Unknown - Новый завет
говорят:
— Ты снова должен пророчествовать о множестве народов, племен, родов и
царей.
11 Мне дали трость, похожую на землемерный шест, и сказали: — Встань и измерь Храм Бога и жертвенник и сочти число тех, кто
поклоняется в Храме. Но исключи внешний двор
ю. времени больше не будет - Суд Божий не будет больше откладываться. Это
ответ на молитву мучеников (.). 10. Тайна.
т.- горько… сладко - символ двойственного воздействия Божьего Слова
на пророка: сладость от вести о спасении и горечь, так как проповедь вести
часто становится для него причиной страданий и гонений.
п. измерь Храм - пророческое символическое действие, говорящее о
духовной сохранности Храма, понимаемого ныне как Церковь Христа.
п. внешний двор - т. е. Двор язычников. п., сорок два месяца, или три
с половиной года, или тысяча двести шестьдесят дней (см. ., ; .,) – первона-
10.- Исх .; Втор . ; Дан .; Ам .- ю.- Иез . - .
. Иез .; Зах .- п. Ис .; Дан .-; Лк .; Откр .; .
Hebr-Rev.p6556507.02.2005, 13:16
.–. Евангелист Иоанн
Храма, не измеряй его, потому что он отдан язычникам, они будут попирать
святой город сорок два месяца. Я дам двух Своих свидетелей: одетые в
рубище, они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней. Эти
пророки — две маслины, два светильника, стоящие перед Господом земли. Если
кто хочет им повредить, огонь исходит у них из уст и пожирает врагов. И
тому, кто захочет им повредить, суждено так погибнуть. У них власть
запереть небо, чтобы не шел дождь во все дни их пророческого служения; у
них власть превращать воду в кровь и поражать землю любой напастью, какой
пожелают. И когда закончится время их свидетельства, зверь, выходящий из
Бездны, вступит с ними в войну, победит и убьет их. Их трупы будут
лежать на площади великого города, который иносказательно зовется Содомом
и Египтом, где и был распят их Господь. Люди из всех народов, племен, наречий и родов смотрят три с половиной дня на трупы и не позволяют
похоронить их. Жители земли радуются, устраивают праздники и дарят
друг другу подарки, потому что два этих пророка мучили жителей земли.
Но через три с половиной дня дух жизни от Бога вошел в них, они встали на
ноги, и на тех, кто на них смотрел, напал великий страх. Пророки
услышали громкий голос с неба, говоривший им: «Поднимитесь сюда!» И на
глазах у врагов они поднялись в небо на облаке. В тот час произошло
сильное землетрясение, и десятая часть го-
чально продолжительность власти Антиоха Эпифана над Иерусалимом (см. Дан
.); в апокалиптической литературе символизирует период страданий, ограниченный во времени, за которым последует спасение от Бога.
. рубище - одежда из темной грубой шерсти или мешковины, которую люди
носили в знак скорби и раскаяния; здесь означает, что пророки призывали
людей к раскаянию. . пророки - это христианские пророки, совершающие
те же чудеса, что и Моисей и Илья (.). . Бездна*. . В Палестине
умерших хоронили в день смерти. Отказ в погребении считался высшим
бесчестьем. Великий город - Иерусалим. Содом*. Египет - извечный враг
Израиля, место рабства народа Божьего; здесь символ духовного рабства.
. Три с половиной дня соотносятся с тремя с половиной годами служения
пророков. . См. прим. к .. Согласно еврейским легендам, Моисей был
взят на небо живым. О вознесении Ильи см. Цар ..
. Зах .,- n- Иcx .-<); Цар .8: Цар . . Дан
.,; Откр .-; . . Иез 37-ю H. Цар . . Откр .; .
Hebr-Rev.p6556607.02.2005, 13:16
Откровение .–.567
рода обрушилась. Семь тысяч человек погибли от землетрясения, а остальные
испугались и воздали славу Богу Небесному.
Прошло второе горе. И вот уже спешит горе третье!
И затрубил седьмой ангел, и в небе раздались громкие голоса, восклицавшие:
— Царство этого мира стало Царством Господа нашего и Его Помазанника.
