Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Неужели вы полагаете, что Бог католик?
* * *Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения.
* * *Новые взгляды сквозь старые щели.
* * *Новые открытия в философии почти сплошь открытия новых заблуждений.
* * *Общеизвестно, что четверть часика больше, чем четверть часа.
* * *Одно из главных преимуществ брака состоит в том, что можно направить друзей к своей жене.
* * *Он не только не верил в привидения, но даже не боялся их.
* * *Они чувствовали давление правительства столь же мало, как и давление воздуха.
* * *Парень, который украл однажды 100 000 талеров, уже может в дальнейшем честно прожить жизнь.
* * *Письменные просьбы легче отклонять, а письменные приказы легче отдавать, чем устные.
* * *Подобные люди не защищают христианство, а защищаются христианством.
* * *Поистине, многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать.
* * *Популярным изложением сегодня слишком часто называется такое, благодаря которому масса получает возможность говорить о чем-либо, ничего в этом деле не понимая.
* * *Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.
* * *Причина того, что люди так мало запоминают из того, что они читают, заключается в том, что они слишком мало думают сами.
* * *Просто невероятно, как сильно могут повредить правила, едва только наведешь во всем слишком строгий порядок.
* * *Резные изображения святых совершили в мире больше дел, чем сами святые при их жизни.
* * *Рецензенты имеют право не только говорить людям в глаза, что они дураки, но даже доказывать им это.
* * *С остроумием дело обстоит так же, как с музыкой: чем больше ее слышишь, тем более тонких звучаний желаешь.
* * *Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.
* * *Существует большое различие: продолжать верить во что-нибудь и вновь поверить в то же самое. Продолжать верить в то, что луна влияет на растения, – глупость и предрассудок, но вновь поверить в это – свидетельствует о философском размышлении.
* * *У женщины местоположение чувства чести совпадает с центром тяжести ее тела, у мужчин оно находится несколько выше, в груди, около диафрагмы. Поэтому мужчины надувают грудь при свершении «великих» дел и чувствуют себя вялыми и опустошенными при выполнении «малых» дел.
* * *У одного бывает неверное правописание, у другого верное неправописание.
* * *Характер человека никогда нельзя понять вернее, чем по той шутке, на которую он обижается.
* * *Часто некоторые люди становятся учеными, так же как другие – солдатами, только потому, что они больше ни к какому делу не пригодны.
* * *Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечки.
* * *Что? Разбираться в деле, о котором споришь? Я утверждаю, напротив, что для спора необходимо, чтобы по крайней мере одна из сторон ничего не понимала в этом деле, и в так называемом оживленном споре, в момент его высшего проявления, обе стороны ничего не должны понимать в нем и даже не ведать, что они говорят.
* * *Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.
* * *Чтобы увидеть новое, необходимо сделать нечто новое.
* * *Эту книгу нужно сначала подвергнуть обмолоту.
* * *Я благодарю Бога тысячу раз за то, что он сделал меня атеистом.
* * *Я всегда находил, что чем меньше ученый может доказать в трудах по естествознанию свое собственное величие, тем больше склонен он постоянно доказывать величие Божие.
* * *Я убежден, что, видя себя в других, не только любишь себя, но и ненавидишь.
Шарль МОНТЕСКЬЕ
(1689–1755), французский философ-просветитель
Большая часть людей более способна к великим делам, чем к добрым.
* * *Большая часть того, что делает нас счастливыми, неразумно.
* * *Все мужья некрасивы.
* * *Все хотят приобрести райское блаженство по самой дешевой цене, какая только возможна.
* * *Героизм, согласный с моралью, мало нас трогает; лишь героизм, который разрушает нравственность, вызывает в людях и удивление, и восторг.
* * *До чего же мал промежуток, отделяющий время, когда мы еще слишком молоды, от времени, когда мы уже слишком стары.
* * *Еврейская религия – старое дерево, из ствола которого выросли две ветви, покрывшие собою всю землю, – я имею в виду магометанство и христианство. Или, лучше сказать, она – мать, породившая двух дочерей, которые нанесли ей множество ран.
* * *Если бы желать быть счастливым, то этого можно достигнуть. Но люди желают обыкновенно быть счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они на самом деле.
* * *Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.
* * *Если человек – хороший геометр и известен именно в этом качестве, он еще должен доказать, что он человек умный.
* * *Лучший довод непостоянства мужчин – то, что пришлось ввести институт брака.
* * *Людей следовало бы оплакивать при их рождении, а не при их смерти.
* * *Мне всегда сильно вредит то, что я слишком недооцениваю тех, кого не уважаю.
* * *Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, до которых простой порядочный человек не додумался бы.
* * *Насмешка – это речь в пользу своего ума и против своего сердца.
* * *Не быть любимой – несчастье; перестать ею быть – оскорбление.
* * *Недостаточную глубину своей проповеди оратор восполняет ее длиной.
* * *Нужно знать цену деньгам: расточительные не знают ее, а скупые и того меньше.
* * *Нужно много учиться, чтобы немногое знать.
* * *Париж создает французов.
* * *Презрение в большинстве случаев заслуживает лишь презрения.
* * *Религии, наиболее близкие друг к другу, в то же время и наиболее враждебны одна другой.
* * *Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.
* * *Сперва нужно хорошо изучить латынь. Потом ее нужно забыть.
* * *У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.
* * *Французы почти никогда не говорят о своих женах: они опасаются, что собеседник может знать об этом предмете больше, чем они сами.
* * *Я не люблю Бога, потому что не знаю его; и не люблю ближнего, потому что знаю его.
* * *Я не разделяю чьих-либо мнений, кроме тех, что содержатся в книгах Евклида.
* * *Я рассеян; у меня нет другой памяти, кроме памяти сердца.
* * *Я сперва человек, а потом уж француз.
Бесполезные законы ослабляют силу полезных.
* * *В деле налогов следует принимать в соображение не то, что народ может дать, а то, что он может давать всегда.
* * *В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике.
* * *Все люди животные, а государи – животные, которых не держат на привязи.
* * *Империи, созданные при помощи военной силы, не могут существовать без помощи военной силы.
* * *История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.
* * *Каждый гражданин обязан умереть за отечество, но никто не обязан лгать ради него.
* * *Не потому что-либо справедливо, что оно законно; напротив: законно должно быть лишь то, что справедливо.
* * *Несправедливость по отношению к одному представляет угрозу для всех.
* * *Нужно сначала быть плохим гражданином, чтобы сделаться затем хорошим рабом.
