Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.
* * *Никто не достиг величия благодаря подражанию.
* * *Никто никогда ничего бы не сделал, если б сперва опроверг все возражения.
* * *Обещания авторов – как клятвы любовников.
* * *Обычная похвала дается взаймы, а лесть – это подарок.
* * *Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это.
* * *Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим. (О поэте Томасе Грее.)
* * *Он неверующий в том же смысле, что и собака; иначе говоря, он просто никогда не думал об этом.
* * *Патриотизм – последнее прибежище негодяя.
* * *Перечитывайте написанное и, если вам попадется особенно изысканный оборот, вычеркивайте его.
* * *Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет.
* * *По любви обычно женятся слабые люди.
* * *Повторный брак – это триумф надежды над опытом.
* * *Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.
* * *Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.
* * *Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека и, когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.
* * *«Потерянный рай» – это книга, которую, однажды закрыв, уже очень трудно открыть.
* * *Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться.
* * *Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.
* * *Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как это случилось бы при установлении полного равенства.
* * *Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.
* * *Скорбь – один из видов праздности.
* * *Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.
* * *Совет оскорбителен – не потому, что изобличает не замеченную нами ошибку, а потому, что другие, оказывается, знают нас не хуже, чем мы сами.
* * *Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Это вопрос для эмбриона, не для мужчины.
* * *Стыд – это страх перед людьми, совесть – страх перед Богом.
* * *Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.
* * *Счастье – ничто, если о нем не знают другие; и очень немного – если ему не завидуют.
* * *Сэр, я никогда не оскорблю человека, даже если он читает мне свою трагедию.
* * *Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.
* * *То, что написано без труда, обычно читается без удовольствия.
* * *Только полные идиоты пишут не ради денег.
* * *Тот, кого автор спрашивает, какого он мнения о его книге, подвергается пытке и не обязан говорить правду.
* * *У меня есть две очень серьезные причины не публиковать список моих подписчиков: во-первых, я потерял все имена; во-вторых, я потерял все деньги.
* * *Удовольствие, которое доставляет нам хороший собеседник, вовсе не зависит ни от его знаний, ни от его добродетели.
* * *Цитаты из античных авторов – пароль образованных людей по всему свету.
* * *Человек весьма склонен жаловаться на неблагодарность тех, кто его перерос.
* * *Человек предпочтет, чтобы о нем рассказывали сто неправд, чем одну неприятную правду.
* * *Человек, который гостит у другого неделю, на неделю превращает его в раба.
* * *Человеческому уму свойственно перелетать не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.
* * *Чем больше я узнаю людей, тем меньше ожидаю от них.
* * *Чтобы усилить свой аргумент, нужно повысить голос.
* * *Я живу, чтобы писать, и пишу, чтобы жить.
* * *Я терпеть не могу человечество, потому что считаю себя одним из лучших его представителей и знаю, насколько я плох.
* * *Я скорее доверю свои деньги безрукому, который физически не может украсть, чем человеку с самыми высокими принципами.
* * *Я сторонюсь от бесед с человеком, который написал больше, чем прочитал.
* * *Язык есть одежда мысли.
Дени ДИДРО
(1713–1784), французский философ-просветитель
Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!
* * *Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.
* * *В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.
* * *Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.
* * *Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.
* * *Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.
* * *Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.
* * *Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.
* * *Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.
* * *Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.
* * *Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.
* * *Лучше изнашиваться, чем ржаветь.
* * *Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.
* * *Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.
* * *Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.
* * *Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.
* * *Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.
* * *Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.
* * *Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.
* * *Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?
* * *Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.
* * *Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.
* * *Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.
* * *Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.
* * *Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.
* * *Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.
* * *Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.
* * *Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.
* * *Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.
* * *Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.
