Питер Ракман - Теологические исследования
Бог Верен
Бог верен, и в 1Кор. 1:9 сказано: «Верен Бог, которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего». Мы также читаем во Втор. 7:9: «Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог верный...» Верность означает стойкость, неизменность в чувствах и отношениях, в исполнении обязанностей и обещаний. Верен Бог, потому что Он справедлив и неизменен. Его верность «до облаков», как сказано в Пс. 35:6. Давид сказал в Пс. 32:4, что «все дела Его верны». Верность Божия явлена нам в Его обетованиях и в том, что Он выполняет каждое сказанное Им слово. Бог неизменен, а в Чис. 23:19 Валаам говорит: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» Бог исполняет и исполнит все обетования, данные Своим детям: Он защитит, направит, наставит на путь истинный.
Некоторые обетования, данные Богом верующим, настолько велики, что Петр называет их «великими и драгоценными» (2Петр. 1:4). Ниже я процитирую несколько Божиих обетований, прочитав которые, вы убедитесь, к каким огромным богатствам имеет доступ рожденный свыше, верующий в Иисуса Христа человек. Неспасенный же лишен всех этих сокровищ:
«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Фил. 4:19).
«Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил. 4:13).
«Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Фил. 1:6).
«Так что мы смело говорим: «Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?» (Евр. 13:6).
«Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы всегда и во всем, имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2Кор. 9:8).
«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:38-39).
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28).
Писание повсюду утверждает, что Бог верен, и снова в следующих фрагментах мы находим тому доказательства:
«Если мы не верны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может»(2Тим. 2:13).
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, который не попустит вам быть искушаемым сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести» (1Кор. 10:13).
Бог Милосерден
Моисей говорит во Втор. 4:31: «Господь, Бог твой, есть Бог милосердный; Он не оставит тебя...» Немного позднее Бог отвернулся от Израиля, но обратите внимание, что это обетование имеет определенное условие: Бог не оставит вас и будет хранить обетование и будет милостив, если вы будете жить по Его заповедям. Заметьте, что вместо страданий и смерти как наказания за грех, милосердный Бог щадит грешников и одаряет их многими благословениями: здоровьем, комфортом, земными радостями — и все это для спасенных и неспасенных. Я не знаю, сколько раз Бог давал некоторым людям прекрасную еду, а они даже не удосуживались склонить головы над столом и поблагодарить Его. Я не знаю, скольким из вас удалось с Божией помощью избежать автокатастроф, а вы упорно продолжаете считать себя умнее Петра, Иакова, Иоанна, Матфея, Марка, Луки. Я не знаю, скольких из вас Бог спас от ужасной смерти, уберег в различных ситуациях; то ли это была лошадь, сбрасывающая вас с седла, то ли снежная лавина, землетрясение, пожар в лесу. Я только знаю, что Бог милостив, что Он продолжает щадить грешника снова, снова и снова.
Будучи милосердным, полным любви и сострадания, Господь, тем не менее, говорит в Пр. 29:1: «Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления». Через все Божие милосердие красной нитью проходит предупреждение, что, хотя Бог и смиряется временно с грехами, оставаясь милосердным, это терпение не будет продолжаться вечно. Его милость вечна только в том смысле, что Он хранит Свое слово, что Он готов пощадить раскаявшегося грешника. Но в аду наступит конец Его милости, если, конечно, не считать огненное озеро милостивым и мягким наказанием для тех, кто отверг Иисуса Христа. Я не могу представить себе ничего другого, кроме ада, когда думаю о своем состоянии на небесах, перед Иисусом Христом, если бы в прошлой своей жизни я не верил в Него и воображал Его подобным Будде. Не было ли бы подобно аду бросить ваши дары к ногам человека, которому вы не доверяли? Как бы вы смотрели в глаза Тому, Кто настолько любил вас, что отдал свою жизнь, а вы ответили Ему неблагодарностью, неверием, неприятием?
