Натали Роджерс - Творческая связь. Исцеляющая сила экспрессивных искусств
Лично я стремлюсь к такому миру, где кооперация и сотрудничество – общепринятые ценности. Я предвижу, что в мире будущего коллеги, да и целые нации, помогают друг другу, а не стремятся к превосходству. К силе и власти люди станут стремиться ради того, чтобы поделиться ими, а не для доминирования и контроля над другими. Я представляю мир, где женщины и меньшинства действительно будут иметь равные возможности, где материализм и алчность уступят место более широким взглядам – мир, в котором самореализация достигается не за счет того, что человек накапливает вещи, а за счет того, что он становится творческим и проявляет заботу об окружающих. Я представляю мир, в котором мужчинам позволено испытывать нежность, быть чувственными и следовать интуиции, а женщины могут продвигать свои идеи и отстаивать себя. И я представляю мир, где животные, растения и люди избавлены от токсинов и могут глубоко дышать чистым свежим воздухом. Я представляю мир без репрессий, голода и страха, а значит, в нем нет необходимости проявлять насилие. Мы можем использовать свою креативность и технологии ради удовлетворения основных потребностей; все люди в этом мире уважаемы за свои различия.
Вы можете сказать на это: «Размечталась!» Да, я буду продолжать мечтать об этом. Мы доказали, что способны добиться всего, что бы ни представили, будь то полет на Луну или расщепление атома. Если мы объединяемся, чтобы мечтать, предвидеть, обсуждать свои нужды и разделять переживания, интуицию, знания и опыт, то мы можем выразить эту мечту. Если у нас есть некое представление о том, где находится то место, куда мы хотим отправиться, то мы можем предпринять необходимые шаги на этом пути.
Если мы представляем себе лучший мир, то как мы в нем окажемся? На что похож этот маршрут? Какую роль в создании этого мира могут сыграть творчество и экспрессивные искусства? Чтобы добраться до спокойного озера, мы должны вовлечь себя в процесс, который всегда текуч и изменчив. Этот речной поток минует излучины и повороты, буруны и стремнины, грозы и ясные дни.
Когда мы разместимся на плоту, чтобы начать путешествие вниз по реке, у нас возникнет общее ощущение в связи с тем, что будет ожидать нас на этом пути. Он предполагает прекращение самоотречения в пользу ясной осознанности, признание и интеграцию противоположностей в целях преодоления двойственности и обретения внутренней умиротворенности ради того, чтобы стать целостными людьми, обладающими чувством собственного достоинства и широкими правами и возможностями. Это путешествие вовлечет нас в процесс нашего становления как творческих людей, способных быть отзывчивыми и ответственными. Разумеется, по ходу движения, преодолевая речные буруны, мы должны сохранять в наших сердцах и умах конечную цель – драгоценную озерную гладь.
Вехи
Как только отплывем, мы сможем разглядеть особые вехи, обозначающие наш путь. Начальная веха такова:
Для перемен нужны усилия высоко осознанных, интегрированных, творческих людей, которые обладают ответственностью и готовы действовать в соответствии со своими убеждениями.
Когда я смотрю на карту речного маршрута, то вижу другие знаки, отмечающие путь.
• Доверие к человеческому потенциалу.
• Осознанность вместо отрицания.
• Творчество, пробуждающее энергию.
• Осознанность, ведущая к глобальному сознанию.
• Интеграция противоположностей, приводящая к целостности.
• Воплощенный мир.
• Расширение прав и возможностей, готовящее к действию.
• Креативность, преодолевающая конформность.
• Поиск решений.
• Практический эстетический отклик.
• Творческое видение как путеводная звезда.
Если мы позволим течению нести нас по реке, то сможем исследовать смысл каждого из этих знаков. Позвольте мне подробнее изложить первое утверждение: «Для перемен нужны усилия высоко осознанных, интегрированных, творческих людей, которые обладают ответственностью и готовы действовать в соответствии со своими убеждениями». Философия, ценности и сам процесс человекоцентрированной экспрессивной терапии – это единый путь, способствующий развитию таких людей. Настоящим гражданам нужно умение выслушивать других, проявлять эмпатию, сопереживать, сохраняя при этом позитивное видение. Экспрессивные искусства и человекоцентрированный подход действительно важны, поскольку помогают людям обрести подобного рода целостность.
