KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Фантастика и фэнтези » Боевая фантастика » Александр Афанасьев - Время нашей беды

Александр Афанасьев - Время нашей беды

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Афанасьев, "Время нашей беды" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Со станции метро ничего не видно, она целиком закрыта стеклом. Я прошел станцию, спустился вниз – там стоянка машин и автобусная обстановка, по правую руку раньше был зеленый газон, а теперь – тут стихийный рынок… как в начале девяностых. Лучше места, чтобы спрятаться, нет.

Значит – спрячемся здесь…

Первое, что бросилось в глаза при входе на рынок, – это машина братвы. «Лада Веста», белая, с черной крышей, тонированными стеклами, стоит на обочине. Бухают колонки, выдавая на сотке с лишним децибел так называемый «мусульманский рэп». Рэповая музыка, и под нее речитативом – всего лишь один куплет.


Аллах над нами,

земля под ногами,

ножи в кармане,

вперед, мусульмане!


Знакомый песняк, я его уже слышал – но в тысяче километров отсюда. В Дагестане. Есть еще один вариант: «Аллах над нами, земля под нами, а кто не с нами, тот под ногами!» Наглая и открытая демонстрация вседозволенности, фактически возвращение девяностых, но уже на несколько другом уровне. Еще два года назад такого и представить себе было нельзя…

Ого, а вон и братва. Рассекает… питон такой – под два метра, кучерявая борода, усов, естественно, нет, штаны подвернуты до середины голени – чтобы шайтаны не цеплялись. Сами штаны больше похожи на шаровары, это не брюки и не треники. В руках тащит несколько бутылок пива…

Криминальный джихад…

Джихад, основанный на симбиозе криминала и религиозной войны. Его можно видеть в Дагестане, там‑то я с ним познакомился вплотную. Из дагестанского подполья – девять десятых это чистый криминал. И зарабатывают они просто – пишут флешки. Способов заработка на самом деле три. Первый – пишут флешку с требованием разовой выплаты крупной суммы денег. Второй – приходят в магазин и говорят владельцу: «Плати закят. Ты не мусульманин? Тогда плати джизью. Иначе сожжем магазин». Третий способ, распространенный на Востоке, но не распространенный у нас, – похищение людей. Это было распространено в девяностые в Чечне, но сейчас длительное время содержать заложника просто невозможно.

При этом террористическая составляющая такого «джихада» является обеспечивающей, она устрашает потенциальных потерпевших, заставляя их раскошеливаться, а также усложняет работу правоохранительных органов.

Потенциально такое вот вымогательство под видом джихада уже распространяется на всю Россию. Татарстан неуникален, он слабое звено – но он неуникален. В России есть мусульманские республики, в них есть криминал. Большое количество мусульман есть и в столице, а там немалые деньги крутятся. Случаи вымогательства закята уже зафиксированы в Краснодарском, Ставропольском краях, и в Татарстане уже было. Кроме того, уже сейчас идет исламизация преступного мира, в тюрьмах создаются исламистские ячейки, ислам через них принимают в основном русские. Еще десять‑пятнадцать лет – и «воры в законе» уступят место на вершине криминальной иерархии подпольным муллам, а закят начнут вымогать на Тамбовщине. Ситуация ненова – в США ислам распространяется через тюрьмы, только там на воле уголовники не вымогают закят…

Еще одно преимущество криминального джихада – в отличие от классического рэкета, где выхода только два – в могилу или в тюрьму, – у джамаатов, занимающихся вымогательством под видом сбора закята/джизьи, есть отличный выход. Села полиция на хвост – все они могут по каналам вербовки и перемещения исламистов переместиться куда‑нибудь в Пакистан, пройти курс обучения в лагере подготовки и встать на джихад. А потом кто‑то вернется…

Так что молодцы татары! Поздравляю! Вы рискуете повторить путь Украины на дно, причем намного быстрее, чем сама Украина, – поскольку, кроме татарского национализма, в общем, не такого агрессивного, как украинский, – в Татарстане присутствует ваххабизм, тесно сросшийся с криминальной средой. Для которого русские – кяфиры, а татарские националисты – продвигают асабию, грех национализма, про который в шариате сказано: «Предупредите их, а если они не прекращают – убейте их». Сначала к власти придут более‑менее пристойные националисты, потом, чтобы оправдать самих себя и свой идиотизм, они начнут задираться с Россией. Россия начнет отвечать, и в Татарстане начнет ощутимо падать уровень жизни – все‑таки промышленность Татарстана ориентирована на огромный российский рынок и кооперационные связи с Россией – как в свое время украинская промышленность могла нормально работать только в рамках огромного Союза. Народ начнет все более разочаровываться, националисты и их сподвижники – все больше звереть и искать врагов, которыми будут… конечно же, русские. А потом подоспеют ваххабиты, среди которых, кстати, будет немало русских пацанов, вступивших туда от унижения и отчаяния. Я это знаю, я в этом уверен, я это вижу, как и эту тачку перед рынком, и этого «муслима блатного» с пивком. Я как‑то раз разговаривал с одним муллой, он в двух словах объяснил, почему в мечети полно народу: Аллаху все равно, какой ты национальности. Это было на Кавказе, и народ уже порядком подзадолбал прикладной национализм, под видом которого новоявленные царьки тащат и тащат, а народ нищает и нищает. Вот и тут так же будет… ваххабиты сметут поднадоевшую власть, а кто будет возбухать про татарский язык – язык отрежут, они уже это обещают в Интернете. Раз обещают – значит, сделают.