Господь говорит в Мф. 5:45: «...Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных». Бог и атеистам дает хороший урожай. Что это значит? А ничего. Однажды атеист в письме проповеднику сказал: «Сейчас октябрь. Я работал по воскресеньям: сеял, пахал, убирал урожай, а сейчас, в октябре, у меня оказался самый большой счет в банке, по сравнению с другими фермерами в нашей округе. Как вы объясните это?» Проповедник ответил ему, что Бог не платит по счетам в октябре — пошутил, конечно. А суть состоит в том, что вы можете избежать расчета по своим счетам 100 раз, но вы не избежите этого перед Белым Троном Суда, не избежите: «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Екл. 8:11).
Бог независим и может выбирать того, кому Он хочет оказать Свою милость. В Рим. 9:15 сказано: «Ибо Он говорит Моисею: «кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею». Милость Божия может быть явлена множеству людей, потому что Бог есть «...творящий милость до тысячи родов...», и далее следует условие: «любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх. 20:6). И этот день и век Бог избрал, чтобы проявить Свою милость к людям, пришедшим к Иисусу и доверившимся Ему как своему Спасителю. Он позволяет Своему милосердию великодушно распространиться и на неспасенных людей, но Его вечная милость, вечная жизнь, вечная радость даны только тем, кто исполняет Его волю. А воля Божия состоит в том, чтобы вы перестали полагаться на свою собственную праведность, а доверились Его святости.
Как велика милость Божия? В Пс. 102:11 мы читаем: «Ибо, как высоко небо над землею, так велика милость Господа...», и далее следует условие: «…к боящимся Его»; и в Пс. 102:17: «Милость же Господня от века и до века», и снова условие: «…к боящимся Его». В Пр. 9:10 сказано: «Начало мудрости — страх Господень». А некоторые из вас, полные гордости, упорства, самоуверенности, эгоизма, самомнения, религиозности, надменности, самодовольства, чванства еще пытаются говорить о милости Божией. Вы подобны Чарльзу Мейсону, утверждающему, что он христианский проповедник, верующий. (Прим.: Ч. Мейсон — лидер молодежного движения хиппи, причастный к огромному числу тяжких преступлений в Америке, среди которых присутствуют и жестокие убийства, грабежи, насилие. В настоящее время находится в тюрьме.) Вы обманываете себя, т.к. «начало мудрости — страх Господень». И не говорите, что вам не нужно учиться бояться Бога. Если вы забываете о существовании ада, о судном дне, о вечных муках, то вы видите лишь позитивную сторону Божией природы, Божией милости; в этом случае ваши представления о Боге искажены и являются обманом.
Если ваш бог является вам только в любви и милости, то ваш бог не библейский, и он не свят, он — плут и обманщик. Почему бы не поменять такого бога на машину? Многие придерживаются мнения, что о вечном нельзя говорить в таком тоне, нельзя рассматривать вечные понятия в подобном контексте. Но, я думаю, что другого пути нет, если вы честный человек. Вы можете сказать: «Я не верю в это». Хорошо, посидите спокойно минутку и подумайте.
Если ваш бог проявляет только любовь и милость, то он извращенный бог. И знаете почему? Потому что, если все, чем он обладает, является любовью и милостью, то он должен любить блуд, прелюбодеяние, извращения, разврат, шантаж, мошенничество, ересь, мотовство, ложь, убийства, вымогательство, проклятия, ругательства. Такой бог должен любить все перечисленное наряду с честностью, чистотой, порядочностью, праведностью. Это бог-уродец, синтезированный, придуманный, пассивный. Это не Бог, Отец нашего Господа Иисуса Христа. Это не тот бог, который явил себя в Своем слове, а какой-то другой. И это какое-то другое евангелие, не имеющее ничего общего с откровением Бога. Просто заблудший грешник, пытающийся слепить Бога по образу человека, сотворил Его таким, чтобы не спутать со своей чертовщиной.
