Секс был. Интимная жизнь Советского союза - Александер Рустам
Помимо сложностей в подготовке опросников, Голода ждали и другие неприятные сюрпризы. Когда опросники были готовы и отправлены респондентам, Голод вдруг понял, что переоценил открытость советских граждан: люди боялись и стеснялись рассказывать даже о самых безобидных аспектах личной жизни. Некоторые и вовсе накинулись на Голода с обвинениями в том, что он извращенец.
Работа над диссертацией затянулась на долгие годы и отняла у Голода вдвое больше времени, чем обычно. А когда в 1969 году проблемная научная работа все же была готова к защите, на кафедре Ленинградского университета, где работал Кон, раздался звонок от одного из партийных начальников.
— Кто посмел писать такие вещи? Кто разрешил?! — негодовал голос в трубке.
Голоду пришлось отложить защиту и существенно переработать свой труд — в частности, убрать все цитаты из работ Александры Коллонтай, а также изменить место защиты диссертации. Кон считал, что лучше будет провести защиту не в Ленинградском университете, а в одном из институтов Академии Наук СССР, где, по его мнению, атмосфера была более либеральной. Но и это не помогло. Перед защитой ЦК Комсомола потребовал диссертацию на рассмотрение, и увиденное комсомольским работникам очень не понравилось.
— Эта диссертация — настоящая идеологическая диверсия против советской молодежи! — заявил первый секретарь Евгений Тяжельников. — Если вы не отмените защиту диссертации, то я буду жаловаться в ЦК Партии!
На самом деле никакой сенсационной или идеологической, а уж тем более подрывной составляющей в диссертации не было. Работа просто подтверждала, что советская молодежь, так же как и молодежь в других странах, занималась сексом до брака и не испытывала по этому поводу угрызений совести. Некоторые социологи и юристы, прочитавшие труд Голода, даже похвалили его. Но в день защиты диссертации было объявлено, что кандидат заболел и поэтому защита не может состояться. Кон и Голод к теме больше не возвращались, а молодому ученому пришлось работать над новой диссертацией, которую он впоследствии успешно защитил.
Шахтеры Темиртау интересуются петтингом
Что касается желания изучать интимную жизнь советских людей, Голоду во многом не повезло. В том числе с географией: свое исследование он пытался провести в Москве и Ленинграде, под самым носом у партийного начальства. Возможно, если бы он предпринял попытку провести подобное исследование в какой-нибудь более отдаленной советской республике, у него бы все получилось.
Например, в далекой от Москвы и Ленинграда Карагандинской области Казахской ССР другой молодой исследователь Илья Попов, также вдохновленный исследованиями Альфреда Кинси, начав в том же 1968 году свое исследование, смог успешно довести его до конца. Научным руководителем Попова выступил известный сексолог Абрам Свядощ. Во вступлении к диссертации Попов объяснял, что проводить такие исследования в СССР необходимо, поскольку «половая жизнь наших современников, в том числе рабочих, остается малоизученной». Чтобы хоть в какой-то степени закрыть этот пробел, Попов и его коллеги провели медико-социологическое исследование среди жителей Темиртау, одного из промышленных городов Карагандинской области Казахстана [131].
Попов совсем не стеснялся своих научных вопросов. Многие из них могли показаться неприемлемыми и неприличными для партийных чиновников того времени, но по какой-то причине они прошли идеологический «фильтр» и были включены в диссертацию. Возможно, по недосмотру со стороны местных бюрократов, а может, Попову удалось их убедить, что такие исследования важны и не несут вреда. Хотя сам список исследуемых тем, который Попов приводил во введении, для того времени выглядел очень смело: в нем нашлось место вопросам о половом развитии до пубертата, поллюциях, мастурбации, интимной жизни до и во время брака.
Респондентами Попова стали мужчины-рабочие из небольшого промышленного городка Темиртау в Казахской ССР — всего пятьсот человек. Подавляющее большинство опрошенных Поповым были выходцами из европейской части Советского Союза и трудились по рабочим специальностям: шоферы, автослесари, кочегары, плотники и даже кузнецы. Возраст респондентов в основном составлял от двадцати до пятидесяти лет.
