Евгений Медреш - Между прочерками: фантазии в манере Гештальта
Иногда единственный вариант сохранить семью заключается в том, чтобы уйти из нее.
____________Люди часто не могут расстаться не потому, что нужны друг другу, а потому, что не знают, куда деть общее прошлое.
Сумма удовольствия и свободы в отношениях – всегда константа.
____________В другом человеке я люблю свою потребность.
____________Если этот человек со мной, чтобы обеспечить какую-то мою потребность – это дает мне покой и безопасность. А если он со мной, потому что я хочу именно этого человека – это счастье.
____________Все всех используют. Но не все об этом договариваются. И не всем это на пользу.
____________Чтобы действительно уйти, я должен договориться. Или разочаровать в себе. Или сделать себя нежелательным.
____________Люди, отрезанные от меня по живому, таскаются за мной всю жизнь.
____________Свобода не приходит с разрывом. С разрывом чаще всего приходит окончательное закрепощение. Свобода приходит с осознанностью.
Справедливость – довольно злая фантазия. Нельзя же, на самом деле, относиться к людям так, как они того заслуживают. Это бесчеловечно.
____________Идеология отношений топит феноменологию отношений.
____________Когда я стал умным человеком, я поселился в раю, вдали от копошащихся людей… И когда потом я действительно немного поумнел, мне вновь посчастливилось быть человеком среди людей.
____________Жизнь – это рискованное и опасное пространство для свидания душ. Место, где они могут воплотиться и встретиться. Невоплощенная душа не рискует ничем, кроме бессмысленности и одиночества.
____________Каждый спасает сам себя. Но когда я отказываюсь сочувствовать и помогать другому, мне себя уже не спасти.
____________ О местах общего пользованияЛюди не могут договориться не гадить. Людям посильно договариваться, как именно гадить.
____________Чем больше у меня личного имущества, тем меньше у меня личного.
____________Я могу считать своим только то, что никак не может быть ничьей собственностью. То, что может быть чьей-то собственностью, считать своим слишком романтично.
____________Зарабатывание денег не является основанием для жизни.
Это самостоятельное увлечение, с успехом заменяющее жизнь.
____________Для депрессивного добро есть уменьшение зла. Для маниакального зло есть уменьшение добра. Вот они и не понимают друг друга.
Человек испытывает серьезные трудности, думая, что он директор. Или дворник. В то время как он просто работает директором. Или дворником.
____________В толпе выгоднее всего ссориться с тем, кому больше всего должен.
____________У меня много власти над теми, кому я должен, пока они тоже считают, что я им должен.
____________Управление толпой состоит в трансляции бессмысленного. Если толпе транслировать смысл, она перестает быть толпой.
____________Тех, кто боится сделать больно, следует скрещивать с теми, кто боится обмануть.
____________Я хочу того, чего от меня ждут – это послушание. От меня ждут того, чего я сам хочу – это политика.
____________Работа на публику очень помогает отдохнуть от людей.
Демократия хороша и опасна тем, что при ней никто не боится различных форм начальственного недовольства. Поэтому при демократии власть иногда просто вынуждена убивать тех, кто ее не боится.
____________Шуты никогда никого не казнили, ни правителей, ни толпу. Толпа и правители регулярно казнят шутов, пытаясь справиться с собой и своими демонами.
____________Если народ любит свое руководство – его дела плохи. Но если и руководство любит свой народ – его дела вовсе безнадежны.
____________Когда у государства появляется «добрая воля» – у него пропадают законы.
____________Порядочный человек поддерживает порядок, но не правителей. Любить власть вредно, это обессиливает.
____________Законы и правила приносят пользу лишь тем, кому они принадлежат на правах собственности.
В стране запретов крепнет только запрещаемое. При этом оно совсем не лучше того, что не запрещено – оно просто крепче теперь.