По опыту прошлого мы знаем, что, когда критическая масса людей меняет взгляд на мировые события, обретает голос и действует, меняется ход истории. Именно так было в случае движения против войны во Вьетнаме. Как свидетельствует эта книга, осознанность, расширение прав и возможностей и практическое действие идут рука об руку. На следующих страницах суммируется и иллюстрируется то, как продвижение внутрь, к глубоко личному, приводит к ощущению связанности со всей Вселенной. Чувствуя себя связанными с людьми на другой стороне земного шара, а также с растениями и животными, мы постепенно меняем свой стиль жизни таким образом, чтобы он отражал это осознание.
Хотя многое в этой главе связывает человекоцентрированную философию и креативность с социальным действием, например, таким как письменное обращение к вашим представителям в конгрессе, публичное выступление по политическим и экологическим вопросам, – самая важная перемена, которую способен вызвать каждый из нас, имеет отношение к нам самим, нашему собственному образу жизни, к тому, как мы воспринимаем окружающий мир, как относимся к своим друзьям, членам семьи, работодателям. Человекоцентрированный подход к жизни меняет то, как вы выслушиваете ваших детей, студентов, супругов, врачей или пациентов и как говорите с ними. Чувство, что их уважают и понимают, помогает людям создавать безопасное пространство и для других. Этот процесс проникает во все сферы жизни, меняя наше личное и социальное окружение. Добавьте процесс творческой связи к любому из этих отношений, и понимание и осмысленность возрастут.
Доверие к человеческому потенциалу
На первой излучине нашего речного маршрута мы минуем знак «Доверие к человеческому потенциалу». Доверие к способности человека реализовать свой потенциал и самостоятельно двигаться к его полной реализации – это незамысловатое утверждение. Тем не менее оно представляет собой основополагающее различие между теми, чей образ жизни включает веру в равенство и склонность делиться своей властью и силой с другими, и теми, кто верит в то, что должен господствовать, обладать властью и контролем над людьми. Это утверждение вовсе не отстаивает наивное представление об отсутствии зла в мире. Оно основывается на убеждении, что, если создать соответствующую среду для личностного роста, каждый человек будет стремиться найти свое полноценное я. «Актуализирующая тенденция бывает нарушена или искажена, но она не может быть уничтожена без уничтожения организма»{76}.
Доверие к способности человека к самоактуализации также означает, что мы ценим индивидуальное, личное исследование им своего внутреннего мира. Это предполагает уважение к его усилиям в плане личностного роста, самопонимания и достижения инсайтов. Некоторые критики движения за развитие человеческого потенциала назвали нарциссическими индивидуальные усилия в целях самосознания и самопонимания. Хотя, вероятно, некоторые из нас никогда не идут дальше самоисследования; фасилитаторы (учителя, терапевты, родители и другие), которые постоянно подчеркивают моменты более широкого сознания, создают среду для глобальной осознанности. На ум приходит образ концентрических кругов, где я – это круг в самом центре, а от него отходят расширяющиеся круги, представляющие других людей, культуры, окружающий мир в целом. Существенно, однако, что люди познают и ценят себя с целью расширения своих прав и возможностей в мире. Как отмечает Теодор Розак в своей книге «Человек/планета» (Person/Planet):
Существует политическая значимость опыта самооткрытия, приводящего людей к частным и внутренним исследованиям в тихих расщелинах мира. В отличие от многочисленных легковесных критиков и тяжеловесных радикалов мне бы не хотелось спешить с осуждением этих, казалось бы, аполитичных эпизодов как нарциссических или эскапистских. Я распознаю в них время высевания новой культуры [курсив мой]{77}.
В нашем хаотичном мире нелегко доверять тому, что люди действительно сделают максимум возможного, если им предоставить соответствующую среду. Теряя веру, мы склонны отвергать доказательства того, что люди, которых любят, о которых заботятся, которых понимают и признают, выберут социально приемлемое поведение. Может быть, важно ограничивать социально нежелательное поведение до тех пор, пока человек не станет способным к саморегуляции; но желание стать полноценным я – это очень мощная внутренняя сила. Это понятие воплощается в огромном количестве конкретных случаев, например в воспитании детей, обучении, психотерапии, охране здоровья и даже бизнесе и администрировании. Эта практика самоосуществления начинается дома, в школе, на работе. Если мы станем подходить к людям (включая детей) с установкой, что, чувствуя себя в безопасности, ощущая заботу и понимание, они будут стремиться быть своими самыми лучшими я, то мы сделаем очень много для повышения качества жизни в нашем мире.
