Юрий Федосеев - Мы – русский народ
1. Нужно понять раз и навсегда, что помощи нам ждать неоткуда. Не зря было сказано: «Бойся данайцев, дары приносящих». Решая свои внутренние вопросы и вселенские проблемы, МЫ МОЖЕМ РАССЧИТЫВАТЬ ТОЛЬКО НА СВОИ СИЛЫ. Поэтому войска должны быть накормлены, обучены, дисциплинированны и вооружены самым современным оружием. Никто не имеет права диктовать нам свои условия в военной области. Мы идем на ослабление своей военной мощи только тогда, когда позволяет международная обстановка и когда мы сами сочтем это целесообразным.
2. Русское государство должно держать под своим контролем сырьевые ресурсы, транспорт, энергетику и такое количество промышленных и сельскохозяйственных предприятий, которое позволило бы обеспечить жизнеспособность и суверенитет государства. Научную, технологическую, продовольственную зависимость России от остального мира следует свести до минимума, если не исключить вообще. Наши территории, природные богатства, интеллектуальный потенциал, мастеровитость и трудолюбие народа в состоянии производить все, что необходимо великой державе. Считать, что закупка продовольствия за рубежом, равно как и продажа природных ресурсов, равносильны добровольному рабству, а «утечка мозгов» — национальному бедствию.
3. В России допускаются любые формы собственности на орудия и средства производства, но только при условии, что они приносят пользу государству и россиянам. Собственность, нажитая честным трудом, священна.
4. Отношение русского человека к Земле — это отношение сына к матери. «Мать-сыра земля», — обращается русский к Земле в минуты роковые. От нее он получает живительные соки, силу, мужество, а по окончании земного пути она принимает в объятия его останки.
Продажа Земли равносильна продаже родившей и вскормившей тебя матери, осквернению могил предков, лишению потомков Родины, а себя — последнего местоупокоения.
Недра Земли Русской, как и сама Земля, даны во благо всего российского народа. Шахтер, нефтяник, старатель не собственники добытого ими угля, нефти, алмазов — не они создавали их. Работнику принадлежит лишь справедливая компенсация за его труд.
5. Вот уже тысячу лет, а это практически вся писаная история Руси, мы исповедуем близкую нам по духу веру в Иисуса Христа в ее незамутненном стяжательством и практицизмом православном виде. В православии черпали силу духовные пастыри, мыслители и ратоборцы, государственные мужи и землепашцы. Православие огранило алмаз русской души, превратив ее в путеводную звезду человечества. Пока живо православие, жива Русь. Вот почему миссионерская деятельность нетрадиционных религиозных конфессий на Русской Земле должна рассматриваться не иначе, как покушение на наше национальное единство.
6. Морями крови оплатил русский народ мир на Земле. Кровью его сыновей обильно политы не только рубежи и внутренние области Русского государства, но и стран Европы, Средней и Центральной Азии, Дальнего Востока. Вправе ли мы безучастно относиться к этому факту мировой истории? Нет! Мы просто обязаны отказаться от ложной скромности и, спасая своих сыновей от новых жертвоприношений, включить земли, политые русской кровью, в сферу национальных интересов. Великая держава-миротворец имеет на это право.
7. Ищи пророка в своем Отечестве. Земля Русская богата на просветленных и великомудрых мужей. Следует знать их, беречь их, верить им, следовать за ними. Русская община не стадо баранов, козел-вожак ей не нужен.
Руководить страной должен Русский Государственный Деятель, ее губерниями — Русский или представитель Коренной Национальности. В руководстве национальных губерний Русский, обеспечивая единую национальную политику, должен быть на положении «серого кардинала».
8. Русский человек должен получить национальное воспитание. Мать и отец обязаны привить своим детям веру в доброе начало, любовь к Родине, почитание старших, щедрость души, нестяжательство, трудолюбие, понятие Чести, уважение к другим Народам.
Помощники родителей в этом — русские учителя в школе, в идеологических учреждениях, в средствах массовой информации.
9. Русский язык — инструмент, посредством которого происходит таинство — воспитание души. Нет в мире языка, богаче русского, и нет понятий и явлений, которые не имели бы русского обозначения. Профессиональные термины допустимы и даже необходимы в работе, но не в обиходе.