____________Единственный способ выжить под властью дурака – признать его великим.
____________Публичный патриотизм – это четкие инструкции о том, кому подчиняться и кто враг.
____________Заботливое государство никогда не позволит каким-то террористам убивать своих граждан. В крайнем случае оно их убьет самостоятельно.
____________Насильник не готов отвечать за собственные желания, слабость и страхи. И потому отвечает за слабость и желания других.
____________Полный смысл закона понятен только преступнику.
____________Тюрьмы состоят из сторонников ничем не ограниченной свободы. Проявление слабости нравится только слабым врагам.
____________Народ всегда прав. И именно поэтому бесправен.
____________У подневольных ответственности не бывает.
____________Подданные безнадежно тупы. Их отупляет невозможность совершать действия, основанные на собственном желании и собственной воле.
____________Усомнение общеизвестных истин больше всего злит тех, кто про них меньше всего знает.
____________Жизнь – это иррациональный поступок, растущий на почве, удобренной рациональным мышлением.
____________Любовь к Богу проявляется в беззвучной молитве.
Любовь к стране – в выборе места жизни и в соблюдении законов.
А любовь к ближним проявляется в добродушном нраве и в том, чтобы выносить мусорное ведро только в надлежащее место.
О священномВсевышний не нуждается в услугах продюсера. Чем активнее я продвигаю людям Бога – тем больше там меня и тем меньше Бога.
____________Не могу даже представить, кем должно быть существо, которое хвалит Бога.
____________Богу не важно, как человек к нему относится. Отношение к Богу важно для самого человека. Отношение к Богу определяет жизнь человека.
____________Атеист более всего недоволен тем, что с ним никто заранее не договорился про существование Всевышнего.
____________Одни точно знают, что Он это сделал, другие точно знают, что Он этого не делал… И те, и другие – религиозные фанатики, причем даже религия у них одна.
____________Одних идеологически тянет быть ангелами, других физиологически тянет быть животными. Людям известно, как быть ангелом и как быть животным. Как быть человеком – неизвестно.
____________Помесь животного с Богом противоестественна и ни в одной из пропорций не может являться человеком.
____________Правоверные всегда убивают больше и безжалостней, чем неверные. Поскольку ухитряются переложить ответственность на Него.
____________Темное – это там, где я не могу для себя различить добро и зло.
____________Как только пророк постигает истину – дьявол приходит к нему в виде верного военачальника в борьбе за утверждение оной.
____________Верить можно только в настоящее. Тогда это именно вера. Вера в будущее – это либо маска любопытства, либо маска отчаяния. Отчаяния в настоящем.
____________Истинная вера – это вера в то, что тебя любят. Объяснить это невозможно. И я ведь точно знаю, что не за что…
____________Праведник не может быть злобным, а грешник – добрым. Иначе оба они где-то ошибаются.
____________Жизнь верующего – это добровольное согласие на проживание в одной квартире с Ним, при том, что все документы и права на жилплощадь – у Него.
____________Бог не спасает от любви. Он спасает от ее отсутствия.
____________Борцы за моральные принципы беспощадны к живым людям. Милосердие беспринципно.
____________Грех – это смелый поступок, лишенный осознанности и ответственности. Массовые богослужения – это как массовые изъявления любви. Если меня в толпе тянет на интим – я немного извращенец.
____________Всевышний спасает человека, поэтому не помогает ему. Человек человека спасти не может – но может помочь.
____________Жизнь – это выбор между страхом греха и страхом бессилия.
____________Природе присуща случайность, человеку – свобода, Богу – промысел.
____________ О достиженииЧеловек не создает содержания жизни – он им пользуется.
____________Творчество – это придание формы тому, что уже существует. Практикование формы ведет к проявлению сути.
____________Следование канону само по себе не исключает творчества, равно как и отказ от канона сам по себе не гарантирует творчества.
____________Четко прописанные инструкции и обязанности поддерживают тенденцию к стабильности. Нечетко прописанные инструкции и обязанности поддерживают тенденцию к развитию.
