Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva
презрительного и уничижительного отношения к последнему, как то бывает у обиженных
особей с ущемленными амбициями. Земные радости и блага в экзистенциальном варианте
представляют собою ценности, но отнюдь не сверхценности, ибо понимание, что помимо
блага существует еще и блаженство, которое вполне можно испытать и пережить и
которое гораздо сильнее в своем потрясающем опыте любого повседневного "кайфа"
позволяет в своем существовании обнаружить совершенно новый контекст. Это та
ситуация, про которую говорят как о "нисхождении благодати". Пережив подобное
состояние единожды, хочется пребывать в нем всегда. Если я отведаю из родникового
источника, то какой мне после этого покажется вода из-под крана? Синоним человеку
экзистенциальному – человек «астральный» – то есть такой, который переживает космизм
происходящего непрерывно и жизнь свою осознает как мистический факт.
Грань 9. Человек мистериальный – в развитии своем достигший уровня,
предполагающего полное самораскрытие своих потенций. Он становится равноправным
участником вселенских мистерий, воплощая в себе наивысший принцип – любви.
Изъясняясь в рамках юнговской терминологии, это тот, кто достиг самости и
кристаллизовал, говоря языком алхимиков, философский камень внутри себя. Его
внутренняя сила, равно как и силы стихий, подвластны ему. Совершаемое им,
обывателями иногда квалифицируется как чудеса, хотя главное и истинное чудо он
содержит в себе. Посвященный в Тайну, он уносит ее в собственное бессмертие. Любовь и
счастье – ипостась его жизни. Законы социума на него уже не действуют, хотя он и может
обитать в самой гуще социального муравейника. Он уже не пользуется магией, ибо
последняя действует в нем сама – на уровне рефлекса. Будучи Мастером, он обрел Путь.
Теперь нам остается рассмотреть третий сектор – хотя и с формальными
отклонениями арифметической последовательности, но не отклоняясь при этом от
последовательности философской.
Даже если машина набирает скорость 100 километров в час за три секунды, она все
равно проходит все этапы последовательного ускорения – 1 м/ч… 1 км/ч… - только в
чрезвычайно сжатом виде, и для грубого восприятия физиологического анализатора это
остается незамеченным и незаметным.
Точно также и в процессе индивидуальной эволюции невозможно перейти от
начальных этапов к последующим, минуя промежуточные. По мере развития организма
все мы сперва пребываем в секторе –1 и проходим через его контуры, как этого и требует
биологическая программа выживания. Но то, что в детстве полагается как норма,
способствующая укреплению жизнедеятельности, в периоде взрослом становится
торможением и оборачивается угрозой гибели. Например, эгоцентризм младенца по сути
своей естественен, в то время как эгоцентризм взрослого инфантилен и подл.
И, тем не менее, даже если я и отдаю прекрасно отчет себе в том, как функционирует
механика развития, я не могу в мгновение ока перепрыгнуть из сектора (-1) в сектор (+1).
Для перехода, даже если он и будет выглядеть внешне «мгновенным», все-равно
потребуется прохождение через некую промежуточную зону, которая в нашей системе
определяется как нулевой сектор, или СЕКТОР 0.
Рассмотрим его структуру и содержание.
СЕКТОР 0 – "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕХОДНЫЙ" : Контуры 4 – 6
Грань жертвоприношения (4). Речь здесь идет о жертвоприношении со стороны
гордыни своего сознательного ума. Пока личность не признает своего внутреннего
поражения, истинное Я остается в парализованном состоянии. Эго продолжает бороться за
свое существование и всячески сопротивляется любому трансформационному процессу, и
иногда это вызывает реакции весьма болезненные. Машина наших амбиций, работающая
на горючем из грез, врезаясь в реальность, рассыпается на осколки. Но такова правда –
если мы раньше не проясним для себя реальность и не сориентируемся на ее трассах, то
позже обязательно врежемся в нее, и тогда произойдет настоящее крушение.
