Шри Ауробиндо - Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Ашваттха – индийское священное дерево смоковница, символизирующее космическое проявление или структуру мироздания.
Ашвины – букв. «конники»; два божественных брата-близнеца, сопровождающие приход Зари; согласно Шри Ауробиндо – силы Истины, управляющие и совершенствующие витальные движения человека.
Ашрам – место уединения риши, отшельника или аскета, лесная обитель. Позже обозначает место, где живут и куда приходят ради духовного обучения и практики.
ББаларама – в эпосе и пуранах – старший брат Кришны. Он совершает с Кришной многие деяния: расправу над демонами. Иногда считается неполным земным воплощением Вишну. Здесь упоминается миф, в котором он подчиняет себе Ямуну (реку, сливающуюся с Гангой), изменяя ее русло.
Банкимчандра (1838—1894) – знаменитый бенгальский писатель, поэт, журналист, критик, основатель и редактор известного в Бенгалии журнала «Бангладаршан». Его статьи оказали огромное влияние на формирование современного бенгальского языка.
Бепин Чандра Пал – под его издательством в Калькутте в 1906 вышла националистическая газета «Банде Матарам». Шри Ауробиндо стал ее соиздателем, и через некоторое время все руководство газетой перешло к нему. Газета перестала выходить с октября 1908.
Брамин/брахмин – или брахман, представитель высшего сословия (варны) древнеиндийского общества, в обязанности которого входило: обучение и совершение жертвоприношений.
Брахма – один из трех верховных Богов индуизма, Бог-творец и отец других богов; также рассматривается как персонификация Брахмана, Абсолютного Начала, Мировой Души.
Брахмавидья – знание Брахмана – высшего начала, основы всего сущего.
Брахмалока – мир Брахмана; согласно Шри Ауробиндо – высочайший уровень чистого существования, сознания и блаженства, достижимый душой без полного растворения в Абсолюте.
Брахман – в Упанишадах – безличная абсолютная реальность, первопричина всего сущего, неопределимая и неописуемая, постижение которой возможно лишь через духовный опыт, ведущий человека к освобождению.
Брахманы – часть шрути – ведического канона. Священные тексты, содержащие ритуальные и мифологические комментарии к Ведам.
Брахманаспати – букв. «Господин божественной молитвы (брахмы)»; Бог, созидающий силой Слова мироздание; божественный жрец Ригведы.
Брахмачарья – первая из четырех стадий жизни, традиционно предписываемых представителям трех высших сословий древней Индии; на этой стадии юноша, после обряда инициации, поселяется в доме учителя, полностью посвящая себя изучению Вед и отказываясь от всего мирского; также синоним совершенного полового воздержания.
Брихаспати – ведическое божество, жрец и наставник богов; покровитель священного слова и жертвоприношения. См. также Брахманаспати.
Будда – (VI—V вв. до н. э.) букв. «пробудившийся» – титул основателя буддизма, урожденного Гаутамы Сиддхартхи. Считается предпоследним аватаром (инкарнацией) Вишну. Открыл путь к высшей свободе – Нирване, отринув традиционные для того времени нормы жизни и безоговорочный авторитет брахманства.
Буддизм – духовная традиция, основанная Буддой. Буддизм сыграл огромную роль в духовной культуре Индии, но, в силу ряда причин, был вытеснен из нее в XI в. Основное отличие от индуизма – отрицаение авторитета Вед и понятия Атмана.
Буддхи – интеллект; согласно Шри Ауробиндо – различающий принцип, интеллект-воля.
Бхага – ведическое божество, входящее в группу богов Адитьев (детей Адити). Бог, владеющий и наделяющий людей благостью, счастливой долей – бхагой.
