Алексей Алнашев - Древо жизни. Том 1
– Уже лучше. Еще раз: что тебе необходимо было сделать в этой ситуации для себя? – продолжает настаивать на своем тетя Наиля, окуная меня с поверхности все глубже и глубже.
Я теряюсь и еле слышно проговариваю:
– Не знаю.
И в это же время меня всего колотит от одного вопроса:
– Как это может быть: ведь я желал добра родителям и хотел жить в радости и тепле? А что получается…
– Хорошо, – соглашается со мной тетя Наиля и предлагает мне: Тогда давай посмотрим это же с другой стороны… С твоего зачатия до сегодняшнего дня прошло уже много времени. Скажи: что-то ты исправил в Матушке и Батюшке?
– Нет, я только усугубил их отношения меж собой да направил их против себя так, что у нас в семье образовалось поле битвы, а не Лад и Согласие.
– А о чем нам этот результат говорит? – упорно стоит на своем тетя Наиля.
– О том, что я что-то делаю не так.
– А что конкретно?
– Что я своими действиями вторгаюсь в личную жизнь родителей и этим вызываю их возмущение и ненависть на себя.
– И мало того, этими действиями ты создаешь условия, чтобы ты стал виновником той жизни, которую они живут. Это так? – подтверждает мои мысли тетя Наиля и спрашивает меня дальше:
– А что тебя толкнуло на то, чтобы вторгнуться в жизнь Матушки и Батюшки?
– Ужас в отношениях родителей… А родители ведь святые для детей.
– Вот таким образом наши Матушка и Батюшка и вторгаются в нашу жизнь, прикрываясь тем, что они хотят создать для детей благо. А ты в момент вторжения в жизнь Матушки и Батюшки отдаешь им свои силы жизни или забираешь их силы у них?
И у меня выходит:
– Я отдаю им свои жизненные силы и этим создаю условия, чтобы во мне воцарилось разрушение.
– Вот ты сам и увидел, как и когда Матушка и Батюшка забирают жизненные силы у дитя.
Через корни родители питают и разрушают– А через что это происходит? – продолжает тетя Наиля.
– Через корни, – не задумываясь, отвечаю я.
– Через какие такие корни? – передразнивает меня тетя Наиля.
– Через те, которые дитя запускает в маму и папу.
– Это мои слова, а как ты сам видишь это!? – возмущается тетя Наиля.
– Не знаю, как еще по-другому это сказать.
– Давай посмотрим, как мы пускаем корни в Матушку и Батюшку в той ситуации, которую мы сейчас разбирали? – направляет меня тетя Наиля.
– Когда я пришел в зачатие, то увидел боль родителей и их ненависть к себе да друг к другу. Тогда я решил им помочь. Ведь я знаю, как им необходимо строить свою жизнь и как необходимо жить, – рассуждаю я.
– Так. И как ты запустил корни в этой ситуации?
– Своим решением им помочь.
– Уже лучше… – говорит тетя Наиля и начинает править мою мысль: Этим своим решением ты нашел пустоту в Матушке и Батюшке. А тем, что ты стал действовать, влияя на Матушку и Батюшку, ты запустил в них свои корни. А получив от своих действий результат, ты закрепляешь пущенные корни в них. Вот только какие корни ты запускаешь в этой ситуации: жизни или разрушения?
– Разрушения, – виновато, еле слышно проговариваю я.
– Да. И не просто разрушения, а разрушения себя и Матушки с Батюшкой, – заостряет мое внимание тетя Наиля.
– Тогда что получается, что мы всеми своими взаимодействиями в нашей жизни пускаем корни в людей? – увожу я в сторону тетю Наилю от нашего разговора.
– Нет, корни мы впускаем только в родителей, а, взаимодействуя с другими людьми, мы, как пауки, плетем паутину, через которую мы сосем силы жизни из других или отдаем их. Это ясно?
– Да, – с облегчением проговариваю я.
– Хорошо. Теперь давай посмотрим другую ситуацию: Матушка и Батюшка вошли в слияние душой и плотью. Получили от этого силы, радость и порадовались друг за друга. Что в этом случае получаешь ты?
– Силу! Разгорается желание жить, хочется прийти в эту семью.
– А через что ты получаешь силу?
– Через корни, – удивляясь своим словам, проговариваю я.
– Так, а эти корни как образовались и где?
– В этом слиянии по единой мысли мама и папа одаривали друг друга своей жизненной силой и частичками самих себя, благодаря чему в их телах образовались пустоты, а на душе – трещинки, – говорю я стариковыми же словами.
– Это как так произошло, что в плоти Матушки и Батюшки образовались пустоты, а в душах трещинки? – в шутку возмущается тетя Наиля, что я отвечаю на ее вопрос общими заезженными словами.