Совершить жертвоприношение – значит отказаться от собственных иллюзий,
тщеславных потуг, осознать свою немощность и в конце концов, напомнить себе о своей
смертности, о собственной смерти, минута которой, кстати, неизвестна и вполне может
оказаться следующей…
Жертвоприношение – всегда акция, указывающая на психическую зрелость, и
представляет собой символическую смерть. При этом происходит своеобразное крушение
мира в миниатюре, ибо отказ от прежних установок, привычек, стереотипов вызывает
чувство растерянности в силу образовавшейся пустоты, где весьма легко возникает
состояние тревожности из-за исчезновения знакомых и даже значимых ориентиров.
Весьма характерно на данном этапе появление переживания скуки, бесцельности
происходящего, неудовлетворенности жизнью и собственным действиями. Порою
возникает болезненная реакция на незначительные препятствия или неудачи. И на фоне
подобных смут возникает соблазн обратиться вспять, нырнуть в уютное, теплое прошлое,
и многие, поддаваясь такому искусу, обнаруживают, что в который раз обманулись.
Прошлое – мираж, и страна призраков непригодна для жизни. Поворот назад уводит в
глубокую регрессию. А победившее Эго ликует – робот снова оказался сильнее. Душа,
приоткрывшая для себя завесу и узревшая животворящий свет, снова оказалась
погруженной в темницу. Чтобы этого не произошло, находясь в контуре
жертвоприношения, стоит сделать ставку на реальность, выбрать силу, развитие, жизнь. О
том, как это сделать, поведано на предыдущих страницах. Достаточно изучить карту с
опознавательными знаками ловушек, снарядить себя собственным намерением и
отправиться в добрый путь, пройдя по нему с наименьшими потерями, да и так, что
каждая из них неизбежно обернется обретением.
Внутренняя установка проходящего через данный контур: «Я оставляю прошлое. Я
оставляю прошлое прошлому. Я знаю, что только тогда, когда старое умрет, новое вступит
в свои права. Потому я с готовностью принимаю идеи смерти моей собственной личности,
из праха которой произрастет индивидуальность. И пусть эго мое погибнет ради
жизнеутверждения моего Я. И я осознанно и охотно свершаю жертвоприношение и на
жертвенный алтарь возлагаю: гордыню, амбиции, тщеславие, личность, эго, зависимость
от мнения окружающих и заискивание перед ним. Настало время освободиться от хлама.
Я свободно и легко освобождаюсь от хлама».
Прошедший через данный контур, вступает в
Грань инициации (5). Инициация означает – посвящение и знаменует собой переход в
новое качество, новую ступень в движении по лестнице – жизни ли, карьеры ли, знания
ли… Посвящение – это продвижение в собственном движении.
При этом нетрудно заметить, более пристально вглядываясь в историю Традиции, что
всякое посвящение адепта неизбежно соседствовало с определенным
жертвоприношением. И это совершенно не случайно, ибо одно неотделимо от другого.
По сути дела в данном контуре осуществляется сакрализация жизни личности,
происходит переход ее от профанического существования запрограммированной машины
к полноценному состоянию подлинного бытия индивида.
Грань индивидуации (6). Окончательный отказ от прежних стереотипов,
разотождествление с прошлым, личностью, эго. Машина ума занимает надлежащее место
– обслуживания. Робот перестает быть внутренним управителем, его власть сходит на нет.
Переживание свободного парения в пространстве жизни. Ощущение свободы и
приближения к целостности. Окончательный выход из лабиринта обыденной логики и
переориентирование на логику бытия. Сюда относятся слова Ап. Павла: «Никто не
обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь
безумным, чтобы быть мудрым». (Кор. I, 3:18). Стирание личной истории. Переживание
текущего момента как стартовой точки, с которой начинается Путь. Ощущение
собственной жизни как мистического факта. Окончательный выбор в сторону дальнейшей
эволюции.
Итак, располагая картой, мы можем обозначить на ней ключевые позиции.
Возвращаясь к намеченным контурам, выделим основополагающие понятия, содержащие
квинтэссенцию каждого из них.
Грань ротовая (1) – Сосание. Психотип "Зависимый сосун".
