KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Бронислав Виногродский, "Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

43 | Д5.МО Сводные толкования

Чжан Ши говорит:

«Ян продвигается и приближается вплотную к инь. Инь обременяет его, поэтому ему необходимо быть правильным в своем движении, тогда ян сможет избежать неприятностей».

Чжао Жумэй говорит:

«В знаках Книги Перемен обычно ценятся равновесие и срединность, которые применяются в движении. В данном уровне ценится равновесие в остановке, которая приводит к отсутствию неприятностей. Ведь качество знака Водоем – это Радость, и Верхний уровень становится препятствием для продвижения ян. Поэтому говорится, что в равновесии нет еще света».

43 | Д5.МО Замечание Ли Гуанди

В этой срединности, которая останавливается из-за встречи с инь, еще нет света, поэтому Ценность состоит в сохранении равновесия, срединности, а не в движении в равновесии

43 | Верхняя шестерка

Отсутствие призывов. Окончишь наличием несчастья.

43 | ВШ Исходный смысл

В этом знаке маленький человек находится на предельном истощении, и все его сподвижники уже исчезли, призывы ему уже не помогут, он обязательно закончит наличием несчастья. Если гадающий обладает Силой духа благородного человека, тогда он может противопоставить себя маленькому человеку

43 | ВШ Толкование Чэн И

Ян возрос до предела, а инь полностью истощился. Верхняя Шестерка – это область предельного истощения инь. Когда множество благородных людей действуют в нужное время, они справляются со множеством маленьких людей в упадке. В этом действии нужно доходить до конца. Поэтому говорится, что не нужно ограничиваться призывами и громкими криками, потому что в таком случае окончишь наличием несчастья

43 | ВШ Сводные толкования

Су Ши говорит:

«Выражение „отсутствие призывов” означает, что не нужно предупреждать и тревожиться. Если ян не тревожится, значит, время для действия подходящее».

Ян Цзянь говорит:

«Мягкость уже уничтожена и пробита, и Путь твердости уже достиг высшей точки развития. Но, тем не менее, нельзя не быть осторожным и бдительным. В обстоятельствах неожиданной опасности ты даже вскрикнуть не успеешь, чтобы предупредить, и тогда, конечно же, окончишь наличием несчастья. Отсутствие бдительности и настороженности приведет к расслабленности, а в расслабленности потеряешь Путь, а если потеряешь Путь, то закончишь в несчастье».

Цзян Тишэн говорит:

«Перемены – это способ построения и Воплощения Замыслов благородного человека, но не способ построения Замыслов маленького человека. Поэтому не стоит думать о том, что этот уровень говорит о поведении с точки зрения маленького человека. Это есть Замысел и расчет благородного человека, который означает, что если молчать во время беды, тогда закончишь тем, что придет несчастье. Разве людей мудрости может беспокоить то, что маленького человека постигнет несчастье, разве будут они предупреждать об этом?»

43 | Верхняя шестерка. Малый образ

Несчастье, отсутствие призывов. Закончишь тем, что не будешь способен длить.

43 | ВШ. МО Толкование Чэн И

Государь продвигается по Пути в янской твердости, поэтому способен достигать полноты. Путь маленького человека в знаке ПРОРЫВ уже приходит к истощению, к пределу. Уменьшение и исчезновение Пути маленького человека происходит само собой, так разве сможет он длить его долго? Отсутствие призывов говорит о бессилии, когда маленький человек не может ничего сделать, поэтому и говорится: «Закончишь тем, что не сможешь длить». Выражение «отсутствие призывов» означает, с одной стороны, бессилие, а с другой – то, что они уже прозвучали и больше уже не повторятся. Шестерка Верхняя знака ПРОРЫВ – это Путь маленького человека, а весь знак ПРОРЫВ – это время исчезновения и избавления от маленького человека, когда ян возрастает и постепенно вытесняет инь. Но разве будет он наказан и уничтожен до конца? Действия маленького человека всегда будут проявляться в мире. Если же благородный государь не будет использовать призыв для избавления от маленьких людей, тогда исчезнет Путь ян, и вот тогда будет несчастье

43 | Общие выводы

Сю Цзи говорит:

«ПРОРЫВ – это пробой, когда в нарастании пятикратной твердости пробиваешь отступающую мягкую черту. Это дело представляется легким, однако мудрые люди не осмеливались легко относиться к нему. И поэтому в знаке ПРОРЫВ они уделяли особое внимание внутреннему развитию и призывали к постоянной бдительности, с тем чтобы предотвратить развитие дурного».

