Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки
Получив письмо, мулла Чекулчек, с болью в душе, отправился к царю. Дорогой он спросил у того, кто принес письмо, почему царь так спешно вызывает его к себе? Посланец ответил, что царский конь убежал в лес и там исчез, и теперь царь вызывает гадальщика, чтобы он, смотря в книгу, погадал и сказал, где сейчас находится исчезнувший конь. Мулла Чекулчек подумал, что конь, возможно, находится сейчас в табуне у кобыл.
Пришел он к царю и, поздоровавшись с ним, стоял, ожидая его повеления.
Царь сказал ему:
– Нечего стоять, у меня пропал конь, посмотри в книгу и погадай, где и в чьих руках он находится. – Мулла тотчас же произнес имя бога: «Бисмиллах» и, открыв книгу, смотрел в нее, но, бедный, не знал букв и не мог ничего прочесть. Некоторое время смотрел он в книгу и сказал:
– Книга показывает, что конь сейчас находится в лесу на пастбище, в конском табуне.
Царь сейчас же послал людей, и спустя некоторое время привели коня. Царь с большими подарками отправил муллу домой. Мулла думал про себя: «На этот раз я кое-как вышел из затруднения, посмотрим, что будет дальше». – Пришел домой и зажил с женой роскошно, но думал, что если еще раз царь его вызовет, то ему уже не будет спасения.
Прошло некоторое время.
Однажды жена царя со своими прислужницами пошла в баню купаться. Когда прислужницы ее мыли и купали, у нее с пальца соскочило драгоценное кольцо и пропало. Кольцо это она принесла из отцовского дома и стоило оно семь царских сокровищ. Искали, искали, так и не нашли кольца. Доложили об этом царю, и тот опять спешно вызвал муллу.
Явился мулла и прямо пошел в баню. В бане, кроме жены царя, все девушки были голые, чтобы не могли спрятать кольца. Мулла, открыв книгу, перелистывал ее несколько раз, но сначала не знал, что сказать. Наконец он сказал:
– Книга показывает, что кольцо находится в дырочке, через которую вытекает вода.
Тотчас же выпустили воду из бани и действительно нашли кольцо.
Мулла воскликнул: – И на этот раз сошло благополучно!
Царь опять дал ему много подарков и отправил его домой, мулла же по– прежнему зажил в роскоши.
Царь хвастался, что у него есть такой мулла, который все потерянное может найти, что во всем мире не сыскать такого гадалыцика. Он гордился этим, везде и всюду хвалил его, но он не знал, что его мулла не знает даже ни одной буквы.
Однажды царь устроил большой пир, куда пригласил самых знатных людей, великих царей и сказал им:
– Вы можете спрятать какую угодно вещь, а мой мулла посмотрит в книгу и найдет ее.
Царь послал мулле письмо и спешно пригласил его на пир. Мулла явился, поздоровался со всеми и сел среди пирующих. После окончания пира царь, указав на муллу, сказал: – Это и есть тот самый мулла, которого я так хвалил. Пусть теперь два человека выйдут отсюда во двор и принесут с собой две вещи и, если мулла угадает, что это за вещи, значит я сказал о нем правду.
Два человека вышли, сорвали в городском саду два цветка и вернулись в зал. Царь завернул эти цветы в бумагу, показал присутствующим и сказал: – Может ли кто-нибудь из вас сказать, что находится в этой бумаге? – Присутствующие ответили: – Нет.
Затем царь положил эту вещь под подушку и велел мулле погадать и сказать, что это за вещь. Бедный мулла краснел и потел, перелистывал книгу и в конце концов сказал:
– Ах, Ики-Гюлли, ах, Ики-Гюлли (Ики– Гюлли – имя его жены), – все это горе произошло от тебя!
Когда он случайно произнес слово Ики-Гюлли, царь крикнул – Видите, мой мулла угадал!
Все присутствующие великие люди были удивлены этим; но все же все гости, цари и другие сказали, что нужно еще раз попробовать испытать муллу. Царь дал на это согласие и опять два человека вышли во двор. Они увидели прыгающую стрекозу (чекулчек), поймали ее и принесли царю. Царь опять спрятал стрекозу в бумагу и спросил у присутствующих, знают ли они, что находится в бумаге. Присутствующие отвечали, что они не знают.
Потом царь велел мулле гадать..
Бедный мулла то краснел, то! бледнел, вспотел весь, перелистывал книгу, но ничего не мог найти. Наконец он сам себе сказал:
– Ах, Чекулчек, Чекулчек (стрекоза), первый раз бросились – не поймали, второй раз бросились – не поймали, третий раз – тоже самое, а четвертый раз уже поймали!
Царь вынул из бумаги стрекозу, показал ее всем и сказал:
– Видите стрекозу?
А поймавшие ее подтвердили, что действительно стрекоза прыгала и три раза они не могли ее поймать и только в четвертый раз поймали.
