Авторский коллектив - Исламоведение
количество верблюдов возросло до ста, он вытянул стрелу с над-
писью «сто верблюдов». Так жизнь юноши была сохранена, а его
отец заколол сто верблюдов и раздал людям их мясо.
В возрасте около двадцати пяти лет Абдаллах женился на
Амине бинт Вахб, которая считалась самой знатной из курей-
шитских девушек. Её отец был старейшиной рода бану зухра
и пользовался большим уважением. Вскоре после женитьбы Аб-
даллах отправился с торговым караваном в Шам, но в дороге он
заболел и умер в Ясрибе (Медине). По мнению большинства ис-
ториков, он скончался до рождения Мухаммада.
От рождения до отрочества. Пророк Мухаммад родился в хаши-
митском квартале Мекки ранним утром 12 раби-уль-авваля за
53 года до Хиджры, или 20 апреля 571 г. Это событие произошло
в год, вошедший в историю аравитян как «год слона». Название
года было связано с походом 60-тысячной армии наместника
эфиопского царя (негуса) в Йемене Абрахи ас-Саббаха, во гла-
ве которой шёл огромный слон. Эфиопская армия была уничто-
жена стаями птиц, закидавших их кусками обожжённой глины.
Причиной этого похода были действия язычника из племени
кинана, который осквернил прекрасную церковь в Сане, пост-
роенную Абрахой для того, чтобы религиозный центр Аравии
переместился из Мекки в столицу Йемена.
Согласно преданиям, рождению Мухаммада предшествовал
целый ряд удивительных событий. Так, во дворце персидского
царя обрушилось четырнадцать террас, погас огонь, которому
поклонялись огнепоклонники, а церкви, стоявшие вокруг озера
Сава, разрушились после того, как его вода ушла в землю.
Именем Мухаммад новорождённого нарёк его дед Абд-аль-
Мутталиб. Сначала его кормила мать, а затем его своим моло-
ком кормила вольноотпущенница его дяди Абу Ляхаба по име-
ни Сувейба.
По традиции, существовавшей в аравийских городах, Му-
хаммаду подобрали воспитательницу среди бедуинов. Это де-
лалось для того, чтобы ребёнок рос на чистом воздухе, вдалеке
от очагов болезней и с детства учился чистому арабскому язы-
ку. Мухаммада выкармливала и воспитывала женщина из пле-
мени бану саад по имени Халима.
§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 19
20 Глава 1. Мухаммад — последний пророк
Мухаммад прожил в племени бану саад около пяти лет, при-
неся в дом кормилицы счастье и благодать. Когда мальчику не
было ещё шести лет, его вернули в дом матери. Через некоторое
время Амина решила посетить могилу своего мужа в Ясрибе. Она
отправилась в поездку в сопровождении своего опекуна Абд-аль-
Мутталиба, сына Мухаммада и служанки Умм Айман. Проведя
в Ясрибе месяц, она собралась вернуться в Мекку, но на обратном
пути заболела и умерла. Её могила находится в городке Эль-Абва.
Последующие два года Мухаммада опекал дед Абд-аль-Мут-
талиб, а перед смертью он поручил заботиться о нём одному из
своих сыновей, которого звали Абу Талиб. Тот относился к Му-
хаммаду как к родному сыну и был его покровителем более со-
рока лет, вплоть до своей кончины.
Когда мальчику исполнилось двенадцать лет, он вместе с дя-
дей Абу Талибом отправился в торговую поездку в Шам. Соглас-
но традиции, в Бусре они встретили монаха по прозвищу Бахи-
ра, который узнал в Мухаммаде пророка, чьё пришествие было
предсказано в Писаниях иудеев и христиан. В подтверждение
своих слов он показал на печать пророчества — родимое пятно
величиной с яблоко, расположенное ниже плеча мальчика. Ба-
хира посоветовал Абу Талибу не брать его с собой в Шам, что-
бы люди не причинили ему вреда, и дядя отправил Мухаммада
в Мекку в сопровождении слуг.
Юность и женитьба на Хадидже. Когда Мухаммаду исполнилось
пятнадцать лет, он присутствовал при заключении «союза чес-
ти», в который вступили пять курейшитских родов, в том чис-
ле и хашимиты. Они обязались оказывать поддержку всем оби-
женным и угнетённым в Мекке, независимо от того, относятся
они к курейшитам или нет. Поводом для заключения этого союза
стала история с торговцем из племени зубайд: он продал товары
аль-Асу бин Ваилу, курейшиту, который не выплатил причитав-
шихся денег. Первым на призыв о помощи откликнулся стар-
ший дядя Мухаммада аз-Зубейр бин Абд-аль-Мутталиб. Люди
поддержали его предложение помогать угнетённым и заставили
аль-Аса отдать должное торговцу. «Союз чести» противоречил
языческой традиции поддерживать кровных родственников да-
же тогда, когда они творят несправедливость, и Мухаммад гор-
дился участием в нём и после того, как стал пророком.
