Джонатан Гэбэй - Измени себя сам. Как найти свой уникальный путь к успеху и счастью
Стань верным приверженцем обновления
В самообновлении не последнюю роль играет этика. Однако не будет много толку, если по субботам вы будете молиться и бить поклоны, а всю остальную неделю терзать своих знакомых.
Я спросил у главного раввина Соединенного Королевства, что он думает по этому поводу. Он ответил: «В иудаизме самообновление называется тешува, и это слово непросто перевести. Оно означает „раскаяние“, „возвращение“ к тому человеку, которым вы призваны быть, к тому, что является вашим предназначением».
Тогда я спросил, как этого добиться. Отрывки из нашей беседы приведены ниже.
Существуют два этапа. На первом вы должны услышать зов, а на втором – научиться откликаться на него. Это одно из труднейших искусств на свете. Вы должны уметь отсеивать критику, источники которой – зависть, соперничество, просто жажда крови и т. д., и на фоне шума различить еле слышный, тихий голос правды. Обзаведитесь друзьями, которые правдивы и которые – вы уверены – желают вам добра. Всегда возвращайтесь к мысли о своем предназначении на этой земле.
Долгие годы я придерживаюсь принципа, который никогда меня не подводил: «Делай не то, что у тебя получается хорошо, а то, что кроме тебя никто не может делать». Большинство людей так и не стали тем, кем могли бы стать, потому что многое им удается, но они игнорируют то, что получается только у них (Мильтон так говорил об этом: «К чему мне, – вопросил я безутешно, – талант, который зарывать не след?»).[33] Постоянно думайте – как можно более отстраненно – о том, что надлежит сделать. Если призвание совпадает с необходимостью, иными словами, если что-то можете делать только вы и в этом есть объективная потребность, – значит, вы открыли для себя тот персональный небесный уголок, в котором вам никакой ад не страшен.
Второй этап, то есть реальное обновление, проходит в духе бессмертного рекламного слогана фирмы Nike: «Просто сделай это». Когда вам приходится нелегко, смотрите, чтобы не вышло по Шекспиру: «И вянет, как цветок, решимость наша / В бесплодье умственного тупика».[34]
Если вы не в состоянии просто сделать это, поставьте себя в такую ситуацию, когда вы не можете себе позволить этого не сделать. Внешняя необходимость может заставить пойти на такое, перед чем оказывается бессильной любая сила воли. Она может открыть в человеке такой источник энергии, о существовании которого он и не подозревал.
Пусть вам помогут друзья. Свою первую книгу я писал двадцать лет. В конце концов нашлись близкие мне люди, которые стали спрашивать: «Как насчет следующей книги?» И дело пошло: за последние двенадцать лет я написал четырнадцать книг…
Избавьтесь от привычки наносить поражение самому себе. Помните о том, как непросто порой окружающим протянуть вам руку помощи (а не знаете – спросите у них). Всегда будьте начеку и не допускайте ситуации, при которой вы упорно противостоите их усилиям помочь вам измениться.
Окружайте себя людьми, сильными в тех областях, где вы слабы. Ободряйте их и нахваливайте, не забывая о том, что вы можете получить все, что только пожелаете, если вам безразлично, кому будут адресованы слова благодарности…
Никогда не теряйте из виду поставленные перед собою цели. Обозначьте их на первой странице вашего рабочего дневника и с этого чтения начинайте утро. Помните: сто неудач – это еще не поражение, если только вы сами не решите иначе. Учитесь рисковать. Рассматривайте каждую неудачу как полезный урок. Знайте, что неудача – необходимый шаг на пути к успеху. У меня есть «папка добрых вестей», которую я читаю в грустную минуту…
Никогда и ни за что не стремитесь к известности. Вместо этого добейтесь уважения тех, кого уважаете сами. И всегда помните о том, что расти – значит оставаться живым. Когда вы перестаете расти, вы начинаете умирать. Следуйте этим правилам достаточно долго, и я вам обещаю, что вы добьетесь своего.