– Когда мама и папа… входят в слияние душой и плотью… по единой мысли, – рассуждаю я, продумывая каждое слово, – то они одаривают друг друга жизненной силой и этим создают в своих душах дырочки… А одаривая друг друга частичками самих себя… они делают дырочки в своем теле… – неуверенно, еле слышно проговариваю я.
– Так, – с радостью подтверждает мою мысль тетя Наиля и спрашивает меня: А что дальше?
– Когда мама и папа порадовались за себя и друг друга, то этим они показали мне мир таким, какой он есть, они делились со мной своей силой жизни и радостью. Они этим действием приглашали меня, чтобы я пустил в них свои корни и закрепился в этом мире плоти. А я, приняв их силу жизни, которая мне была необходима для перехода в мир плоти, и пустил свои корни в их души и тела… Тогда мне очень сильно захотелось присоединиться к этой силе и слиться с моими родителями воедино.
Как дитя пускает корни– Но, тетя Наиля, мне все равно не совсем понятно – как все это происходит?
– Так, хороший вопрос. Сразу и не ответишь…
И она, ухмыляясь, немного размышляет, а потом продолжает:
– Хорошо, давай посмотрим, как дитя пускает корни в маму и папу на примере природы.
– Давай.
– Что происходит с землей, когда она высыхает?
– В земле образовываются трещины.
– Та к что тогда образовывается у мамы и папы, когда они вкладывают при слиянии частичку самих себя и свои силы?
– Пустоты и трещинки.
– Да, – радуется тетя Наиля, – это, как лунка в земле, сделанная садовником перед посадкой семени. Или существующие в земле природные поры, куда попадает семя, чтобы затем начать оттуда расти, пуская свои корни глубже и глубже в землю. Точно так же и ты пускаешь свои корни в Матушку и Батюшку путем разных событий. Например, взять ситуацию при слиянии плоти Матушки и Батюшки без души – ради похоти. При таком слиянии, что они получают?
– Разочарование в себе и своей половине, зависимость друг от друга.
– И что ты предпринимаешь в этот момент?
– Принимаю разочарование родителей и их зависимость.
– Так, – соглашается со мной тетя Наиля и продолжает развивать свою мысль: И этим что ты делаешь, находясь в их утробе?
– Пускаю свои корни в тела и души родителей, – с раздражением проговариваю я из-за того, что мы говорим все об одном и том же.
– А для чего ты это делаешь?
Этот вопрос меня встряхивает, и я говорю:
– Чтобы мама и папа стали цельными, чтобы у них ушло разочарование друг в друге и зависимость. Чтобы я смог им показать, что они не правы, что их жизнь может быть другой, да помочь им поправить свою жизнь.
– По-другому говоря, ты запускаешь корни в маму и папу для того, чтобы дать им силы и направить их на устроение своей ладной жизни?
– Да.
– Так. Ну, а когда Матушка с Батюшкой слились душой и плотью, вложив в это свою силу и частичку самих себя, то что они при этом получили?
– Радость.
– А при этом у них остался след в их плоти и на душе?
– Да.
– И какой же?
– Ну, как же… Они вложили в слияние самих себя и свои силы, от этого в их телах образовались пустоты и трещинки на душе.
– Да, это так. Но они же от этого слияния получили радость! И ею они как раз и заполнили себя: эти пустоты и трещинки, – удивляется моим словам тетя Наиля.
– Так, тогда непонятно, как я мог пустить в них корни при таком слиянии?
– Ты уже говорил, что тебе хочется сделать, когда мама и папа вошли в такое слияние…
– Да, мне хотелось присоединиться к ним, к их силе.
– Так. А что тебе еще хотелось?
– Родиться в этой семье и жить в ней.
– И что ты тогда сделал?
– Я и присоединился к ним, пустив корни.
– А куда ты пустил корни?
– В тело и душу мамы и папы.
– А как ты пустил их, когда в плоти Матушки и Батюшки нет пор и трещин? – уточняет тетя.
– Я принял радость родителей, которую они получили при радостном слиянии, и когда в них образовались после этого пустоты и трещинки. В них я и запустил свои корни.
– Хорошо. А для чего ты пустил корни в Матушку и Батюшку?
– Для того чтобы получить больше радости и силы, порадоваться жизни вместе с ними.
– Так, – соглашается со мной тетя Наиля и продолжает вести меня по ее мысли: а что это за корни ты пустил в Матушку и Батюшку?
– Это их мысли, радость, праздник. Я принял их дар и порадовался вместе с ними жизни.
– Да! Именно! Теперь полностью ясно, как дитя пускает корни в Матушку и Батюшку? – радостно восклицает тетя Наиля.
– Да.
