Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
[1980]
Здесь речь идёт об участии передатчика этого хадиса в походе на Табук.
[1981]
Возможно, что Йа‘ля, да будет доволен им Аллах, нанял его для того, чтобы он сопровождал его в этом походе.
[1982]
Имеется в виду, что человек, лишившийся зуба, просил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, чтобы зуб выбили и его сопернику, однако ему было отказано как в этом, так и в любом ином возмещении.
[1983]
“Семейство ‘Имрана”, 151.
[1984]
Или находящихся.
[1985]
Интерполяция согласно хадису № 217.
[1986]
Смысл этих слов в том, что сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не воспользовался благами этого мира, ключами от которых он владел.
[1987]
“Корова”, 197.
[1988]
Имеется в виду, что он был одним из хранителей ключей от Каабы.
[1989]
Нежелательность этого объяснялась тем, что враги мусульман стали бы обращаться с Кораном неподобающим образом.
[1990]
Здесь речь идёт о совершении пророком, да благословит его Аллах и приветствует, хаджжа.
[1991]
То есть не кричите так громко.
[1992]
Имеется в виду любое добровольно совершаемое человеком благое дело, возможности совершения которого он лишается в результате болезни или во время путешествия.
[1993]
Глагол “джахид” является однокоренным со словом “джихад”. Таким образом, награда за проявление почтительности по отношению к родителям может быть больше награды за участие в джихаде.
[1994]
Имеются в виду любые талисманы, которые люди вешали на шеи верблюдам, чтобы защитить их от дурного глаза.
[1995]
Имеются в виду такие родственники, с которыми шариат запрещает вступать в брак.
[1996]
Возможно, имеются в виду люди, которых мусульмане во время военных действий захватят в плен и закуют в цепи, и их пленение послужит причиной того, что они впоследствии примут ислам и войдут в рай.
[1997]
См. примечания к хадису № 1041.
[1998]
Имеется в виду, что им не следует причинять вреда, если они не принимают участия в боевых действиях.
[1999]
Речь идёт о тех жителях Куфы, которые объявили ‘Али, да будет доволен им Аллах, богом.
[2000]
Иначе говоря, после того как это место было полностью разорено, оно стало походить на чесоточного верблюда, которого измазали битумом, чтобы он не чесался.
[2001]
Хосрой - титул персидских царей.
[2002]
Здесь имеется в виду византийский император.
[2003]
Конкретно речь здесь идёт о лучниках.
[2004]
То есть даже если вы увидите, что птицы станут клевать трупы наших бойцов.
[2005]
Мекканцы привезли с собой женщин, которые стояли за рядами воинов и побуждали их отомстить за убитых при Бадре.
[2006]
То есть лучники, которыми он командовал.
[2007]
Имеются в виду мекканцы.
[2008]
Халид бин аль-Валид, который тогда был ещё идолопоклонником и сражался на стороне мекканцев, заметил, что все лучники, кроме ‘Абдуллаха бин Джубайра и ещё десяти человек, да будет доволен ими Аллах, покинули свои позиции на горе ‘Айнайн, смял оставшихся и врезался в строй мусульман, что в конечном итоге привело к их поражению в этой битве.
[2009]
См.: “Семейство ‘Имрана”, 153.
[2010]
Ибн Абу Кухафа - кунья Абу Бакра, да будет доволен им Аллах.
[2011]
Хубал - имя находившегося в Каабе идола, которому поклонялись люди из племени бану кинана.
[2012]
Аль-‘Узза (могущественная) - имя женского божества.
[2013]
Восклицание, которое употребляется в тех случаях, когда человек призывает людей к себе на помощь.
[2014]
Название пастбища близ Медины.
[2015]
Иначе говоря, в Медине.
[2016]
То есть прости их.
[2017]
Имеется в виду лист бумаги, на котором при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и по его велению было что-то написано.
[2018]
“‘Акль” или “дийа” - компенсация за убийство, выплачиваемая ближайшим родственникам убитого.
[2019]
Дядя пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб, да будет доволен им Аллах, попал в плен к мусульманам в ходе битвы при Бадре, когда он был ещё идолопоклонником, и должен был заплатить выкуп за своё освобождение.
[2020]
Подразумевается: продиктую.
[2021]
Иначе говоря, выражать мнение о том, что ничего не надо приносить, чтобы не беспокоить пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[2022]
В третьей части пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал людям действовать сообразно установлениям Корана, подготовить к походу на Муту отряд под командованием Усамы Ибн Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, не превращать могилу пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в место поклонения, регулярно, в полном объёме и в установленное время совершать молитвы и хорошо обращаться с рабами.
[2023]
То есть одноглазый.
[2024]
Возможно, что слова Хузайфы, да будет доволен им Аллах, являются указанием на действия аль-Валида бин ‘Укбы, наместника Куфы во время правления ‘Усмана, да будет доволен им Аллах. Этот наместник либо задерживал общие обязательные молитвы, либо совершал их неправильно, в результате чего благочестивые люди сначала молились в установленное время в одиночестве, а потом выходили на общую молитву, чтобы не подвергнуться наказанию.
[2025]
Имеется в виду какое-нибудь открытое место без строений поблизости от жилищ этих людей.
[2026]
“Румы”, 22.
[2027]
“Ибрахим”, 4.
[2028]
Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, увидел, что во время рытья рва вокруг Медины пророк, да благословит его Аллах и приветствует, работавший наравне с другими, мучается от голода, и решил накормить его и ещё несколько человек, после чего тайно пригласил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к себе домой.
[2029]
“Сур” (еда; угощение) - персидское слово.
[2030]
Вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, к Джабиру, да будет доволен им Аллах, явилось множество людей. Несмотря на опасения хозяина дома, этой еды не только хватило, чтобы досыта накормить всех, но много ещё и осталось.
[2031]
В то время Умм Халид, да будет доволен ею Аллах, была ещё ребёнком.
[2032]
Имеется в виду родимое пятно или нарост, находившийся между лопаток пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[2033]
То есть используй и износи до предела эту одежду, и следующую, и следующую. Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к Аллаху с мольбой за девочку, желая ей долгой жизни.
[2034]
“Семейство ‘Имрана”, 161.
[2035]
Имеются в виду такие люди, которые присвоят себе что-нибудь из военной добычи, а в День воскресения явятся, неся украденное на себе.
[2036]
Это значит: я не могу обратиться к Аллаху с мольбой о прощении для тебя, ибо ты был предупреждён.
[2037]
Это можно понимать либо как указание на то, что Киркира уже подвергается наказанию за кражу, либо как указание на то, что он окажется в огне, если Аллах не простит его.
[2038]
Аба - шерстяная накидка.
[2039]
Речь идёт о том, что он утаил эту накидку при разделе военной добычи.
[2040]
Имеются в виду Ибн аз-Зубайр и Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими Аллах.
[2041]
Название горного перевала.
[2042]
См. примечание к хадису № 224.
[2043]
‘Умар называет Малика, да будет доволен Аллах ими обоими, “Мали”.
[2044]
Малик бин Аус, да будет доволен им Аллах, был родом из племени бану наср бин му‘авийа бин бакр бин хавазин.
[2045]
Имеется в виду ‘Али, да будет доволен им Аллах.
[2046]
“Фай’” - всё то, что мусульмане получают от иноверцев не в результате военных действий, а мирным путём. Это имущество предназначалось лично пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который мог распоряжаться им по своему усмотрению.
