Владимир Цай - Я нашел смысл жизни: Автореферат мировоззрения с эпизодами автобиографии
В один из весенних праздничных дней мы прилично выпили в общежитии, и я столкнулся с ней в коридоре. Она чувствовала, что я избегаю ее, была грустной и пригласила меня погулять. Мы пошли. Беседа не клеилась. Мы проходили мимо какого-то дома (его давно снесли), и она сказала, что здесь в полуподвале снимает комнату ее какая-то подружка, которая сейчас уехала и оставила ей ключи, так что мы можем зайти. Она не сказала зачем, но даже я понял.
В комнате был полумрак, кровать, стол и стул. Она стала объясняться мне в любви. Человек всегда чувствует себя неловко, когда ему объясняются в любви, а он не может ответить тем же. Я начинаю вести себя по-свински, надеясь, что это отрезвит ее. Но это не всегда помогает. Она сказала, что любит меня, ей достаточно только видеть меня (такого мне больше никто никогда не говорил, тем более по поводу своей внешности я никогда особенно не обольщался, вот уж действительно, любовь зла), и она готова на все.
Тогда я довольно бесцеремонно предложил ей раздеться, и она разделась. Не зная, что делать дальше, я неуклюже полез на нее, не раздеваясь. Она сказала, чтобы я снял хотя бы рубашку. Я быстро разделся. Потом я очень долго и мучительно пытался попасть куда-то, не понимая, почему это находится не там, где я предполагал, и все время ускользает от меня. Попадание было настолько случайным и неожиданным, что я почти тут же кончил. Потом я мучил ее еще и еще, пока, наконец, не выполнил все более или менее сносно. Думаю, что так хорошо, как с ней, мне больше никогда не было.
Мы встречались еще пару раз, потом начались каникулы, и я потерял ее и всю их компанию из вида. Встретил ее однажды зимой на улице, она была грустной и сказала, что выходит замуж.
Через десять лет я вернулся в Алма-Ату, и мы случайно встретились. Мы мило поболтали и договорились как-нибудь встретиться. На следующий день мне сказали, что накануне какая-то женщина из организации напротив искала меня. Я пошел искать ее, нашел отдел, в котором она работала, и там мне сказали, что она вчера уволилась и выбыла в неизвестном направлении. Больше я ее не встречал. Мне кажется, она была бы мне хорошей женой.
Г. Д. Е…
Умопомрачительная (нормальная) любовь приносит сплошные неприятности. Очень короткий период, во время которого человек живет только ожиданием встречи с ней и мыслями о ней, впадает в транс от малейшего прикосновения, сменяется периодом мук ревности. И ничего нельзя с этим поделать. Это болезнь, психическое заболевание, от которого нет лекарства, но и лечиться не хочется, потому что живешь еще и какой-то надеждой.
Если влюбленности юности можно сравнить с легким гриппом, иногда с осложнениями в виде брака с ребенком, с которым (браком) потом долго (иногда всю жизнь) не знаешь что делать, постепенно привыкая и смиряясь с судьбой, то любовь зрелого человека можно сравнить с тяжелым заболеванием. Страсть в возрасте похожа на не перенесенную в детстве корь – подцепляют редко, но, заболев, можно и умереть.
Что вызывает любовь? Нормальный, но неудовлетворенный основной инстинкт. «Нормальный» означает некоторую предрасположенность, что-то такое (не у всех) типа миндалин, которые располагают к ангине. Неудовлетворенный – от недостатка общения с женщинами (секса) вообще или недостатка общения с разными женщинами. Потом приобретаешь иммунитет из инстинкта самосохранения, стареешь и черствеешь. Можно заниматься и профилактикой, заводя легкие и приятные, никого и ни к чему не обязывающие связи.
Люди пишут про любовь, превозносят ее, читают, проливают слезы по поводу Ромео и Джульетты, но когда сталкиваются с ней в реальной жизни (не сами, по неспособности, а видят, как кто-то другой влюбляется в кого-то другого), делают все возможное (никого не научил Шекспир), чтобы убить это.
Они недоумевают:
– что он (она) нашел (нашла) в ней (в нем), он (она) ей (ему) не пара, он (она) испортит ей (ему) всю жизнь;
– все, что угодно, но не в его (ее) же положении (возраст, должность, семья, …);
– у него (нее) такая замечательная жена (муж);
– да она просто проститутка (он – бабник);
– никакой совести – о детях бы подумали; И т. д. и т. п.
Они судачат, они следят, они предпринимают меры для спасения влюбленных, они требуют и настаивают и, в конце концов, убивают то, что без их вмешательства кончилось бы само собой, гораздо легче и проще, как тяжелая форма гриппа, который, сколько ни лечи, пройдет тогда, когда пройдет, но не раньше. Любовь всегда кончается. Иногда (очень редко) остается сожаление, чаще всего испытываешь облегчение.
Самое интересное заключается в том, что, когда все проходит, ты убеждаешься, что все они были правы, и недоумеваешь, как это бессердечное, лживое, развратное существо смогло свести с ума. Впрочем, со временем приходишь к выводу – было хорошо, хорошо, что это было, хорошо, что оно закончилось, хорошо, что оно закончилось хорошо.
5. Значение любвиВозбуждающие фантазии интеллекта являются основой творческой деятельности человека – это и музыка, и изобразительное искусство, и литература. Любовь проявляется в совокупности всех произведений творческой деятельности человека, созданных в результате направления энергии основного инстинкта на интеллектуальную деятельность.
РЕГУЛИРОВАНИЕ РЕПРОДУКТИВНОЙ ФУНКЦИИ В ОБЩЕСТВЕ
В отличие от животного мира, человеческое общество необходимо приходит к искусственному (интеллектуальному) регулированию репродуктивной деятельности человека. Основные инструменты – брак и секс.
Содержание главы:
1. Брак (ограничение репродуктивной функции и мораль).
2. Секс (стимулирование репродуктивной функции и деньги).
1. БракНепосредственные причины, лежащие в основе ограничения рождаемости, могут быть самые разные: невозможность прокормить всех, ограничение кровосмесительных связей, возрастные ограничения, физические недостатки и др. Следствием искусственного ограничения репродуктивной функции являются моральные ограничения. Мораль ограничений начинается с набедренных повязок и запрета на употребление слов, обозначающих гениталии или половой акт, и восходит к регулированию круга индивидов, которые могут вступать в связь, период времени, возраст, степень родства и т. д. и т. п.
Моральные требования закрепляются институтом брака. Принятый в большинстве развитых народов брак – это признаваемый обществом союз двух людей для воспроизводства потомства, его подготовки к самостоятельной жизни и передачи ему материального и духовного наследия.
Основанием для вступления в брак являются расчет и любовь.
