Герцель Давыдов - Акива и Рахель. История великой любви
Они считают себя выше нас, а сами не работают, не воюют и
вообще не делают ничего полезного. Я, в отличие от них, всег-
да сам зарабатываю себе на хлеб, а они живут на пожертво-
вания таких людей, как Кальба Савуа, и вместо того чтобы
выполнять свои обязанности, думают лишь о том, как бы раз-
богатеть и окружить себя роскошью.
Акива был в гневе.
– Мне неприятно их общество и их взгляды. Возможно,
если бы они относились ко мне по-другому, я бы находил вре-
мя для учебы, но я разочаровался и в религии, и в этих уче-
ных мужах.
– Акива, уверяю тебя, по большей части они порядочные
люди и занимаются очень важным делом – изучением Свя-
щенного Писания, – пытался переубедить гостя Шэтия, но
это было не так-то просто.
Акива продолжал обличать:
– Они изучают Священное Писание с самого детства, и
что ты, мой добрый господин, хочешь сказать, что Священное
Писание учит их унижать, оскорблять, лгать и насмехаться?
Я не просветленный науками человек, но никогда не обману
другого, не обижу словом и не пройду мимо человека, кото-
рый нуждается в помощи, невзирая на то, беден он или богат.
Случалось, когда после тяжелого рабочего дня мне удавалось
заработать всего одну монету, я делился и ею, видя на улице
пожилого бедняка, так как знаю, что у меня сильный организм
и я смогу прожить, не поужинав один день, а что будет с ним,
если он сегодня не поест, мне неизвестно. Зато сколько раз мне
доводилось наблюдать картину, когда ученики ешив с полны-
ми сумками и гордо поднятой головой проходили мимо нищих
и не делились с ними даже яблоком.
«Да, – подумал Шэтия, – может, Акива и прав и они пло-
хо относятся к простому народу. Может, со мной и другими
состоятельными людьми они ведут себя иначе, а над такими,
как он, насмехаются и издеваются. Теперь я понимаю, сколь-
ко унижений пришлось перенести ему и тысячам таких, как
он. Кто после унижений и оскорблений захочет пойти учить-
ся грамоте?»
Акива, не обращая внимания на пребывающих в замеша-
тельстве супругов, продолжал свою речь:
– Такие люди должны подавать пример смирения, скром-
ности, взаимного уважения, а не делить людей на богатых и
бедных, грамотных и неграмотных. Вот поэтому я ненавидел
всех религиозных людей, но после встречи с вами моя жизнь
сильно изменилась, я многому научился и многое понял. Пре-
жде я никогда не встречал таких людей, как ты и Кальба Са-
вуа. Вы с уважением относитесь к простым людям и стара-
етесь помочь каждому, вне зависимости от его положения.
Ты, увидев меня на улице, предложил мне еду и ночлег, ни-
чего не ожидая взамен, и я понял: не все так плохо, остались
и порядочные люди. Извините меня. Во мне накопилось мно-
го чувств и мыслей, а поделиться не с кем, – закончил Акива.
Шэтия, немного подумав, сказал:
– Таких, как мы, в Иудее немало. Ученики ешив, с которы-
ми я общался в Иерусалиме и других городах, говорили, что
всегда рады гостям. И я уверен, что многие, следующие зако-
нам Торы и нашего праотца Авраама, сделали бы то же самое
и с радостью предложили бы тебе ночлег.
Но Акива вновь возразил своему благодетелю:
– Говорить и делать – разные вещи. Я стараюсь почерп-
нуть знания из всего, что вижу и слышу, и ваше гостеприим-
ство помогло мне понять, что люди должны своими поступка-
ми, а не словами показывать пример другим. И когда богатые
и бедные будут поступать по совести, то народ Иудеи и в са-
мом деле станет сильным и сплоченным.
После трапезы Шэтия произносил благословение после еды,
и Акива в этот раз все повторял за ним. По окончании шаббата
Акива, как обычно, направился в дом Кальбы Савуа. Он уже за-
был горячую беседу об учениках ешив, все его мысли были заня-
ты Рахель. Старый Шэтия и госпожа Охелия долго оставались под
впечатлением от рассказа Акивы. Они распознали в неграмотном
пастухе мудрого и чистого сердцем и помыслами человека.
* * *
Дни сменяли один другой, но Акиве жизнь без встреч с Рахель
казалась однообразной. В один чудесный весенний день, ког-
да Акива по обыкновению пас овец и смотрел на реку, раздал-
ся приятный женский голос:
– О чем ты задумался, Акива?
Обернувшись, Акива увидел Рахель, как всегда прекрас-
ную. Ее длинные волосы переливались на солнце, а глаза…
Акива слегка замешкался. Он смотрел на Рахель, как будто
впервые видел ее, и не мог произнести ни слова.
– Акива, что с тобой? Ты снова разучился говорить? – ве-
село, как пташка, прощебетала Рахель.
– Нет, я задумался. С самого утра смотрю, как течет вода, и
думаю о жизни. – Речь наконец-то вернулась к Акиве.
– Я тоже могу часами смотреть на воду и костер, это успо-
каивает, – подхватила разговор девушка.
– Ты в прошлый раз спешила подготовиться к шаббату, как
все прошло? – Акива старался справиться с волнением.
– Шаббат прошел замечательно, было очень весело! Как
обычно, у нас гостило много родственников и друзей, они
разъехались по домам только вчера вечером, после исхода
шаббата. Я помогала работницам прибираться до полуночи,
а затем, почитав перед сном молитвы в своей комнате, уснула
и спала сладко-сладко! – Рахель кружилась, подняв грациоз-
но руки, и ее смех звенел, как колокольчик.
Акива не мог оторвать от нее взгляд.
– Рахель, ты еще молодая и должна себя беречь.
Рахель перестала кружиться и теперь дышала немного
глубже и чаще. Акива как будто чувствовал ее дыхание.
– Когда много гостей, ты уже не думаешь о том, как себя
сберечь, а думаешь лишь о том, как побыстрее все закончить
и пойти спать. Вот и вчера я так устала, что сегодня просну-
лась только в полдень. Но я не забыла прочитать молитву, по-
завтракала и решила погулять, – ответила Рахель и привет-
ливо улыбнулась.
– Какие молитвы ты читаешь перед сном и утром?
– Перед сном я благодарю милосердного Творца за про-
шедший день, за то, что я его прожила, а утром – за то, что я
проснулась, а затем читаю утренние благословения.
Такой ответ был для Акивы откровением.
– Все люди просыпаются утром, разве за это нужно бла-
годарить?
– Да, Акива, мы должны быть признательными и благода-
рить Творца за все, что Он делает для нас. Мы привыкли, что
просыпаемся по утрам, что солнце всходит и заходит, что день
сменяет ночь, что деревья дают плоды, но мы должны пони-
мать, что это все чудо. Все, что происходит в нашем мире, и
весь мир существует только по милости Творца.