Гун Хуань говорит:

«Знак ПРОРЫВ похож на знак БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34, поэтому на всех уровнях есть сходство с уровнями знака БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Например, на Начальном уровне – сила в больших пальцах ног, на третьем уровне – сила в челюстях. В знаке ПРОРЫВ 5 ян пробивают 1 инь, сила ян велика. Люди мудрости рассматривают эти обстоятельства с точки зрения возможных ошибок и просчетов, поэтому везде даются предостережения и призывы к бдительности, особенно когда ян находится на янском положении – здесь нужно быть предельно осторожным, ведь это говорит об особом действии благородного человека. В этом случае необходимо особое внимание уделять способности сохранять равновесие, быть в средине»

43 | ОВ Замечание Ли Гуанди

В знаках ПРОРЫВ и БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34, 3 первых уровня очень похожи. Что касается уровней верхнего знака, нужно понимать, что в знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ впереди всех ян находится Четверка, а в ПРОРЫВЕ вперед ведет Пятерка. Поэтому в БОЛЬШОЙ МОЩИ на четвертом уровне говорится, что пробиваешь изгородь, а на уровне Пятерки знака ПРОРЫВ говорится: «ПРОРЫВ за ПРОРЫВОМ». Шестерка пятая в БОЛЬШОЙ МОЩИ не соответствует времени, когда нужно использовать силу и мощь. А на уровне Девятки четвертой в знаке ПРОРЫВ пробой инь еще не сделан, и это значит, что еще нельзя предпринимать решительные действия. Об этом же говорят слова к Пятерке в БОЛЬШОЙ МОЩИ: «Утратишь барана», и к Четверке в ПРОРЫВЕ:

«Тащишь барана». В БОЛЬШОЙ МОЩИ на Верхнем уровне говорится о тяготах, а в знаке ПРОРЫВ на Верхнем уровне говорится о призывах. Таким образом, сначала и до конца не забывают об опасности и страхах. В БОЛЬШОЙ МОЩИ опасность не так сильно проявлена, как в ПРОРЫВЕ. Поэтому на Верхнем уровне в БОЛЬШОЙ МОЩИ говорится, что нельзя отступить и нельзя продвигаться. В ПРОРЫВЕ, наоборот, можно продвигаться вперед, однако следует это делать с осторожностью в сердце.

43 | Примеры гаданий

Гадание на успех в деле

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.

ВОПРОС. Некий человек обратился к гадателю с вопросом об успехе задуманного предприятия. Получился знак ПРОРЫВ, который изменился в знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, на Начальном уровне.

Переменный уровень

Начальная девятка

Сила в передней части больших пальцев ног. В уходе не справишься, создашь неприятности.

СУЖДЕНИЕ. Человек не сможет самостоятельно справиться с задуманным, необходимо обратиться за помощью и сотрудничеством к вышестоящим людям.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традицион ное толкование слов к переменному уровню и положения переменного уровня.

РАЗБОР. Знак ПРОРЫВ означает прорыв воды. Твердость прорывает мягкость и управляет ею. Слова к Начальному уровню говорят: «В уходе не справишься, создашь неприятности». Это означает, что нельзя действовать прямо. Начальный уровень расположен в самом низу. Согласно словам к уровню, если уйдешь, то есть будешь действовать, то точно не справишься.

Расположение Начального уровня, помимо всего прочего, указывает на невысокое положение в обществе человека, задающего вопрос. Иньская черта на Верхнем уровне говорит о том, что этому человеку нужно обратиться к вышестоящему начальству с просьбой о сотрудничестве, иначе успех в деле невозможен.

Слова к Начальному уровню также намекают на то, что, несмотря на крепкие пальцы на ногах, быстрее лошади не побежишь. Если же продолжишь двигаться с намерением достичь успеха, то ничего не получится, поскольку переоцениваешь свои силы.

СБЫВАЕМОСТЬ. Человек не поверил предсказанию и продолжил задуманное. В результате дело его не получилось, и вдобавок ему пришлось вытерпеть насмешки и унижение.

Гадание о причине телеграммы от отца

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный тайваньский гадатель, XX век.

ВОПРОС. Один человек, который жил за границей, получил от отца, живущего дома в Китае, телеграмму, в которой тот просил сына скорее вернуться домой.

Сын был обеспокоен этим, он знал, что отец не был болен, но не мог понять, отчего тогда тот может просить его срочно вернуться. Чтобы лучше спланировать поездку и сроки возвращения, молодой человек обратился к гадателю с вопросом о причине вызова домой.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*