Мать - Мать. Вопросы и ответы 1956 г.
Я думаю, на самом деле, что так и будет.
Но такое настроение, как у этих людей… Это меркантильное – несколько чересчур – отношение обычно не приносит слишком многого. Если, имея трудности, они будут стремиться к этому высшему пределу, то, возможно, трудностей станет меньше. Будем на это надеяться.
(Обращаясь к ученику) Так что можете сказать этим людям: «Будьте искренни, и помощь вам будет оказана».
Мать, совсем недавно получило хождение одно толкование, говорили так: «То, что произошло с такой Победой, – это не нисхождение Суперразума, а его проявление. Это уже не просто событие индивидуального свойства: Суперразум проник во вселенскую игру.
Да, да, да. Обо всё этом я действительно говорила, признаю. И что?
Говорят так, что супраментальный принцип уже в действии…
Но я только что это подробно объясняла, (смеясь) это ужасно!
Я называю «нисхождением» такой процесс, когда сначала происходит восхождение сознания к определённому уровню, где оно усваивает его свойства, а затем вы низводите сознание со всем усвоенным содержанием к более низким уровням. Это событие индивидуального порядка.
Когда такое индивидуальное событие совершается таким образом, что становится возможным его осуществление на коллективном уровне, то это уже не «нисхождение», а «проявление».
Я называю нисхождением индивидуальное действие, происходящее в индивидуальном сознании. Процесс, при котором в старом мире проявляет себя мир новый – как это было в своё время при распространении на земле разума, – я называю проявлением.
Вы можете называть это как угодно, мне всё равно, лишь бы мы понимали друг друга.
То, что я называю нисхождением, происходит в индивидуальном сознании. Точно так же можно говорить и о восхождении – понимаете, это условность, никакого восхождения, в прямом смысле слова, реально нет, так как нет возможности в опыте подобного рода указать ни «низа», ни «верха», ни вообще какого-либо иного «направления», это просто условное выражение, оборот речи, – итак, вы говорите о восхождении, когда в духовном опыте у вас есть ощущение, что вы поднимаетесь к какому-то пределу, и о нисхождении, когда, овладев предметом восхождения, вы низводите его в своё существо.
Но когда «врата» того уровня уже открыты и через них устремляется целый поток, это уже нельзя назвать нисхождением. В этом случае происходит распространение Силы. Понятно?.. Ну, вот так.
Мне безразлично, какие слова вы используете. Я не держусь особенно и за собственные выражения, но я объясняю их вам, и надо, чтобы мы понимали друг друга, иначе объяснениям не будет конца.
А тем людям, которые задают вам все эти коварные вопросы, можете ответить, что лучший способ получить что-либо – это не тянуть к себе, а отдавать. Если у них есть стремление отдать себя новой жизни, новая жизнь вольётся в них.
Но если они хотят «притянуть» её к себе, то закроют ей двери к себе собственным эгоизмом. Это всё на сегодня.
9 мая 1956 г.
Милая Мать, что можно считать началом истинно духовной жизни?
Истинно духовная жизнь начинается тогда, когда человек соединён с Божественным в своём психическом существе, осознаёт божественное Присутствие в нём и при этом сохраняет с психическим постоянную, устойчивую связь. Вот тогда начинается духовная жизнь, не прежде. Подлинная духовная жизнь.
Если такая связь существует, когда есть сознание божественного Присутствия и вы способны воспринимать импульсы, исходящие из этого источника, а ваша воля стала сознательным сотрудником Воли божественной, то это и есть отправная точка.
До этого вы можете только стремиться к духовной жизни, но не обладать ею.
Милая Мать, мне бы хотелось пояснений к высказыванию Шри Ауробиндо: «Материально вы – ничто, духовно вы – всё».
Это означает, что только Дух, духовность сознания и божественное Присутствие сообщают жизни всю её ценность, что без этого – без духовного сознания и божественного Присутствия – жизнь не имеет никакого значения.
То же относится и к отдельному человеку; каковы бы ни были его материальные, физические способности и возможности, какими бы материальными условиями жизни он ни владел, всё его достоинство определяется божественным Присутствием в нём и духовностью его сознания.
