Евгений Медреш - Между прочерками: фантазии в манере Гештальта
Способность пользоваться есть необходимое, но недостаточное условие человеческой индивидуальности. Способность любоваться – достаточное.
Разоблачение святыни – это всегда разоблачение себя.
Святыня – это место, которое обладает силой для меня, где со мной что-то может произойти. Прихожу, разоблачаю – и уже не может. Всё, это не сокровищница пустая – это я здесь теперь в пустоте.
Потребность быть успешным – это потребность успеть.
Тема времени возникает лишь тогда, когда возникает тема некоторой цели. Например, тема необходимости заработать и заслужить определенные результаты, компенсирующие переживание конечности индивидуального бытия, моего бытия. Необходимости что-то сделать для спасения, для осмысленности, или хотя бы для удовольствия.
И тогда моя жизнь воспринимается, как мое времяпрепровождение, и оно бывает «правильным» и «неправильным», проводимым с успехом или зря…
Представление о том, сколько у меня есть времени, в действительности является субъективной оценкой состояния моих потребностей и ресурсов. Но именно оно обуславливает мой образ действий.
Кроме того, фантазия о времени очень связана с моими представлениями о долге. В его обоих вариантах:
• интроективном: я должен то, чего от меня хотят.
• проективном: я должен то, чего в действительности хочу сам.
Прошлое и будущее существуют в моем сознании только потому, что в настоящем у меня есть связанные с ними чувства. Например, «История Древнего мира», которую я сейчас читаю – это мое настоящее. Это то, про что я сейчас думаю и чувствую.
В прошлом не осталось ничего из моего прошлого. Там только чье-то прошлое, чужое, безликое… Всё мое прошлое находится в настоящем – и оно сейчас со мной. Я могу взаимодействовать с моим прошлым, могу воздействовать на него. И я бессилен перед прошлым, которое отказываюсь считать своим.
Если я принимаю свое настоящее и доверяю ему, то у меня в будущем располагаются возможности, а в прошлом – радости и ресурсы. А если я отвергаю свое настоящее, то мое будущее съедено тревогой, а мое прошлое – стыдом, обидой и виной…
____________Двенадцать
между прочерками
Чтобы не тревожиться, люди воюют, воруют или веруют. Мне иногда важно веровать, но в основном я люблю тревожиться.
Виды тревоги бывают разные. Самые естественные из них – тексты .
О сутиКогда я родился, я получил форму для того, что в рождении не нуждалось. Но теперь форма нуждается.
____________Все самое важное в моей жизни возникает без моего управляющего участия. Может быть, потому и возникает.
____________Одни люди живут так, как будто Бог есть, другие – как будто Его нет. Некоторые даже любят с болезненной осведомленностью спорить об этом. Я не знаю, как там на самом деле. Я просто люблю жить так, как будто Бог есть.
____________Когда я стремлюсь знать истину – мне трудно быть истиной. Когда я не стремлюсь знать истину – мне невозможно быть истиной.
____________Неповторимость и однократность реальных событий делает этот мир волшебным. В волшебном мире никто не имеет преимуществ. Единственное осмысленное занятие в волшебном мире – игра.
____________Самое необыкновенное качество любой вещи – это ее реальность. Всё остальное как-то можно объяснить, но вот реальность существования – это чудо.
____________Тайной и волшебством является не то, чего нигде нет – а то, что есть.
____________Появляется одна песчинка – возникает пространство. Появляется вторая песчинка – возникает расстояние.
____________Утраченное не исчезает – оно просто находится теперь в другом месте. И чем больше я этого боюсь – тем меньше оно мне оттуда сочувствует.
____________Ничто так не переполняет, как ощущение пустоты.
____________Стоит отделить и определить кусочек мировой пустоты – получается какая-то конкретная вещь.
____________Ситуации, в которые я попадаю случайно, лучше всего свидетельствуют о моей потребности.
____________Реальность – это когда я не знаю, как правильно поступить.
____________Идеи и чувства – это корни опыта. Теории и закономерности – это схемы опыта.
____________Законы и теории – это способы классификации и хранения уникальных единичных событий. Как склады для товаров, как полки для книг… Беда, если для хозяина склад оказывается дороже самих товаров.
