас есть способность заниматься сексом. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода. Как следствие, мы получаем в распоряжение больше энергии и Праны, в результате чего скрытые участки нашего разума начинают работать, очищаются наши тонкие каналы, мы становимся все более сильной и реализованной личностью.
В сексе заложен колоссальный энергетический потенциал, который мы пока еще не замечаем, но который, при разумном и правильном применении может быть использован для эволюционного скачка, причем не только отдельно взятой личности, но и страны (народа). Йога Союза помогает понять, разобраться, что же такое сексуальная энергии и как ее можно использовать.
Желаем успеха в учебе! Вадим Запорожцев.
Шаг 0
Название лекции: Йога Сексуального Союза. Семинар
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2009.10.25
Место: Культурный центр «Просветление».
Краткое описание:
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Международному Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.
ЙОГА СЕКСУАЛЬНОГО СОЮЗА
ВСТУПЛЕНИЕ В СЕМИНАР
Сегодня 25 октября 2009 года.Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы в культурном центре «Просветление» возле метро Новослободская в городе Москве. Это семинар по йоге для Открытого Йога Университета. Тема сегодняшнего семинара – йога Союза. Вся архивная информация на наших сайтах www.openyoga.ru,www.yogacenter.ru,www.happyyoga.narod.ru.
Хвала всем Учителям и Учительницам йоги, которые донесли до нас это Высшее знание. Да внушат они нам правильное понимание йоги.
По доброй традиции ОЙУМ даже самые сложные темы мы пытаемся излагать простым и понятным языком. Это вовсе не значит, что эти темы простые. Сегодняшняя тема – йога Союза. Согласно классификации нашей школы йоги, она относится к триаде йог (Тантра йога, йога Союза и йога Влюбленности).
Эти три йоги настолько сильно переплетены друг с другом, что невозможно вычленить одну из всех остальных. Поэтому, в течение семинара я буду ссылаться на эти йоги (Тантра йогу и йогу Влюбленности). По этим йогам были и будут семинары, занятия. Но самое главное, на что я буду ссылаться – это аксиоматика йоги.
Йога – это наука самопознания, которая придерживается двух принципов: принцип не причинения вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости (принцип доброты), а также не растрачивание сил и времени по мелочам (принцип здравого смысла).
Цель йоги – через это самопознание обрести истинную свободу. В жизни человека много событий, по этой причине много ответвлений в йоге. Есть Хатха йога, которая занимается физическим телом. Есть Пранаяма йога, которая занимается дыханием. Есть Мантра йога, которая занимается вибрациями и т.д.
В этом ряду есть такое проявление человека, которое напрямую связанно с: а) наслаждением, которое человек получает в своей жизни; б) это наслаждение связанно с рождением ребенка или продолжением рода, или нашей смертью.
Согласно учению йоги, мы с вами проживаем жизнь, затем умираем, чтобы родится снова.
Тема продолжения жизни очень сильно переплетается с темой рождения и смерти, и очень сильно с соотношением мужского и женского.
Мы все с вами имеем маму и папу, которые нас произвели на свет. Собственно говоря, такой аспект человеческой жизни, как секс, как раз и является темой йоги Союза. Еще раз подчеркну, что это мы называем ее «йогой Союза». Более полное название – йога Сексуального Союза. Слово «сексуальная» мы не совсем любим использовать, т.к. большое количество не совсем вменяемых людей начинают увлекаться и интересоваться этой йогой, приходят к нам, а мы ничем им не можем помочь. Много сил и времени тратится. Поэтому слово «сексуальная» опускается на второй план. Теперь начнем рассматривать эту йогу более подробно.
Рисунок 1. Триада Йог: Йога Союза, Тантра Йога и Йога Влюбленности, три Йоги, переплетенные в один узел.
ЙОГА И СЕКСУАЛЬНОСТЬ
Тема сексуальности пронизывает все наше существо, значение сексуальности грандиозно, она связана с продолжением жизни!
Мы родились на этом свете благодаря тому, что наши мама и папа занимались сексом. Если бы наши мама и папа не занимались сексом, то мы бы с вами не родились. Не было бы вообще смысла размышлять или рассуждать о самых высших философиях йоги. Просто не было бы человека, для которого эта йога нужна. Поэтому, здесь наблюдается интересный парадокс.
Обычно йоги Триады изучаются после того, как человек изучил базовые йоги такие, как Хатха йога, Пранаяма йога, Крийя йога, Мантра йога. Безусловно, человек должен знать аксиоматику йоги и все вытекающие из нее положения Джнана йоги. Только лишь после этого человека посвящают в столь узкие и редкие йоги. По этой причине они так плохо сохранились и не распространены. Просто люди о них не знают.
О Хатха йоге знают все, т.к. это физические упражнения, много книг написано, много инструкторов. А о йоге Триады мало кто знает, т.к. мало кто прошел Хатха йогу, Пранаяма йогу, мало кто интересуется этой темой. Сначала обычные йоги, затем сексуальные. Если рассматривать ситуацию так, как оно должно быть, то порядок должен быть изменен на противоположный. Сначала мы должны были бы изучить сексуальные йоги, в частности йогу Союза. Эта йога напрямую связанна с продолжением рода, с продолжением жизни. А если нет продолжения жизни, то никакая Хатха йога вам не поможет.
По своему смыслу это должна быть самая первая йога, потому что мы сталкиваемся со своей сексуальностью еще за долго до того, как можем ее осмыслить, как начинаем интересоваться темами духовного развития.
Тема сексуальности, как учит нас жизнь, пронизывает все наше естество. Если тема сексуальности не будет доминирующей в нашей жизни, у нас не будет тяги к противоположному полу. Соответственно, мы не найдем партнера или партнершу (мужа или жену) и у нас не родятся дети. В следующей жизни, когда мы умрем, нам надо будет опять родится, но мы просто не найдем элементарных тел, в которых нам нужно будет родиться.
Поэтому, значение сексуальности одно из самых первых проявлений, с которыми должен сталкиваться человек, оно связанно с продолжением жизни. Эту тему человек ощущает задолго до того, как он развил свой разум.
К сожалению, наше общество еще дикое. Современный человек недалеко ушел от животного. Тема секса зачастую либо табу, которое не принято обсуждать, либо, наоборот, придается какой-то вульгарный акцент всем разговорам, анекдотам и т.д. Это наследие нашей звериной кармы. Мы чувствуем за этим силу, мы не понимаем этой силы. Эта сила над нами довлеет. Она как бы начинает нас раздражать, и в то же время она приносит нам известное наслаждение. А интеллект или какая-то реакция нашего разума не в состоянии это проанализировать.
Тема секса либо полное отрицание (табу), либо пошлость. Ни та, ни другая крайность не имеет места в йоге. Результатом того, что эти две крайности существуют, есть тот факт, что знакомимся мы со своей сексуальностью спонтанно. Улица наш самый главный учитель. Как правило, мы начинаем узнавать о теме продолжения жизни от персонажей какого-то более низкого уровня развития. Это все на уровне матерщины, «среды улицы».