Так что с точки зрения истины вещей, человек, не обладающий ничем материально, не имеющий никаких особых способностей и возможностей на материальном плане, но осознавший психическое существо и обретший единство с Божественным в себе, неизмеримо выше какого-нибудь земного властителя или миллиардера, могущественного материально, но не ничего не знающего о своём психическом существе.
Поистине это так. Именно это Шри Ауробиндо имеет в виду: ничто из видимого, внешнего не обладает подлинной ценностью. Единственное, что имеет значение, – это божественное Сознание и единство с Духом.
Мать, в связи с тем, что Вы сказали прошлый раз, остаётся ещё вопрос о тех, у кого нет осознанной открытости новой Силе. Какая Сила будет оказывать влияние на них? Будет ли это влияние духовной, а не супраментальной Силы?
Что, что, что?!
В чём вы видите разницу между духовной и супраментальной Силой?
Нет, я хочу сказать не об этом. Вы говорили о том, что как могут ожидать какого-то влияния или возможности что-то получить от новой Силы те, кто ничего для этого не делает или не способен на самоотдачу этой Силе. А повлияет ли она на тех, кто находится здесь, но сознательно не открыт ей?
Да, повлияет.
И им также будет оказана помощь?
Но если они совсем не заботятся о том, чтобы им помогали?! Вы хотите помочь им, помимо их воли?
Если человек стремится, хочет помощи, то тогда, даже если его открытость совсем невелика, она всё же обязательно позволит воспринять влияние. Но если никакого желания помощи нет… Более того, я могла бы сказать, что есть люди, которые убеждены, что им помогать не нужно, что они вполне способны помочь себе сами, что они не нуждаются ни в какой помощи, что это они сами выполняют работу над своим совершенствованием, сами продвигаются вперёд, словом, всё делают сами. Почему же вы хотите, чтобы им оказывалась помощь, если им до этого никакого дела нет?
Но вы говорили, что даже те, кто не видит происходящего проявления, будут вынуждены участвовать в реализации.
Я сказала, что происходящее будет видимо даже для враждебно настроенных к нему – это вы имеете в виду? Но это же совсем другое дело. Когда вы получаете удар по носу, вам приходится признать нечто действительно существующее, даже если оно вам не помогло!
Нет, если человек признаёт существование этой Силы…
Да.
Он неизбежно открывается её влиянию…
Так.
Тогда даже те, кто до этого не хотел помощи, захочет этого.
Признать Силу? А, получив удар по носу! (Смех)
Возможно. Такое может быть. Всякое может произойти.
Значит, даже того, кто здесь не осознаёт происходящее, такой удар может сделать открытым к воздействию Силы.
И что дальше? Что вы из этого заключаете? Что, по-вашему, должно произойти?
Ну, он увидит, что это чудо.
Что он получил удар по носу? (Смех)
Он назовёт это не чудом, а нехорошим делом. Он скажет, что это невезение, что такова его тяжёлая участь, что это несправедливость, которая царит на этом свете, он скажет всё что угодно, что обычно говорят в этих случаях такие люди.
Но я так и не поняла сути вашего вопроса. К чему вы ведёте? Вы хотите сказать, что весь мир, хочет он того или нет, стремится к этому или нет, признаёт это или нет, рано или поздно подчинится влиянию супраментального присутствия в мире – это вы имеете в виду?
Нет.
А-а! жаль, тогда это имело бы смысл. (Смех) Я бы ответила вам «да» – и мы покончили бы с этим!
Нет, но те, кто открыты только наполовину…
Они получат наполовину больше тех, кто не открыт совсем! (Смех)
Но это проявление вызовет у них большее стремление?
А вот этого я не знаю. Это зависит от конкретного случая. У каждого будет по-своему.
Это вы о себе хлопочете?
Да.
Вот оно что, вы хотите знать, что с вами произойдёт?
Будьте покойны, всё будет в полном порядке. Я могла бы ответить почти так, как было на стяге Жанны д’Арк: «Вы были в труде, вы будете в славе». Итак, вы удовлетворены?
