Фитц, Владимирович - Утро в раю
нужно будет восстанавливать незаконно отобранную у рос-
сийских (а не германских!) немцев республику. Ну а почему
они этого не хотят делать, никто не знает. По крайней мере,
ни В. В. Путин, ни Д. А. Медведев, даже не касались этой
темы в часы задушевно-откровенных телебесед с народом.
А вопросы о восстановлении республики (читай – незакон-
ных репрессиях, а значит, геноциде, пусть и в облегчённой
форме, так как уничтожили «всего-то» меньше половины
живших тогда российских немцев) им каждый раз направ-
ляют сотнями.
Следующий термин, который также почему-то отсутствует
164
в энциклопедии и также, подозреваю, не без участия сара-
товского доктора, это – «германофобия», то есть, согласно
энциклопедии Ф. Брокгауза и И. Ефрона, «предубеждение
и ненависть против немцев и всего немецкого». И пусть кто-
нибудь попытается меня убедить, что в дореволюционной
России, а позже в СССР и нынешней демократической Рос-
сийской Федерации германофобия отсутствовала или отсут-
ствует. Говоря это, я далёк от желания вспоминать набивший
оскомину призыв «сталинского трубадура», многократного
лауреата и орденоносца, а затем певца «хрущёвской отте-
пели» Ильи Эренбурга «Убей немца!». И без него фактов
достаточно. Взять хотя бы такой парадокс: в официальной
царской, а затем советской пропаганде немцы кайзеровской
и гитлеровской Германии объявлялись исключительно «вра-
гами», «оккупантами», «убийцами», что можно понять – шла
война. А вот свои, то есть российские немцы – почему-то
«предателями», «пособниками», «вредителями», что раци-
ональному объяснению не поддаётся, ибо факты их «козней
и злодеяний» отсутствовали.
Соответствующее было к ним и отношение. К первым
Buch Utro v raju_210211.indb 164
09.03.2011 20:48:22
как к лютым, но достойным противникам, ближе к победе –
«несчастным солдатикам», которых злобные кайзер и Гитлер
отправили на фронт. А вот ко вторым исключительно как
к подлым и коварным изменникам. Когда возникла ГДР, то
живущих в «первом государстве рабочих и крестьян на не-
мецкой земле» моментально перевели в категорию «бра-
тьев и сестёр», а вот свои, советские немцы, так и оставались
«фашистами».
Мною собраны примечательные факты христианского от-
ношения простых советских людей, прежде всего женщин,
к пленным немцам. И в то же время известны многочис-
ленные случаи ничем не оправданной жестокости таких же
простых советских людей к согражданам – немцам по на-
циональности. Их оскорбляли, унижали, грабили, калечили
и даже убивали. Причём не спонтанно, в состоянии некого
аффекта, а обдуманно, спустя многие годы после окончания
войны. И всё это, повторяю, при совершенном отсутствии
фактов, подтверждающих подрывную деятельность россий-
ских немцев вначале против царской России, а затем СССР.
Это, на мой взгляд, как раз и есть германофобия, умело на-
165
правляемая и руководимая.
А ещё смею утверждать, что не российские немцы стали
предателями, в чём прямо или косвенно их обвинили в тех
ста секретных постановлениях, указах и директивах, а госу-
дарство предало своих граждан немецкой национальности,
осудив под надуманными предлогами только в 1937-38 гг.
более 70 тысяч, а затем расстреляв три четверти из них. Поз-
же, правда, всех их реабилитировали. Но кому от этой полу-
меры стало легче? Ведь официального извинения от властей
мы так и не дождались.
Продолжая тему германофобии, замечу, что в годы Вто-
рой мировой войны действительно имели место факты со-
трудничества «фольксдойче» с гитлеровцами на оккупиро-
ванных территориях. А вот объясняется это в значительной
степени как раз массивным террором с конфискацией всего
имущества, расстрелами и преследованиями граждан не-
мецкой национальности, прежде всего на Украине, в 20-е
и 30-е годы. По крайней мере, в Первую мировую войну
ничего подобного на той же Украине не наблюдалось.