Царь подарил мулле верблюжью грудь золота и отпустил его домой.
После этого имя царя и муллы всюду и всем стало известно.
Спустя некоторое время царь послал многим великим царям письмо, где писал, что– его мулла так хорошо читает молитву, что все плачут. Однажды царь устроил праздник и на этот праздник пригласил великих царей и муллу. Когда все явились, он, обращаясь к мулле, сказал: – Ты будешь в мечети читать молитву-хутбу и совершать намаз, и если и на этот раз ты оправдаешь мои слова, то я до самого страшного дня суда буду тобой доволен и обеспечу тебя.
Все съехались на этот праздник, и народ ожидал, что мулла будет читать и совершать намаз, а мулла в это время придумывал способ, как бы ему спастись, так как он не был муллой и не мог читать хутбу. Он решил схватить за горло царя, вытащить его из мечети и задушить его, тогда или царь умрет, или скажут, что мулла с ума сошел, или убьют его, и, таким образом, он во всяком случае избавится от этой трудной задачи.
И он действительно схватил вдруг царя за горло и вытащил его из мечети за дверь.
Как раз в это время рухнула мечеть, и несколько человек остались под камнями и умерли.
Когда царь пришел в себя, он увидел, что мечеть рухнула, народ убежал, некоторые умерли, его горло сильно болит, а мулла кричит, как сумасшедший. Царь спросил муллу, что случилось, что означает все то, что он видит. Мулла ответил, что от бога ему явился Гавриил и сообщил, что сейчас мечеть рухнет, поэтому он схватил царя за горло, вытащил его из мечети на двор и тем самым спас его, так как мечеть действительно рухнула.
Мулла таким путем и на этот раз спасся.
Царь освободил его и до самой смерти помогал ему деньгами.
Суд казия
У одного молодого человека по имени Сабри не стало хлеба. Семейство его голодало. Вот пошел он к одному богатому человеку и взял у него под расписку 50 рублей под проценты на шесть месяцев.
По истечении срока хозяин денег явился с требованием уплатить долг. Сабри, за неимением денег, отговаривался. Наконец, оба были принуждены отправиться на суд к казию.
Идя по дороге, Сабри заметил, что у одного человека завяз в грязи осел и не может выбраться. Сабри взялся за хвост, а хозяин за уши осла, чтобы вытащить его. Случилось так, что хвост оторвался и остался в руках у Сабри. Хозяин стал требовать от Сабри осла с хвостом. Сабри пригласил и его на суд.
Дорогой Сабри хотел скрыться и, желая войти в первый попавшийся двор, сильно толкнул ворота. Оказалось, – за воротами стояла беременная женщина; от сильного и неожиданного удара она испугалась, упала и выкинула восьмимесячного ребенка. Муж этой женщины тоже присоединился к ним, с целью жаловаться казию. Видя, что дело плохо и что ему придется поплатиться жизнью, Сабри думал как– нибудь отделаться от них. Впереди он увидел стену и подумал: – Все равно, казий осудит меня на казнь. Лучше побегу вперед, поднимусь на стену и спрыгну. Умру – будет гораздо лучше и легче, чем смерть от руки палача!
Так и сделал Сабри и упал прямо на сонного человека, лежавшего под стеной, которому распорол живот, отчего последний сейчас же умер. Явился сын умершего и хотел убить Сабри, но Сабри сказал ему:
– Молодой человек, пока не убивай меня; со мной идут к казию три человека судиться, – пойдем вместе с нами. Без сомнения он прикажет меня казнить. Тогда я попрошу казия, чтобы ты меня лишил жизни.
Вот все пять человек явились во двор казия. Оставив противников во дворе, Сабри поспешил в комнаты казия, которого застал за беззаконием. Тотчас Сабри вышел во двор и во весь голос сказал противникам – Подождите немного, господа! Казий пока занят молитвами о благоденствии народа.
Услышав это, казий поспешно оделся, вышел во двор и спросил:
– Кто из вас застал меня за молитвами?
– Я, – ответил Сабри, отделившись от прочих.
– В чем дело? Начните, – сказал грозно казий.
Хозяин денег начал:
– Сабри по расписке должен мне 50 рублей, от уплаты коих уклоняется. Вот расписка.
– Так как ты отдал деньги на проценты, – сказал, прочитав расписку, казий, – что по шариату не разрешается, как большой грех, то я приказываю Сабри не платить тебе твоих денег, а самого тебя штрафую на 30 рублей в пользу этого же Сабри, чтобы после этого ты не посмел заниматься незаконным делом.
Муж выкинувшей женщины доложил казию суть своего дела.
В ответ ему казий начал:
– Когда жена у неосторожного Сабри будет на восьмом месяце беременности, то и ты можешь по неосторожности поступить с нею также, как Сабри с твоей женой.