В ранней юности у Мухаммада не было определённого за-
нятия, но известно, что он за скромную плату пас овец для жи-
телей Мекки. Юноша был известен правдивостью и благород-
ным нравом, и после того как ему исполнилось двадцать пять
лет, богатая и знатная женщина по имени Хадиджа бинт Хувей-
лид предложила ему работу — доставить в Шам её товары. Му-
хаммад принял её предложение и отправился в путь вместе со
слугой Хадиджы по имени Мейсара.
Поездка Мухаммада принесла Хадидже большую прибыль,
а Мейсара рассказал ей о сообразительности и честности ново-
го работника. Проникшись к нему нежными чувствами, она по-
делилась ими со своей подругой Нафисой бинт Муния, которая
пришла к Мухаммаду и в разговоре с ним намекнула на возмож-
ность женитьбы на Хадидже. Хотя Хадиджа и была вдовой, но
прежде она отказывала многим знатным курейшитам, желавшим
жениться на ней. Мухаммад попросил Абу Талиба отправить сва-
тов к дяде Хадиджи, и спустя два месяца после его возвращения
из Шама состоялась их свадьба. По мнению большинства исто-
риков, тогда ей было сорок лет, и до Мухаммада она дважды бы-
ла замужем, но потеряла мужей. От первого брака у неё роди-
лись двое сыновей, а от второго брака — один сын и одна дочь.
Хадиджа стала матерью всех детей Мухаммада, кроме Ибрахи-
ма, родившегося от Марии-египтянки. Первым у них родился аль-
Касим. С рождением сына у Мухаммада появилось новое прозви-
ще Абу аль-Касим — «отец аль-Касима». Потом появились на свет
дочери Зейнаб, Рукайя, Умм Кульсум, Фатима и сын Абдаллах. Оба
сына Пророка Мухаммада умерли в раннем возрасте, а дочери до-
жили до появления ислама и обратились в религию Аллаха. Однако
все они, кроме Фатимы, умерли после Хиджры ещё при жизни Про-
рока, а Фатима скончалась спустя шесть месяцев после его смерти.
Когда Мухаммаду исполнилось тридцать пять лет, в Мекке
случилось сильное наводнение, и селевой поток едва не разру-
шил Каабу. Курейшиты приняли решение отстроить храм и соб-
рали деньги, заработанные исключительно честным путём. На
строительство Каабы не принимались средства, добытые блу-
дом, ростовщичеством, обманом и вымогательством. Когда де-
ло дошло до установки Чёрного камня*, между курейшитскими
* Черный камень — камень метеоритного происхождения, лежащий
в одном из углов Каабы. Во время обхода вокруг Каабы паломники, сле-
дуя примеру Пророка Мухаммада, целуют его или прикасаются к нему
рукой. Согласно преданию, этот камень был низведен на Землю из Рая; он
был белым, но со временем почернел от прикосновений людей, совершав-
ших грехи и преступления.
§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 21
22 Глава 1. Мухаммад — последний пророк
родами возникли разногласия, которые едва не привели к кро-
вопролитию. Каждый требовал, чтобы честь установить Чёр-
ный камень досталась его роду. Тогда Абу Умейя бин аль-Муги-
ра предложил, чтобы спор рассудил первый, кто войдёт в ворота
храма. Им оказался Мухаммад. Завидев его, курейшиты обрадо-
вались, потому что всем были хорошо известны его честность
и беспристрастность. Он предложил положить камень на накид-
ку и попросил вождей каждого из родов взяться за её края и под-
нять камень, а потом собственноручно установил его на место,
и все присутствовавшие остались довольны таким решением.
До начала пророчества Мухаммад занимался торговлей, не
выезжая из Мекки. Он продавал товары в лавке своего партнёра
ас-Саиба аль-Махзуми. После смерти его старшего дяди аз-Зу-
байра право кормить и поить паломников перешло к Абу Тали-
бу. Из-за материальных проблем он не справлялся с этими обя-
занностями, и ему помогал его брат аль-Аббас.
Мухаммад выдал замуж трёх дочерей: старшая дочь Зейнаб
вышла за внука своего дяди по материнской линии Абу аль-Аса,
а две другие дочери, Рукайя и Умм Кульсум, — за двух сыновей
Абу Ляхаба. К тому времени Абу Талиб окончательно разорил-
ся, и Мухаммад взял на воспитание его младшего сына Али. Его
старший сын Джафар воспитывался в доме аль-Аббаса.