Испытания и лишения
Для полноты картины я спросил о том же у Сахиба Мустакима Блехера из Исламской партии Великобритании. Вот что он сказал:
Ислам подразумевает постоянное развитие личности. С точки зрения ислама жизнь на земле – арена испытаний и тягот, которые мусульманин должен переносить, причем иногда с оружием в руках, действуя так, как диктуют ему обстоятельства. В других случаях ему следует проявлять сабр – набор таких качеств, как упорство и терпение, – до тех пор пока все не успокоится. Это похоже на траву, которая стелется по ветру и поднимается вновь, тогда как твердая веточка будет сломана или повреждена. На тот случай, когда не помогает ни первое, ни второе, существует хиджра,[35] или переселение: мусульмане уходят подальше от опасного места или дурных обстоятельств и начинают все заново в другом месте.
Поскольку утрата человеком способности принимать решения связана с необходимостью реагировать на обстоятельства, находящиеся за пределами человеческих возможностей, ислам придает большое значение планированию и регулярному возвращению мусульманина на истинный путь. Мы представляем этот путь в виде прямой линии, и, чтобы не сойти с него, надо постоянно переоценивать направление движения и возвращаться обратно в случае любых отклонений.
Мусульманин должен быть целеустремленным человеком. Что до самообновления, ислам не приемлет концепцию человека как хозяина своей судьбы, поэтому для нас самообновление – это скорее непрерывное самосовершенствование, цель которого – следовать примеру других людей – пророков или святых, – которых Аллах наделил непревзойденной способностью преодолевать трудности жизненного пути.
«…Смиренномудро ходить перед Богом твоим»[36]
Мой брат Рафаэль – бизнесмен, который путешествует по всему свету. Как и подобает верующему еврею, он носит кипу. Ношение подобного головного убора – это своего рода серьезная ответственность, подразумевающая, что, где бы он ни был, окружающие узнают в нем еврея. В этой ситуации он полностью отдает себе отчет в том, что по его моральному, социальному и профессиональному облику люди судят об иудаизме в мировом масштабе. То же самое относится к правоверным представителям других религий, которые носят такую одежду или головные уборы, как хабит,[37] хиджаб,[38] куфи,[39] тюрбан[40] или смагх.[41]
Что, если бы вы носили видимый всему миру знак принадлежности к обладателям положительных ценностей? Вообразите, например, что один из самых удачных в мире торговых знаков – динамичная галочка фирмы «Nike» – символизирует ваше стремление быть конструктивным, оставаясь реалистом, а также вашу преданность самому себе и другим. Продолжали бы вы вести себя так же, как всегда? Стали бы выстраивать линию своего поведения исходя из того, что каждое событие вашей жизни имеет смысл и что самое важное из этих событий – собственно сама жизнь со всеми ее взлетами и падениями – имеет для вас наивысшую ценность? Посвятили бы вы всего себя тому, чтобы измениться любой ценой, не причиняя при этом вреда ни себе, ни окружающим? Стали бы вы образцом, достойным подражания, лидером, который с уважением относится к убеждениям и ценностям окружающих и готов поделиться всем, что знает и чувствует сам?
Сделали бы вы все это? Смогли бы? Делаете уже?
ВЫ НА ПУТИ К САМООБНОВЛЕНИЮ• Стойте на своем, и ваш голос будет услышан.
• Слушайте собеседника, покажите, что понимаете, о чем идет речь, поделитесь своими мыслями и ощущениями и выскажите свое мнение по поводу услышанного.
• Продолжайте разговор с трудным собеседником, но никогда не начинайте с ним спорить.
• Говорите твердо «нет» – проживете больше лет.
• Горячо верьте в то, что чувствуете.
• Никогда не надо соглашаться, если вас принуждают к тому, что вам делать совсем не хочется.
• Не отказывайтесь от помощи, когда вам ее предлагают.
• Воздерживайтесь от поступков, о которых впоследствии придется пожалеть.
• Не придавайте решающего значения языку тела, но научитесь различать основные знаки.
• 7 % информации мы передаем и получаем с помощью слов. 38 % – с помощью интонаций. На 55 % общение – это язык тела. Итого, вы имеете 100 %: не потеряйте ни одного из них.
• Пусть песня обновления звучит под ваш аккомпанемент.
• Никогда не подражайте посредственности.
• Вырабатывайте свой набор ценностей, убеждений и моделей поведения.
• Старайтесь говорить ясно, но избегайте распрей.
• В поисках жизненного успеха сосредоточьтесь на главном и забудьте об остальном. Остальное – утрясется.
