Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)
[1364]
Имеется в виду завет Аллаха поклоняться только Ему.
[1365]
То есть: предавшимися или же покорившимися воле Аллаха.
[1366]
См. главу № 43.
[1367]
Имеется в виду ангел смерти.
[1368]
То есть: отвечу на Его призыв и покину этот мир.
[1369]
Этот хадис является частью хадиса N9 346.
[1370]
Сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, который был членом делегации племени бану ляйс бин бакр бин абд манаф бин кинана, направленной в Медину с целью принятия Ислама.
[1371]
То есть: заметив.
[1372]
То есть: пусть старший будет имамом.
[1373]
Имеется в виду неуклонное исполнение религиозных обязанностей в пути.
[1374]
Имеется в виду обращение к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он направил человека к лучшему из двух дел и оказал Своё содействие в этом деле.
[1375]
Здесь человеку следует сказать, что именно он намерен сделать.
[1376]
То есть: суди, чтобы я совершил его.
[1377]
Название места, расположенного на расстоянии около шести миль от Медины.
[1378]
Название места, также удалённого от Медины примерно на шесть миль.
[1379]
Иначе говоря, начинать с правой стороны или же делать это правой рукой или правой ногой.Например, убирая мусор.
[1380]
Имеются в виду те люди, которых ждёт Рай.
[1381]
Имеются в виду те, которым уготован Ад.
[1382]
Иначе говоря, для подмывания.
[1383]
Например, когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сморкался или плевал.
[1384]
Имеется в виду Зайнаб, да будет доволен ею Аллах, умершая в 630 году.
[1385]
То есть: начинай брить.
[1386]
Это делалось для того, чтобы благодаря этому люди получили благословение (барака).
[1387]
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, имеет в виду, что с помощью ухищрений пропитание добывают себе слабые, а с помощью силы - сильные, благодарить же следует только Аллаха, истинного Подателя всех благ.
[1388]
Если речь идёт о приглашении на первое торжество по случаю бракосочетания, принять его следует обязательно, что же касается иных подобных случаев, то принимать приглашения рекомендуется.
[1389]
То есть: пусть обратится к Аллаху с мольбой за собравшихся за столом и тех, кто его пригласил. В комментариях указывается, что были и такие улемы, которые считали, что речь идёт о молитве в обычном смысле слова.
[1390]
Умар бин Абу Салама был сыном Умм Саламы, да будет доволен ими Аллах, от первого брака. Впоследствии она стала женой Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует.
[1391]
Абдуллах Ибн аз-Зубайр объявил себя халифом в феврале или марте 684 года после смерти омеийадского халифа Му'авийи II. В июне или июле того же года в Сирии была принесена присяга Марвану бин аль-Хакаму, после чего в Халифате установилось двоевластие.
[1392]
То есть: еда станет благословенной для вас и выбудете насыщаться ею.
[1393]
«Аль-гарра» - белое; блестящее.
[1394]
Имеется в виду добровольная молитва (салят ад-духа).
[1395]
Слова в скобках принадлежат одному из передатчиков данного хадиса.
[1396]
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, имел в виду, что Аллах почтил его пророчеством.
[1397]
Имеются в виду жена, дети или рабы.
[1398]
Например, хлеба или мяса, поджаренного на костре.
[1399]
Подразумевается, что омовение совершалось до еды.
[1400]
Иначе говоря, о желательности того, чтобы за столом собиралось как можно больше людей.
[1401]
То есть: переводите дух дважды или трижды.
[1402]
Иначе говоря, перед каждым приёмом.
[1403]
То есть: произносите слова «Аль-хамду ли-Ллахи!».
[1404]
См. хадис № 569 и примечания к нему.
[1405]
Иначе говоря, о том, что это только не рекомендуется делать.
[1406]
То есть: отведи кубок ото рта и сделай вдох.
[1407]
См. хадис № 764.
[1408]
Речь идёт о воротах мечети Куфы.
[1409]
Иначе говоря, тоже пил воду стоя.
[1410]
Имеется в виду дед отца Амра бин Шу'айба, которым являлся Амр бин аль-Ас, да будет доволен им Аллах.
[1411]
Катада Ибн Ду’ама - один из авторитетных последователей.
[1412]
Дибадж - название дорогой материи на шёлковой основе Данный запрет касается только мужчин.
[1413]
Имеются в виду неверные.
[1414]
Во втором случае имеются в виду доспехи, защищающие людей во время войны.
[1415]
Аль-Абтах - название покрытого мелкими камешками места в окрестностях Мекки.
[1416]
Имеется в виду, что люди бросились к Билялю, да будет доволен им Аллах, стараясь получить хотя бы немного той воды, которая предназначалась для омовения Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует.
[1417]
Этой палкой Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, пользовался во время молитв на открытом месте как преградой (сутра), которая должна была отделять его ото всех остальных.
[1418]
Имеется в виду, что животные могли беспрепятственно ходить за вышеупомянутой палкой, а не между ней и Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует.
[1419]
В тексте - «сахулийа», что может означать либо «сделанный в Сахуле», селении в Йемене, где производились такие ткани, либо «отбеленный».
[1420]
По-арабски «мирт» - квадратный кусок ткани, представляющий собой нечто среднее между накидкой и плащом.
[1421]
Род одежды наподобие длинной рубахи.
[1422]
Его джубба была слишком узка для этого.
[1423]
«Хуффайн» (двойственное число от «хуфф») - род обуви наподобие доходящих до щиколоток или выше носков из кожи, шерсти или какого-нибудь другого материала.
[1424]
Это случалось по причине худобы Абу Бакра, да будет доволен им Аллах.
[1425]
В данном случае подразумевается не изар как таковой, а часть ноги ниже щиколоток. Здесь, как и в предыдущих хадисах, речь идёт о людях, которые волочат за собой одежду по земле из кичливости.
[1426]
Имеется в виду, что так было принято приветствовать покойных во времена джахилиййи.
[1427]
То есть: после того, как, выслушав Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, Абу Джурайй, да будет доволен им Аллах, принял Ислам.
[1428]
То есть: за совершённые тобой грехи или неблаговидные поступки, о которых ему стало известно.
[1429]
Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах, являлся одним из видных сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует.
[1430]
Имеются в виду молитвы в мечети.
[1431]
Имеется в виду повторение слов «Слава Аллаху!» (Субхана-Ллахи!) и «Аллах Велик» (Аллаху Акбар).
[1432]
То есть: и получить награду Аллаха в мире вечном, и услышать похвалы от людей в этой жизни.
[1433]
Имеется в виду, что Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах, порадовался вести о том, что получение чего-либо в этом мире не исключает возможности получения награды в мире вечном.
[1434]
То есть: опустится на колени в знак уважения по отношению к человеку, который передаёт ему знание.
[1435]
Иначе говоря, на лошадей, которые будут использованы во время войн за веру.
[1436]
Имеются в виду братья по вере. Из контекста ясно, что это было сказано во время какой-то поездки или военного похода.
[1437]
То есть: чтобы вы красиво смотрелись среди остальных людей. Красивая родинка считалась украшением лица.
[1438]
Имеется в виду, что хадис, в иснаде которого упоминается хотя бы один слабый (да'иф), иначе говоря, ненадежный передатчик, не может быть признан хорошим (хасан).