А вот вам еще веселуха. Можно ли считать, к примеру, татарским город Набережные Челны, в котором я бывал, и не раз. Такого города вообще несколько десятков лет назад не было. Это была всесоюзная стройка, строили завод союзного значения – «КамАЗ», и около него построили город – Набережные Челны. Туда ехали со всего Советского Союза и там же жить оставались, не только русские – все. Люди всех национальностей. Да, там есть татары, но говорить, что этот город татарский… по меньшей мере опрометчиво. А рядом – нефтянка, нефтепереработка и мощнейший центр нефтепереработки – Нефтекамск, который по национальному составу такой же, как Набережные Челны, и заселялся на тех же самых принципах. Ну и как воспримут эти города, интернациональные по сути и по духу, попытки внедрения прикладного татарского национализма? Вот вам – то ли Донбасс, то ли Луганск, то ли Харьков! То же самое будет!

Да, так будет. Я это давно понимал и готовился, но все равно обидно, что вот так… даже не попытались как‑то предотвратить. Мы победим, я это точно знаю. Вот только обидно за весь гигантский труд, который вложен в эту республику и в этот город поколениями живущих здесь людей всех народов и национальностей – и татарами, и русскими, и евреями… всеми! Обидно, что выросло поколение, которому на это плевать, которое не уважает историю, не уважает труд своих отцов, дедов, прадедов – и готово рискнуть всем ради «татарского флага в ООН», как они об этом орут. Просто обидно…


Проваливаются обычно на мелочах. Я к этому могу добавить свое – проваливаются часто вообще – просто так, из‑за неблагоприятного стечения обстоятельств. Пошел не туда, попался на глаза не тому человеку, не там стояла полицейская машина. Последние выводы американских ученых о природе зарождения рака дали ошеломляющие выводы… оказывается, канцерогены не так уж и вредны, как это принято считать, а рак начинается как случайная мутация при делении клеток… то есть ты заболеваешь раком не потому, что жрешь канцерогены, а просто из‑за неблагоприятного стечения обстоятельств. Вот и тут так же. Этот парень сделал все правильно. Но случайно попался мне на глаза…

Первое, что я заметил, – это сумка. Это была простая и примитивная сумка, типа спортивной, из черной, негорючей ткани, застегивающаяся на молнию. Объемом литров тридцать‑сорок. С такими сумками не ходят за продуктами, такие сумки не используют челноки, чтобы возить товар, – у них сумки огромные, китайские, клеенчатые, такие пестрые – да что я говорю, вон тетка стоит, сумки продает. Такие сумки носят люди с совершенно определенным родом занятий, и прежде всего – стрелки. Они самые простые и дешевые, «расходные», у меня аж две такие. Я купил их в интернет‑магазине, где продается снаряга для альпинизма, и очень доволен. Там они семьсот рублей стоят, а на гламурных «тактических» сайтах точно такие же – раза в полтора дороже. Эти сумки удобно использовать для переноски снаряги, туда же легко укладывается «АКМС» со сложенным прикладом, или «Сайга‑9», или короткий «Вепрь». Они либо из кордуры, либо из китайского аналога. Если вы не собираетесь прыгать с парашютом или делать другие такие же глупости – китайский аналог вполне должен вас устроить, он намного дешевле.

Итак, сумка. Тактическая сумка.

Потеряв интерес к блатным на «Весте», я пошел следом за этим парнем, автоматически отмечая, что к чему. Признаки опасности те же самые, что и обычно: неадекватное поведение, упертость взгляда в одну точку, постоянно шевелящиеся губы (шепчет молитву), нижняя часть лица светлее верхней – сбрил бороду недавно. Здесь ничего этого не было. Парень явно плохо ориентировался на рынке, он не знал, где и что продается, – но это не преступление. Пострижен очень коротко, голова почти голая – но у меня на голове волос немногим больше. Одет в гражданское… вот только эта сумка.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*