KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Шри Ауробиндо - Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Шри Ауробиндо - Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Шри Ауробиндо, "Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Веданта – букв. «завершение Вед»; учение, изложенное в заключительной части ВедУпанишадах; а также философская школа, построенная на осмыслении и систематизации знания Упанишад.

Веды – название канонического свода древнейших священных текстов индуизма, в центре которого четыре книги: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа.

Вибхути – манифестация божественной силы; также человек, являющий собой одно из проявлений Божественного.

Вивасват (или Вивасван) – букв. «сияющий», эпитет или имя бога Солнца; его сыном считается Яма – первый смертный, ставший царем загробного мира.

Виджняна – согласно Шри Ауробиндо – один из аспектов действующего сознания, определяется как всеохватывающее сознание, которое заключает в себе всю истину, идею и объект познания и видит их все одновременно в их сущности, тотальности, и по отдельности или в различных аспектах; также – совершенный ум, духовно свободный или божественный разум; Истина, Гносис, Супраментал.

Видеха – страна с одноименной столицей, находившаяся в долине Ганга; область, где правил легендарный царь Джанака; современный Тиркут или Митхила в Северном Бихаре.

Видехи – жители страны Видеха.

Видура – сын Вьясы, брат и мудрый советник Дхритараштры.

Видья – «ведение, знание»; сверхрациональное знание, Интуиция. В противоположность Неведению – Авидьи, ведет человека духовному освобождению.

Вират (Пуруша) – «сияющий»; универсальный или космический Дух; Владыка, который управляет и поддерживает видимое творение, проявленную жизнь.

Вишну – солярное божество в Ригведе. Главное его деяние – «три шага», которыми он охватил три сферы мироздания: землю, небо и промежуточное пространство. Позже почитается одним из трех верховных Богов индуизма как охранитель мироздания, спаситель людей во времена бедствий. С мифологией Вишну тесно связана концепция аватаров — нисхождений божества на землю. Так наиболее популярными из его антропоморфных воплощений являются Кришна и Рама.

Вритра – противник богов в Ригведе; змееподобное существо, олицетворяющее силу тьмы, беспорядка, сопротивления, препятствующее свободному течению вод – светоносных потоков Истины.

Все-Боги – божественные силы в коллективном проявлении; обращение к различным богам пантеона Ригведы, перечисляемым по отдельности, и ко всем вместе, как единому сплаву божественных сил.

Вьяна – один из пяти видов праны (дыхания): та, что пропитывает все тело и распределяет по всему телу жизненные силы.

Вьяса – легендарный мудрец. Считается, что он разделил единую Веду на части, создав тем самым ведический канон. Согласно древней традиции, является автором Махабхараты – древнеиндийского эпоса.

Вьяхрити – три мистических изречения мантрыАУМ, бхур, бхуваx, свар. В Шатапатха Брахмане говорится, что Праджапати силой тапаса изрек три этих слова, которые стали, соответственно, этой землей, этим небесным пространством и тем небом. Иногда добавляется четвертое изречение – махас или махар, которому соответствует более великий и широкий мир.

Г

Гавиштхира – имя риши, автора ряда гимнов Ригведы.

Гаятри – или Савитри – одна из главных мантр индуизма, отрывок гимна Ригведы (III.62.10), обращенный к Богу Солнца, Савитару, с призывом дать побуждение помыслам. Эту мантру брахман должен мысленно произносить во время утренней и вечерней молитвы.

Гита – букв. «песнь»; сокращенное название «Бхагавадгиты».

Грихастха – домохозяин, вторая ступень жизни представителя трех высших варн, согласно предписаниям закона (ашрама); когда человек, закончив этап ученичества, должен был вступить в брак ради поддержания социальных устоев общества.

Гуна – качество; три главный качества или свойства природы: саттва – ясность, покой, раджас – энергия, движение, тамас – тьма, инертность.