Бхагавадгита или Гита – букв. «Песнь Господа», входит в 6-ю книгу священной древнеиндийской эпической поэмы Махабхараты. Она звучит перед самым началом великой битвы на Курукшетре из уст Кришны и адресована Арджуне, одному из братьев Пандавов, которые ведут борьбу с двоюродными братьями Кауравами, хитростью отнявшими у них царство. Кришна в Махабхарате – это герой-воин, родственник Пандавов, колесничий и советник Арджуны. Лишь в Бхагавадгите он открывает себя как Божество, земное воплощение высшего Бога Вишну.
Бхакта – преданный, служащий Богу; адепт бхакти-йоги – пути реализации через любовь и преданность личному Богу – Бхагавану или Кришне. В Бхагавадгите бхакти-йога считается наивысшим путем для достижения освобождения.
Бхарати – ведическая богиня речи и молитвы.
Бхараты – воинственный народ, часто упоминаемый в Ригведе, родоначальником которого был царь Бхарата; представители знаменитого рода воинов, потомков легендарного Бхараты, царя Лунной династии, сына Душьянты и Шакунталы. Он был общим предком двух ветвей правящего рода Махабхараты – Пандавов и Кауравов, которые, как его потомки, назывались Бхаратами. Чаще всего это имя применялось по отношению к Пандавам.
Бхишма – дед Кауравов и Пандавов; предводитель войска Кауравов в битве.
Бходжа – название рода, входившего в состав племени Ядавов и проживающего на терриротии центральной или западной Индии.
Бхувах – одно из трех священных возглашений (наряду с бхур, свар), обозначающее «это» небесное пространство между «этой» землей и «тем» небом, небом Индры. Согласно Шри Ауробиндо – мир витальных побуждений.
Бхур – одно из трех священных возглашений (наряду с бхувах, свар), обозначающее землю или «этот» первый мир, в Упанишадах отождествляется с разными понятиями. Согласно Шри Ауробиндо – физический мир.
Бхуришравас – внук Бахлики, сын Сомадатты, выступавший на стороне Кауравов во время Великой Битве на Курукшетре.
Бхурлока – физический или земной мир, мир становления форм.
ВВайшешика – «философия различений» – одна из ортодоксальных даршан, философских школ, древней Индии. Занималась в основном вопросами мышления и логики.
Вайшнавы – адепты Бога Вишну.
Вайшья – представитель третьей варны, сословия древнеиндийского общества, основными занятиями которого были торговля, земледелие, скотоводство.
Вамадэва – ведический риши, автор нескольких гимнов Ригведы, потомок легендарного риши Готамы.
Ванапрастха – лесной отшельник; третья стадия жизни человека, когда он, согласно закону о возрастных ступенях, отказывался от мирской жизни и становился лесным отшельником.
Варна – сословие или социальная общности в древней Индии. Представителями четырех варн были: брахман – жрец и ученый; кшатрий – правитель и воин; вайшья – торговец, земледелец и ремесленник; шудра – слуга. Три первые варны считались высшими; их представители могли изучать Веды, проходить специальное ученичество и обряд, после которого они становились «дваждырожденными».
Варуна – один из самых древних богов ведического пантеона. Возглавляет группу богов Адитьев. Его функция – хранить космический закон – рита; подчеркивается его связь с первозданными космическими водами. Согласно Шри Ауробиндо, он – Владыка необъятной Широты, который представляет чистоту и широту беспредельной Истины.
Васудэва – вездесущее Божество; имя Кришны, также одно из имен Вишну.
Ваю – ведический бог ветра, тесно связан с Индрой.
Веда – священное знание; одна из четырех Вед – древнейших священных книг индуизма. В работах Шри Ауробиндо под Ведой, чаще всего, понимается Ригведа.
Веданга – букв. «части Вед»; литература ритуального и научного содержания, примыкающая к Ведам. Различают шесть Веданг: ритуал (кальпа), фонетика (шикша), грамматика (вьякарана), этимология (нирукта), просодия (чхандас), астрономия (джьотис). Создавались в V—II вв. до н.э. с главной целью – сохранить священные тексты и знание ритуалов.
