Майкл Рэй - Высшая цель. Секрет, который поддерживает вас каждую минуту
Считайте, что страх дает возможность иначе взглянуть на жизнь. Писательница Мелоди Битти говорит: «Мы должны понять, что дары не появляются тогда, когда мы получаем все, что хотим и когда хотим». Брат Уэйн Тисдейл говорит: «Мне кажется, обратная сторона страданий – это когда вы им не сопротивляетесь. Когда вы открываетесь для них».
Индийский трактат «Спанда карикас» гласит, что страх, как и другие сильные эмоции, является частью пульсации или вибрации Вселенной – спанды. Доберитесь до источника любого из своих страхов, и вы не найдете ничего, кроме энергии, в которую можете влиться ради добра. Страх происходит из той энергии, той самой вселенской вибрации, или спанды, из которой происходят такие позитивные эмоции, как радость, надежда и единство.
Однако страх дарит нам больше, нежели эти приятные качества, так как указывает на нечто, что мы должны сделать, из чего можем черпать знания, что может перевести нас на новый уровень жизни. Он определяет суть наших испытаний. И если мы сталкиваемся с испытанием, порождающим страх, то можем надеяться на милость. Элеонора Рузвельт сказала: «Вы черпаете силу, храбрость и уверенность в каждом испытании, в котором взглянули страху в глаза».
Люди, выполняющие, казалось бы, невыполнимые задания, часто не осознают, чем рискуют. Они постоянно испытывают страхи, но эти страхи толкают их на выполнение еще более значительных задач с большей энергией.
Чип Конли, например, основал сеть гостиниц и заложил фундамент новой концепции отельного бизнеса, борясь со своими страхами. Ему было двадцать шесть, когда он открыл отель Phoenix в очень неспокойном районе Сан-Франциско. Он совсем ничего не знал об отельном бизнесе, и его друзья и родственники считали его сумасшедшим.
Однако страхи инициировали к изобретательности и заставили искать свой путь. Начав с Phoenix, отеля в стиле рок-н-ролл, Конли создает гостиничную сеть под названием Joie de Vivre, включающую двадцать два отеля, два курорта, прибрежный пансионат и лагерь. У него все получилось благодаря его способности перехватывать свои страхи и превращать их в прорывы, несмотря на то что в те времена отельное дело переживало глубочайший кризис. Он придерживается следующих принципов: уважительное отношение к служащим, открытость организации и создание успешных, вписывающихся в конъюнктуру рынка заведений.
Поговорка «У каждой палки два конца» здесь очень кстати. Каждая ситуация имеет плюсы и минусы, и чем больше палка, тем больше ее концы. Чем больше вы пытаетесь сделать, тем большего достигаете и тем больше у вас шансов оказаться под воздействием стресса и страха.
Больше чем просто хорошая жизнь
Вице-адмирал Джеймс Стокдейл и Джим Коллинз, оба в прошлом гости Стэнфордского курса по творчеству, гуляли по студгородку и увлеченно беседовали.
Стокдейл, раненый во время второй высадки в Северном Вьетнаме, попал в плен и прожил в Ханое целых восемь лет. Его пятнадцать раз пытали, он провел два года в кандалах и еще четыре – в одиночном заключении. Однако всегда отстаивал свои убеждения, презирал своих тюремщиков и разработал особую азбуку перестукивания, позволявшую изолированным друг от друга заключенным переговариваться.
Коллинз, автор книги «От хорошего к великому: Почему одни компании совершают прорыв, а другие нет»[5], соавтор книги «Построенные навечно: Успех компаний, обладающих видением»[6] и преподаватель Стэнфордской школы бизнеса, находился в состоянии глубокого конфликта с руководством школы. Он пытался разрешить дилемму: доказывать людям свою точку зрения или уйти, не сказав ни слова, – простейшее решение из множества альтернатив.
Стокдейл сказал Коллинзу: «Посмотри на людей, мимо которых мы сейчас проходим. Они выглядят хорошо. По ним не скажешь, что они закованы в цепи. Но все они томятся в собственных тюрьмах – тюрьмах, что они строят в своем уме». Он объяснил, что эти внутренние тюрьмы не дают нам делать то, что мы считаем правильным: говорить, даже когда внешние условия, на первый взгляд, требуют этого.
И Коллинз заговорил. Он превратил свои страхи в позитивную точку перегиба своей жизни. Хотя в итоге он все же покинул университет, где достиг огромного успеха, он сумел построить диалог, ведущий к открытости, которой там раньше не было. И почувствовал себя великим в самом широком смысле слова. Его новая жизнь, исполненная пользы, достижений и радости, была лучше, чем он мог себе представить, великолепнее, чем она могла бы быть, останься он в университете.
У вас тоже бывают моменты, когда вы осознаете, что живете под диктовку унижающей вас культуры, и хотя в принципе живете неплохо, но хочется все же большего. Как Стокдейл и Коллинз, вы можете изменить жизнь и стать великим – тем, кто изменяет мир и жизнь окружающих к лучшему. Вы можете жить исходя из высшей цели.
Однако это невозможно, если вы не сохраняете целостность и не станете действовать, основываясь на том, что для вас истинно. А это особенно сложно из-за гласа суждения – того самого внутреннего критика, который поддерживает страхи, мешающие реализовать предлагаемые жизнью возможности.
Вы обнаружите, что, обретая все больше знаний о собственном «я» и своей работе и рассматривая их в контексте высшей цели, вам будет трудно жить, оглядываясь на страхи, отрекаясь от любви и творчества, но в безопасности, как вам навязывает глас суждения. Но вы можете найти путь, как говорит Джим Коллинз, от хорошего к великому.
Жить в своем времени
Большинство из нас испытывают стресс, потому что редко полностью вникают в происходящее. Мы тратим время на блуждание по огромному «склепу» прошлого, полному воспоминаний, ошибок, людей, которые нам нравились или нет, а также минувших влюбленностей. Вина чередуется с ностальгией по старым добрым временам. Глядя в будущее, мы начинаем испытывать страх и хотим предотвратить события, которые могут никогда и не произойти.
Настоящее для нас почти не существует. Наш ум функционирует в других режимах, и жизнь протекает сквозь пальцы.
Проблема не во времени; проблема в нашем подходе к нему. Если мы сконцентрируемся на настоящем, на том, что происходит здесь и сейчас, то благодать настоящего откроет новые возможности. Если мы полностью посвятим себя настоящему, то прошлое и будущее – где царит глас суждения – станут всего лишь крошечными искорками в нашем сознании.
Вы должны сами решить, будете ли вы жить во времени гласа суждения или в собственном времени. Глас суждения отвлекает ваше внимание, ведет к убогому мышлению, препятствует вашим возможностям и позволяет страхам овладеть вами. Вы не расходуете время с умом. Если вы живете в собственном времени, вы намеренно остаетесь в настоящем, и это намерение исходит из ваших внутренних ресурсов и высшей цели. Ваше намерение бережет время.