Газетная статья, речь диктора, не говоря уже о художественной литературе, должны быть понятны как в столице, так и в глухой деревне, как русскому, так и якуту, ибо русский язык — есть средство межнационального общения и сближения, а не разъединения. Москва — Третий Рим, но не второй Вавилон.
10. Национальная идея любого народа формируется религией, историческим опытом, обычаями. И тут особая роль принадлежит русской литературе, русскому писателю, который глубже других проникает в эти кладовые национальной души и ее источники: сначала — как исследователь и ученик, а затем — как учитель. Поэтому по своему душевному складу настоящий писатель приближается не просто к уровню священнослужителя, а к положению иерарха церкви. Но у каждого священнослужителя свой Бог, своя Вера, и как мулла не может заменить ксендза в костеле, так и раввин — батюшку в православном храме.
11. Русский человек должен гордиться своей принадлежностью к великой нации и причастностью к вселенской миссии.
Всякие попытки разрушения русского единства под видом суверенизации или, наоборот, интернационализации — есть преступление против русского народа и его миссии.
12. Однако и нам, русским, есть чему поучиться у инородцев: организованности, последовательности, дисциплине. Они могут быть весьма полезными в развитии точных наук и отработке технологических процессов. Их исполнительское мастерство в ремесле может соперничать с искусством, а в отдельных сферах им нет равных. Воспитание же русской души мы оставим за собой.
13. Русская держава будет в состоянии выполнить свою миссию только в том случае, если интересы государства и нации будут главенствовать над интересами ее губерний и граждан.
Россиянин абсолютно свободен, но лишь до того предела, пока его интересы не войдут в противоречие с интересами других россиян, общества, государства…
Я не ставлю точку, напротив — приглашаю к продолжению и углублению темы, с одной лишь целью: чтобы здоровое русское самосознание не просто проснулось, а опамятовалось, сформулировалось, чтобы эта общепризнанная Идея стала выше всяких персонифицированных конституций и чтобы ей служили все — от подсобного рабочего до президента.
Не исключаю, что вышеизложенное вызовет отрицательную реакцию со стороны воинствующих инородцев. Реакция эта может проявиться в брани, навешивании ярлыков, инициировании прокурорско-судебного разбирательства. К этому нужно быть готовым, и это нужно пережить. Давайте еще раз продемонстрируем нашу терпимость, но доведем дело до конца.
Литература
1. Библия, или Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской патриархии, М., 1956.
2. Меньшиков М. О. Письма к русской нации // Москва: Приложение. М., 2000.
3. Истархов В. Удар русских богов. М., 2000.
4. Платонов О. А. Терновый венец России. История русского народа в XX веке: В 2 т. М.: Родник, 1997.
5. Платонов О. А. Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов. М.: Родник, 1997.
6. Платонов О. А. Терновый венец России. Тайна беззакония: иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. М.: Родник, 1998.
7. Религиозные традиции мира: В 2 т.: Пер. с англ. М.: Крон-Пресс, 1996.
8. Шульгин В. В. Что нам в них не нравится…: Об антисемитизме в России. Изд-во НРПР «Хорс», 1992.
9. Кожинов В. В. Россия. Век XX (1901–1939). М.: Алгоритм, 1999.
10. Кожинов В. В. Россия. Век XX (1939–1964): (Опыт беспристрастного исследования). М.: Алгоритм, 1999.
11. Кожинов В. В. Победы и беды России. М.: Алгоритм, 2000.
12. Дикий А. И. Евреи в России и в СССР. Новосибирск: Благовест, 1994.
13. Досский Н. О. Характер русского народа: В 2 кн. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1957.
14. Большаков В. И. По закону исторического возмездия. М., 1998.
15. Большаков В. И. Грани русской цивилизации. М.: Москва, 1999.
16. Овчинников И. В. Исповедь кулацкого сына. М.: Десница, 2000.
17. Солженицын А. И. Россия в обвале. М.: Русский путь, 1998.
18. Бегунов Ю. К. Тайные силы в истории России. М.: Изд-во газеты «Патриот», 2000.
19. Родионов И. А. Решение еврейского вопроса. М.: Витязь, 2000.