____________События непредсказуемы. Предсказуемы вероятности события.
____________Наука описывает феномены восприятия – но не феномены существования.
В красивых конструкциях нет равенства деталей. И лишних нет.
____________Легенда о равенстве мешает встретиться с реальными людьми, а легенда о закономерности мешает видеть реальность.
____________Если истина строго одна, то либо конь – недоразвитый жираф, либо жираф – дефективный конь.
____________Выбор между «различными вещами» – иллюзия. Но сам выбор – не иллюзия.
____________Когда я выбираю что-то одно – я теряю многое другое. А когда я ничего не выбираю – я теряю всё.
____________Я не всегда прав, когда что-то утверждаю. Просто иногда мое право утверждать для меня существеннее, чем безошибочность.
____________Если радиус шара равен бесконечности, то какая разница, один он или их множество.
История меньше всего похожа на учебник истории.
____________Бред всегда содержит при себе непробиваемую и неопровержимую систему доказательств. Реальность неопределенна и предполагает доверие.
____________Обжигает не огонь или холод – обжигает несоответствие температур.
____________Выяснение истины трудно поднимается к прояснению реальности и легко соскальзывает в объяснение правил.
____________Жизнь – это нарушение теории, а не ее реализация.
____________Суть обычно портится объяснениями. Но редко кому нужна суть. В основном все ищут объяснений…
____________ Об имениВещи безымянны. Имена нужны мне – чтобы общаться с вещами.
____________Двусмысленность заключена в самой природе слова: первый смысл принадлежит некоторому предмету, а второй смысл – самому слову, именующему этот предмет.
____________Недостижимое достигнуть можно. Многие достигают недостижимого, но не знают об этом, поскольку оно называется недостижимым.
____________Существующее не хорошо и не плохо. Оно таково. А когда возникает «хорошо» и «плохо», то оно уже не таково, как существует.
____________Понятие плохое означает находящееся не там, где я хочу.
____________Слова – достаточно капризная форма жизни. Будучи приглашены, чтобы обозначать реальность, они устанавливают собственные порядки, а затем требуют, чтобы реальность им соответствовала. И любую реальность вне слов объявляют невозможной.
____________Чем меньше определений – тем ближе к реальности. Место, где я ем, совсем не обязательно является местом для еды.
____________Событие не может быть ни упреком, ни похвалой, ни победой, ни поражением. Эти имена нужны для восприятий события.
____________Если увидеть непреодолимое как избегаемое – оно уже не настаивает на своей непреодолимости.
____________Трудное либо само становится лёгким, либо его нужно так назвать.
____________Чем меньше у человека словарный запас, тем большим должно быть богатство интонаций.
____________Одни и те же резкие слова говорят и чтобы сблизиться, и чтобы расстаться.
____________Природа не извиняется. Извиняется культура.
____________Сверхъестественное – это культура. Поскольку естественное – это природа, а культура – всё то, что не природа.
____________Жизнь – это попытка человека выяснить имя Всевышнего и вступить с Ним в диалог. Переспросить, ответить, даже подражать.
____________Много удивительного и прекрасного я не заметил только потому, что не знал слов, которыми это можно было обозначить.
____________ О сознанииСтремясь понять свое сознание, я созерцаю ум… Это все равно, что зеркало смотрит в зеркало.
____________Зеркало обнаруживает себя кривизной или каким-то другим дефектом. Зеркало без дефектов часто остается незамеченным.
____________В то мгновение, кода я увидел – я уже всё понял… В то мгновение моими глазами видел тот, кто просто видит. А потом проснулось и прибежало руководить мое мировоззрение, сужая, искажая и отбрасывая незнакомое, неприятное и негабаритное.
____________Сны и предсказания сбываются только после того, как их истолковали.
____________Несчастный человек, увидевший черную кошку, получает блестящее подтверждение верности суеверий. Счастливый человек ее не заметит.