Гхора – мудрец, происходящий от Ангираса, учитель Кришны в Чхандогья Упанишаде.

Гхрита (гхи) – очищенное топленое коровье масло, с ведийских времен – главный продукт подношения в различных ритуалах.

Д

Дадхикраван – обожествляемый скаковой конь в Ригведе, символ движущегося солнца.

Дайтьи – разряд демонов-асуров, сыновей Дити; объединяются с данавами, сыновьями Дану, как противники богов.

Дакшина – ведическая богиня, персонифицирующая вознаграждение за жертвоприношение.

Данавы – разряд демонов, сыновей Дану, враждебная богам сила; к ним относится и змей Вритра, также рожденный от Дану.

«Дасабодха» – букв. «Наставление в разуме слуги» – основное произведение Рамдаса (1608—1681), которое он писал на протяжении 20 лет. Представляет собой поэтический диалог Учителя с Учеником. Содержит главные представления Рамдаса о религии, философии, политики.

Дасью, или даса – демоны, враги Индры в Ригведе.

Двапара Юга – третья из четырех юг; век продолжения упадка истинного мирового порядка, когда закона и беззакония на земле становится поровну.

Джаганнатх – букв. «Владыка мира». Воплощение Кришны; божество, особо почитаемое в штате Орисса. Его храм в г. Пури – знаменитый центр паломничества.

Джанака – царь Видехи, известный своей праведностью и любовью к знанию. В Брихадараньяка Упанишаде он сам выступает участником дискуссий о Брахмане. В его царстве, согласно традиции, жили многие великие мудрецы.

Джатаведас – «знающий все рожденное», эпитет Агни.

Джива – индивидуальный дух проявленного существа, в отличие от понимаемого безлично Бога или Абсолюта.

Диргхатамас – знаменитый риши, автор ряда гимнов Ригведы.

Дронабрахман-воин, наставник Кауравов и Пандавов в военной науке.

Дурьодхана – главный из ста братьев Кауравов, наследник престола. Основной зачинщик битвы, стремящийся отнять царство у Юдхиштхиры.

Дхарма – истинный порядок или закон бытия; закон, на уровне космоса и на уровне социума поддерживающий порядок во вселенной; в более узком значении – религия.

Дхритараштра – один из героев Махабхараты, старший сын мудреца Вьясы, брат царя Панду, рожденный слепым. Отец Дурьодханы и ста братьев Кауравов, родной дядя братьев Пандавов. С его попустительства Дурьодхана развязал войну и хотел незаконно лишить Пандавов царства.

Дэва – класс благих небожителей, богов; миф об извечной борьбе дэвов с асурами лежит в основе индуистской мифологии.

Дэваки – в Махабхарате супруга царя вришниев Васудевы, мать Кришны; иногда выступает как воплощение Адити, прародительницы богов.

З

Змей Глубин, или Ахи Будхнья – ведическое божество, живущее на дне потоков.

И

Икшваку – сын легендарного прародителя Ману Вайвасваты, основатель Солнечной династии, правившей в Айодхье – столице Кошалы.

Ила – ведическая богиня, персонифицирующая жертвенное возлияние.

Индра – один из главных богов ведического пантеона, почитавшийся царем богов, богом-воителем. Согласно Шри Ауробиндо – сила божественного Разума или просветленной ментальной природы.

Ишвара – букв. «владетель»; имя Бога – Творца и Владыки; термин, обозначающий в индуизме личного бога, создателя вселенной. В философии Веданты Ишвара – активная манифестация пассивного Абсолюта – Брахмана. В Йоге отождествляется с Пурушей – высшим «Я», не вовлеченным в игры природы (Пракрити).

Йога – интеграция всех сил человека ради самосовершенствования и единения с универсальным и трансцендентным существованием; также одна из ортодоксальных даршан, опирающаяся на «Йога-сутры» Патанджали и комментарии на них.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*