И Он будет царствовать во веки веков! Двадцать четыре старейшины, сидевшие на престолах перед Богом, пали ниц, преклонясь перед Богом
Вседержителем и восклицая:
— Благодарим Тебя, Господь Бог Вседержитель, Тот, кто есть и кто был, потому что Ты принял Свою великую силу и воцарился. Разъярились
язычники, и пришла Твоя ярость — и время пришло судить мертвых и наградой
воздать Твоим слугам пророкам, и святому народу Твоему, и чтущим имя Твое, как малым, так и великим, и истребить истребляющих землю. Отворился
Храм Бога на небе, и стал виден Ларец с Его Договором в Храме Его. И были
молнии, клики, громы, землетрясение и сильный град.
Ж-Zj И явилось на небе великое знамение: женщина, одетая в солнце; под
ногами у нее луна, а на голове венец из двенадцати звезд. Женщина
беременна и кричит от муки: у нее начались родовые схватки.
п. Ларец с Его Договором (или «ковчег Завета») - возможно, здесь
отражено предание о том, что во время разрушения Храма (VI в. до н. э.) ковчег и скиния были взяты пророком Иеремией и спрятаны в пещере горы Нево
(см. Макк .-). Договор*.
H.. двенадцать звезд - вероятно, это патриархов (или племен Израиля) или апостолов.
12,.- Вероятно, женщина, одетая в солнце, символизирует новый
Иерусалим, истинный Израиль, или Церковь Христа (в Библии Израиль часто
описывался как жена, вдова или роженица - см. Ис .; Иер .; Гал
.).
11. Исх .; Дан .; ., и. Пс ., 1Ь Откр .; .,
Hebr-Rev.p6556707.02.2005, 13:16
568.–. Евангелист Иоанн
Явилось в небе и другое знамение: огромный огненно-красный дракон с
семью головами и десятью рогами и с семью коронами на головах. Хвост его
сметает треть всех звезд с неба, он сбросил их на землю. Дракон стоял
напротив роженицы, чтобы сожрать дитя, как только оно родится. Она
родила сына, младенца мужского пола, который будет править всеми народами
железным жезлом. Дитя ее было унесено к Богу, к престолу Его. А женщина
бежала в пустыню, где для нее Богом было приготовлено место. Туда ей будут
приносить пищу тысячу двести шестьдесят дней. А в небе началась война: Михаил и его ангелы сражались с драконом. Дракон сражался вместе со своими
ангелами, но не смог одолеть, и они потеряли свое место на небе. И был
сброшен великий дракон, древний Змей, по прозванию Дьявол и Сатана, вводящий в заблуждение всю вселенную, — сброшен на землю, а вместе с ним
были сброшены и его ангелы. И я услышал громкий голос в небе, говоривший:
— Вот и настало спасение и сила,
и Царство Бога нашего,
и власть Его Помазанника,
потому что сброшен обвинитель
наших братьев,
обвиняющий их перед Богом нашим
днем и ночью. Они победили его кровью Ягненка
и словом свидетельства своего.
Жизнь свою они не настолько любили,
чтобы смерти бояться. Так ликуйте же, небеса и все обитатели их!
12. огненно-красный - вероятно, цвета крови; в некоторых рукописях: «огненный» - огнедышащий. В Ветхом Завете врагами Бога были чудовища Змей
и Левиафан (в греческом переводе Библии названный драконом). В Пс .
говорится о нескольких головах Левиафана, у Дан . - о десяти рогах.
12. Так описывается Мессия в Ветхом Завете и междузаветной литературе.
12. Архангел Михаил был ангелом-хранителем Израиля (см. Дан .); теперь
же он понимается как защитник Церкви, командующий небесными воинствами в
битве с Сатаной. 12. Сатана*.
12. обвинитель - арам. Сатана означает «противник, обвинитель».
12. Дан7- 12. Дан . 12. Пс . ; Ис . 12. Дан .,; .; Иуд . 12. Быт .; Лк ю. 12. Иов .-; Зах -
Hebr-Rev.p6556807.02.2005, 13:16
Откровение .–.
Горе земле и морю!
Спустился к вам дьявол,
полный великого гнева,
зная, что время его истекает. Когда дракон увидел, что сброшен на землю, он погнался за женщиной, родившей мальчика. Женщине дали два огромных
орлиных крыла, чтобы она улетела в пустыню в назначенное ей место вне
досягаемости змея, куда ей будут приносить пищу три с половиной года.
Вслед женщине змей изрыгнул из пасти целую реку воды, чтобы ее захлестнуло
потоком. Но земля помогла женщине: она раскрыла уста свои и выпила
