БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН)
С некоторыми странами, в том числе и с СССР, И. заключила межправительственные соглашения о культурном и научном обмене. Кроме того, имеется ряд межведомственных соглашений об обмене учёными. Совет по научным и промышленным исследованиям И. имеет соглашения с организациями Чехословакии, ГДР, Польши, Венгрии, Югославии, ФРГ, Великобритании и других стран. В 1970 было подписано соглашение о научном сотрудничестве между Индийской национальной академией наук и АН СССР, предусматривающее совместные исследования по геофизике, химии природных соединений, химии хлопчатника и др.
Большой ущерб И. наносит эмиграция индийских учёных и технических специалистов (так называемая утечка мозгов), покидающих страну в поисках более благоприятных условий работы. По данным ЮНЕСКО, около 8 тыс. индийских учёных — математиков, физиков, химиков, биологов, а также инженеров работает в США, ФРГ, Великобритании и др. странах Запада.
В. И. Ткаченко.
Лит.: Щербатский Ф. И., Научные достижения древней Индии, в кн.: Отчет о деятельности Российской академии наук за 1923, Л., 1924; Ray P., History of chemistry in ancient and medieval India, Calcutta, 1956; Юшкевич А. П., Розенфельд Б. А., Математика в странах Востока в средние века, в сборнике: Из истории науки и техники в странах Востока, М., 1960; Страшун И. Д., У древних истоков медицины (Индия и Египет), там же; Нестерук Ф. Я., Водные ресурсы Индии и их использование, там же; Prakash Satya, Founders of sciences in Ancient India, New Delhi, 1965; Basham A. L., The wonder that was India, 3 ed., L., [1967]; Корнеев С. Г., Научные связи Академии наук СССР со странами Азии и Африки, М., 1969.
Мюллер М., Шесть систем индийской философии, М., 1901; Чаттерджи С. и Датта Д., Введение в индийскую философию, [пер. с англ. ], М., 1955; Радхакришнан С., Индийская философия, [пер. с англ.], т. 1—2, М., 1956—57; Пятигорский А. М., Материалы По истории индийской философии, М., 1962; Идеологические течения современной Индии, М., 1965; Древнеиндийская философия. Начальный период, [пер. с санскрита], М., 1963; Аникеев Н. П., О материалистических традициях в индийской философии. (Древность и раннее средневековье), М., 1965; Чаттопадхьяя Д. П., История индийской философии, пер. с англ., М., 1966; Deussen P., Allgemeine Geschichte der Philcsophie..., 4 Aufl., Bd 1, Abt. 1—3, Lpz., 1920; Masson-Oursel P., Esquisse d'une histoire de la philosophie indienne, P., 1923; Strauss O., Indische Philosophie, Münch., 1925; Crousset R., Les philosophies indiennes. Les systémes, t. 1—2, P., [1931]; Hiriyanna M., Outlines of Indian philosophy, L., [1932]; Belvalkar S. K., Ranade R. D., History of Indian philosophy, v. 2, 7, Poona,[1927—33]; Guénon R., Introduction générale a l’édtude des doctrines hindoues, 4 éd., P., 1952; Bhattacharya H. [ed.], The cultural heritage of India, [2 ed.], v. 3 — The philosophies, Calcutta, [1953]; Dasgupta S. N., A history of Indian philosophy, v. 1—5, Camb., 1922—55; Frauwallner E., Geschichte der indischen Philosophie, Bd 1—2, Salzburg, [1953—56]; Sinha J., A history of Indian philosophy, v. 1—2, Calcutta, [1956]; Zimmer H., Philosophies of India, N. Y., 1956; Mishra M. U., History of Indian philosophy, v. 1, L., 1957; Tucci G., Storia della filosofia indiana, Bari, 1957; GIasenapp H. von, Die Philosophic der Inder, 2 Aufl., Stuttg.; [1958]; Sanghavi S., Advanced studies in Indian logic and metaphysics, Calcutta, 1961; Conze E., Buddhist thought in India, L., 1962; Sources of Indian tradition, Delhi, 1963; Pandeyа R. C., Problem of meaning in Indian philosophy, New Delhi, 1963; Wood E., Vedanta dictionary, N. Y., 1964; Edgerton F., The beginnings of Indian philosophy, Camb. (Mass.), 1965; Dasgupta S., Development of moral philosophy in India, L., 1965; Srivastava R. S., Contemporary Indian philosophy, Delhi, 1965; Spratt P., Hindu culture and personality; Bombay, 1966; Dutt K. G., Hindu Sadhana, Bangalore, 1966.