Особого разговора заслуживает германофобское ми-
Buch Utro v raju_210211.indb 165
09.03.2011 20:48:22
фотворчество ряда советских, а теперь российских писате-
лей, режиссёров, публицистов. Надеюсь, не со зла, а скорее
по инерции, упорно продолжают они внедрять в массы
мысли вроде той, что озвучил в своём «документально-бел-
летристическом произведении» «Люди с чистой совестью»
(Кишинёв: Картя Молдовеняскэ, 1983 г. ) ныне крепко под-
забытый писатель Пётр Вершигора: «Немецкий колонизатор
(имеются в виду российские немцы-колонисты. – А. Ф. )лю-
бит и понимает только один аргумент – палку. Палку в фи-
лософии, палку в быту, палку автоматной очереди, только
этот убедительный аргумент ясен и понятен колонизаторам
до конца». При этом современные литераторы, пишущие по-
русски, почему-то не задумываются о том, что запускаемые
ими вслед за Вершигорой бумеранги лжи и ненависти име-
ют свойство возвращаться, впиваясь и больно жаля тело их
родной России, в которой они жили или продолжают жить.
Достаточно примеров германофобии и из нашего сегод-
ня. Так, 10 декабря 2006 года на российском телевидении
в передаче Владимира Познера «Времена» известный теа-
тральный деятель, режиссёр театра «Ленком», в прошлом
166
верный ленинец и многократный лауреат, обласканный со-
ветской властью, устроивший в 1991 году шоу из сжигания
собственного партбилета Марк Захаров в присущей ему
высокомерной манере заявил: «Я часто бываю в Германии,
и вот жители бывшей ГДР не вписываются в жизнь Герма-
нии, им очень трудно». Перед российскими телезрителями,
большинство из которых за пределы своей области выехать
не в состоянии, можно, конечно, козырнуть своими часты-
ми поездками за границу и знанием нюансов «забугорной
жизни». Но ведь смотрят его не только эти несчастные. Далее
обласканный уже нынешней властью душевед продолжил:
«Уж совсем несчастные люди – это поволжские немцы, ко-
торые приезжают… Были высланы в Казахстан, потом при-
езжают в Германию – они вообще сбиваются в какие-то не-
счастные экстремистские группы. Они не хотят учить немец-
кий язык. В общем, они не говорят по-немецки». Интересно,
кто внушил Марку Анатольевичу весь этот бред, тем более
что сам он по-немецки ни бельмеса не понимает и поэтому
самостоятельно, без помощи переводчика, ни с одним нем-
цем общаться не мог и вряд ли сможет? Надо же, «жители
Buch Utro v raju_210211.indb 166
09.03.2011 20:48:22
бывшей ГДР не вписываются в жизнь Германии»! Это он так
о коренных немцах. А кто же тогда вписывается? Эмигранты
с беженцами.
Ну а о том, что в Российской империи немцы компактно
проживали не только в Поволжье, а и в Украине, Крыму, Пе-
тербурге, Москве, на Кавказе он явно даже не догадывается.
И потом, кто ему позволил вот так огульно оскорблять весь
наш народ? Уверенность в непременной безнаказанности
или дремучая некомпетентность? Скорее всего, и то и другое
вместе взятое.
С 9 по 10 июня 2007 года в Кёльне проходил 1-й съезд
российский соотечественников в Германии, в котором при-
няло участие более 130 человек, в том числе высокопостав-
ленные чиновники из России и Германии, священнослужи-
тели, а также общественные деятели из Франции, Бельгии,
Голландии, Австрии. Среди выступающих была и доктор
философских наук, профессор, президент отделения «Фи-
лософия мировой культуры» Международной Академии
общественного развития Галина Хотинская-Каллис. Её до-
клад назывался «Российская душа и духовность в рефлекси-
167
ях русской литературы и русской религиозной философии».
Несколько цитат из него: «Немец чувствует себя свободным
лишь в казарме… В понимании свободы мы никогда с немца-
ми не сговоримся… В германском духе нет безграничности, –
это в своём роде великий и глубокий дух, но ограниченный,
отмеренный дух, в нём нет славянской безмерности и без-
граничности… Германец менее всего способен к покаянию…
Повсюду германизм, одержимый идеей своей исключитель-
ной культурной миссии, несёт свою замкнуто-европейскую
и замкнуто-германскую культуру, ничем не обогащаясь,
никого и ничего в мире не признавая… И эти притязания
германского централизма являются великим препятствием
на путях соединения Востока и Запада, т. е. решения основ-
ной задачи всемирной истории… Немцы не довольствуются
инстинктивным презрением к другим расам и народам, они
хотят презирать на научном основании, презирать упоря-