Понимая, что далеко не все респонденты могли знать значение таких слов, как «петтинг», «поллюция» и даже «мастурбация», Попов начал с того, что провел для рабочих — участников эксперимента специальные лекции, на которых он объяснял, что это такое.
Когда на лекции Попов пытался рассказывать о том, что такое мастурбация, некоторые из присутствующих стыдливо потупили глаза, а другие, посмеиваясь, шептались с соседями. Но стоило Попову начать рассказывать рабочим о петтинге, как он вдруг моментально завладел вниманием аудитории:
— Под петтингом понимаются ласки эротического характера, не заканчивающиеся оргазмом и не сопровождающиеся взаимным генитальным контактом… Надо сказать, что этому вопросу посвящено значительное число зарубежных исследований, но в нашей, отечественной литературе об этом никто никогда не писал.
Попов пытался выбирать выражения для того, чтобы слушатели не могли обвинить его в пропаганде разврата. Но «стучать» никто явно не собирался — по реакциям мужчин он понял, что тема их серьезно заинтересовала. Некоторые даже делали записи в тетрадях.
— По мнению ученых, в особенности американского ученого Кинси, за последние годы молодое поколение людей, хорошо представляя себе значение предбрачного воздержания, широко пользуется таким способом сексуального контакта… Петтингом может считаться целование, глубокие поцелуи, мануальная стимуляция груди, оральная стимуляция женской груди, мануальная и оральная стимуляция мужских гениталий…
Попов поднял глаза от бумаг и осмотрел аудиторию. К его удивлению, большинство респондентов внимательно слушали. Кто-то просил говорить помедленнее и даже спрашивал, почему в СССР на такую важную тему не было никакой научно-популярной литературы. Из зала раздавались вопросы:
— Почему мы об этом мало говорим?
— Почему нет специалистов по этим вопросам?
Исследование Попова заняло несколько лет и открыло ему глаза на ряд интересных фактов о половой жизни казахстанских рабочих.
Во-первых, Попов с удивлением узнал, что многие из респондентов теряли девственность гораздо раньше, чем он предполагал. Так, опрошенные мужчины в основном совершили свой первый половой акт до восемнадцати лет (как мы знаем из предыдущих глав, советское государство хотело, чтобы граждане начинали половую жизнь позже, лучше всего после двадцати):
В возрасте до 10 лет имел первую попытку к коитусу только один (0,3 %); в 11–14 лет — 7,2 %, в 15–17 лет — 38,8 %, 18–20 — 39,8 % и только 14 % имели их после 20 лет. Средний возраст появления первых попыток — 18 лет. В 60,6 % случаев они имели место с девушками, в 36,8 % — c женщинами (средний возраст первых — 17,1; вторых — 19,2 года). Все опрошенные отрицали наличие у себя первых попыток половой жизни гомосексуального характера. На основании этих данных можно полагать, что первые попытки половой жизни чаще всего появляются к концу периода полового созревания, то есть к началу половой зрелости.
Исследование Попова также выявило, что первый оргазм большинство респондентов испытали также до восемнадцати лет:
Итоги нашего опроса показывают, что о времени и обстоятельствах наступления первого оргазма помнило 97,4 % опрошенных мужчин. Средний возраст его появления — 17,7 года. Источниками первого оргазма был коитус (73,3 %), средний возраст появления — 18,4 года, ночные поллюции (14,6 %) — 17,6 года и мастурбация (12,1 %) — 14,9 года. 2,6 % — не помнили.
Что касается петтинга, лишь половина исследованных Поповым мужчин практиковали такой тип сексуальных отношений:
По нашим данным, эротическую активность в форме петтинга проявляло когда-либо 47 % мужчин. В 17,8 % случаев петтинга имело место раздражение гениталий, а в 82,2 % — эротическая активность вызывалась без прикосновения к гениталиям (через глубокие поцелуи, мануальную и оральную стимуляцию грудных желез).
