Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
[2666]
Имеется в виду либо местоположение Медины, которая находится между Йеменом и Йамамой, либо то, что один из них умрёт раньше пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а другой - позже.
[2667]
Речь идёт об аль-Асваде аль-‘Анси и Мусайлиме.
[2668]
Название большого района на границе с Йеменом, население которого исповедовало христианство.
[2669]
Имеется в виду такой случай, когда две группы людей, между которыми возникают определённые разногласия, начинают обращаться к Аллаху с мольбами покарать лжецов. Здесь речь идёт об идеологических противоречиях между мусульманами и христианами. В связи с приездом к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, делегации из Наджрана ему были ниспосланы первые восемьдесят айатов из суры “Семейство ‘Имрана.”
[2670]
Здесь речь идёт о том, что знать Наджрана согласилась выплачивать мусульманам подушную подать и доставлять им ежегодно тысячу одежд и тысячу окий серебра в месяце сафар и столько же в месяце раджаб.
[2671]
См. хадис № 1474.
[2672]
Имеется в виду, что, нарушив клятву, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал определённые искупительные действия. См. хадис № 2048.
[2673]
См. хадис № 1331.
[2674]
Здесь речь идёт о бедуинах. См. хадис № 1330 и примечания к нему.
[2675]
Имеется в виду ключ от Каабы.
[2676]
Об этом говорится в комментариях Ибн Хаджара к одному из хадисов, приводимых в “Книге хаджжа”.
[2677]
См. хадис № 288.
[2678]
Имеются в виду походы, в которых пророк, да благословит его Аллах и приветствует, участвовал лично.
[2679]
См. хадис № 1290 и примечания к нему.
[2680]
Передатчик этого хадиса сказал: «И я думаю, что он сказал “и ваша честь”».
[2681]
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел, чтобы люди засвидетельствовали, что он довёл до их сведения то, что было велено ему Аллахом.
[2682]
“Покаяние”, 118.
[2683]
По одним данным, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принимал участие в двадцати семи военных походах мусульман, а по другим - в девятнадцати и лично сражался с врагами в девяти сражениях.
[2684]
Название места в окрестностях Мекки, где в 620 (“первая ‘Акаба”) и в 621 году (“вторая ‘Акаба”) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, тайно встречался со своими сторонниками (ансарами) из Медины. В данном случае речь идёт о “второй Акабе”.
[2685]
Ка‘б, да будет доволен им Аллах, ставил участие во “второй ‘Акабе” выше участия в битве при Бадре, поскольку встреча в ‘Акабе состоялась ещё до переселения пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки в Медину.
[2686]
То есть объявил открыто об истинной цели похода.
[2687]
Иначе говоря, принять участие в походе вместе с другими.
[2688]
Имеется в виду дорогая одежда.
[2689]
Ка‘б имеет в виду, что он решил отказаться от ложных оправданий.
[2690]
Это значит: Аллах укажет тебе на то, в чём я солгал, и я всё равно не смогу избежать твоего гнева.
[2691]
То есть за то, что я скажу правду.
[2692]
Ка‘б бин Малик, да будет доволен им Аллах, спрашивает, нашлись ли ещё такие люди, которые честно признались, что их поступку нет заслуживающих внимания оправданий?
[2693]
То есть не отказываться от своих слов.
[2694]
См. примечание к хадису № 7.
[2695]
Обычно эти слова ставились после приветствий и благопо-желаний.
[2696]
Имеется в виду пророк, да благословит его Аллах и приветствует.
[2697]
То есть он не должен спать с тобой.
[2698]
Имеется в виду, что упоминание об этом есть в Коране.
[2699]
Гора Саль‘ находится в окрестностях Медины.
[2700]
Речь идёт о совершении земного поклона в знак благодарности за милость Аллаха.
[2701]
Ка‘б одолжил эти две одежды у вышеупомянутого Абу Катады.
[2702]
Ка‘б спрашивает, от кого исходит прощение.
[2703]
Имеется в виду принадлежавший Ка‘бу земельный надел в оазисе Хайбар.
[2704]
То есть избавил меня от клейма позора за то, что я не принял участия в походе без уважительных причин.
[2705]
Имеется в виду обещание Ка‘ба говорить только правду.
[2706]
Здесь имеется в виду, что Аллах облегчил Ка‘бу выполнение этого обещания.
[2707]
Речь идёт о походе на Табук.
[2708]
Здесь имеются в виду те люди, которые из-за всевозможных трудностей едва не склонились к тому, чтобы отказаться от участия в походе на Табук.
[2709]
То есть сделал так, что они обратились к своему Господу, и укрепил их в религии.
[2710]
Имеются в виду Ка‘б бин Малик, Хиляль бин Умаййа и Мурара бин ар-Раби‘, решение о которых было принято пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не сразу, а только после ниспослания данного айата, где сообщалось, что Аллах принял их покаяние.
[2711]
То есть привёл их к покаянию.
[2712]
“Покаяние”, 117 - 119.
[2713]
Имеется в виду, что такие люди нечисты во всех отношениях.
[2714]
“Покаяние”, 95 - 96.
[2715]
“Покаяние”, 118.
[2716]
Имеется в виду состоявшаяся в декабре 656 года под Басрой битва между сторонниками ‘Али, считавшими, что он должен стать халифом после ‘Усмана, и его противниками, которых возглавляли Тальха, аз-Зубайр и ‘Аиша, да будет доволен ими всеми Аллах. Во время битвы ‘Аиша сидела в защищённом паланкине, установленном на верблюде, вокруг которого разгорелась решающая схватка, в связи с чем это сражение, завершившееся победой ‘Али, и стали называть “верблюжьей битвой” или же “днём верблюда”.
[2717]
Имеются в виду Тальха, аз-Зубайр и ‘Аиша, да будет доволен ими Аллах.
[2718]
Таким образом, Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, хочет сказать, что он вовремя вспомнил эти слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и поэтому не присоединился к той группе, к которой принадлежала ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах.
[2719]
То есть уже после смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[2720]
Фатима, да будет доволен ею Аллах, скончалась в 633 году примерно через полгода после смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[2721]
“Женщины”, 69.
[2722]
Подразумевается, что после этого он лишался жизни.
[2723]
Скорее всего здесь речь идёт об ангелах, пророках, праведниках и т.д. (см.: “Женщины”, 69), однако некоторые комментаторы считают, что имеется в виду Аллах, одним из имён Которого, по их мнению, является имя “Рафик”.
[2724]
Иначе говоря, 112-ю (“Искренность”), 113-ю (“Рассвет”) и 114-ю (“Люди”) суры Корана.
[2725]
Абу-ль-Хасан (отец аль-Хасана) - кунья ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах.
[2726]
‘Аббас, да будет доволен им Аллах, имеет в виду, что, по его мнению, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не проживёт и трёх дней, а после его смерти власть перейдёт к другому.
[2727]
То есть распорядится, чтобы новый халиф хорошо относился к членам семьи пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[2728]
Речь идёт о том дне, который пророк, да благословит его Аллах и приветствует, по очереди посещавший своих жён, да будет доволен ими Аллах, должен был провести у ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах.
[2729]
‘Абд ар-Рахман - брат ‘Аиши, да будет доволен Аллах ими обоими.
[2730]
Имеется в виду, что у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, уже не хватало сил разжевать прутик арака, который использовался в качестве зубочисток.
[2731]
В данном случае речь идёт о деревянной чаше, обтянутой кожей.
[2732]
‘Умар бин Са‘ид, один из передатчиков этого хадиса, выражал сомнение относительно того, что именно сказала ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах.