Алаев Л. Б., Некоторые проблемы феодализма в трудах индийских историков, «Народы Азии и Африки», 1964, № 4;
Осипов А. М., Заметки о некоторых современных работах по древней истории Индии, там же, 1963, №1; его же, Об индийской национальной историографии По древней и средневековой Индии, в кн.: Историография стран Востока, М., 1969; Historians of India, Pakistan and Ceylon, ed. by C. H. Phillips, Oxf., 1961; Historians of medieval India, Meerut, [1968]; Majumdar R. C., Study of Indian history, «The Sardhasatabdi Commemoration Volume», Bombay, 1959; Pathak V. S., Ancient historians of India, L., [1966]; «Quarterly Review of Historical Studies», Calcutta, 1964/65, v. 4, N 1—2.
XII. Печать, радиовещание, телевидение
В 1971 в И. насчитывалось 11036 периодических изданий, в том числе 650 ежедневных газет. Издания публиковались на 49 языках общим тиражом 29,3 млн. экземпляров (на хинди — 2694 издания, на английском языке — 2247, на урду — 898). В прессе господствует группа монополий, крупнейшие из которых: «Индиан экспресс», «Хиндустан таймс», «Таймс оф Индия», «Стейтсмен лимитед», «Амрита базар патрика», «Фри пресс».
Политику партии Индийский национальный конгресс выражают или поддерживают ежедневные газеты «Нэшонал геральд» («National Herald») на английском языке, основана в 1938, тираж около 30 тыс. экземпляров; «Амрита базар патрика», выходящая на английском, бенгальском и хинди языках, основана в 1868, тираж 112 тыс. экземпляров; газета «Джугантар» на бенгальском языке, основана в 1937, тираж 131 тыс. экземпляров; «Фри пресс джорнал» («Free Press Journal») на английском языке, основан в 1930, тираж 90 тыс. экземпляров, и др. Близка к партии Индийский национальный конгресс газета «Хинду» («The Hindu») на английском языке, основана в 1878, тираж 142 тыс. экземпляров.
Интересы индийской крупной и средней буржуазии, а по ряду вопросов национальной буржуазии вообще, выражают ежедневные газеты «Хиндустан таймс» («Hindustan Times») на английском языке, основана в 1923, тираж 113 тыс. экземпляров, «Хиндустан» на языке хинди, выходит с 1933, тираж свыше 100 тыс. экземпляров, «Индиан экспресс» («Indian Express») на английском языке, основана в 1932, тираж 408,5 тыс. экземпляров, «Таймс оф Индия» («The Times of India») на английском языке, основана в 1838, тираж 200 тыс. экземпляров, «Нав Бхарат тайме» на языке хинди, тираж свыше 160 тыс. экземпляров, и др. Интересы иностранных монополий и верхушки феодально-помещичьих кругов И. выражает ежедневная газета «Стейтсмен» («Statesman») на английском языке, основана в 1875, тираж 162 тыс. экземпляров.
Политику наиболее крупных партий крайней реакции отражают еженедельные газеты «Свараджья» («Swarajya») на английском языке, издаётся с 1956, тираж 20 тыс. экземпляров, орган партии Сватантра, и «Органайзер» («Organiser») на английском языке, издаётся с 1947, тираж 40 тыс. экземпляров, орган партии Джан сангх.
Коммунистическая пресса представлена газетами «Нью эйдж» («New Age») на английском языке, основана в 1953, ЦО компартии, «Пиплс демокраси» («People's Democracy») на английском языке, ЦО параллельной компартии, и др.; обе партии издают в штатах газеты на местных языках.
Имеется ряд так называемых независимых периодических изданий: прогрессивный еженедельник «Блиц» на английском, хинди и урду языках, основан в 1941, общий тираж 279300 экземпляров, прогрессивная ежедневная газета «Пэтриот» («Patriot») на английском языке, основана в 1963, тираж 50 тыс. экземпляров, и др.
Крупнейшее информационное агентство — Пресс траст оф Индия, основано в 1949.
Первая радиостанция вступила в строй в 1927 в Бомбее. В 1932 была основана индийская государственная служба — Всеиндийское радио (All-India Radio). В 1968 в его системе работало 36 основных, 28 вспомогательных станций и 28 центров, ведущих параллельные передачи популярных программ. Руководство радиовещанием осуществляется Министерством информации и радиовещания И.
В 1959 в Дели начала работать телевизионная служба; телецентр — в Дели, ретрансляционные станции — в Бомбее, Калькутте, Мадрасе и Канпуре.
Лит.: Ермошкин Н., Сучков И., Печать, радио, телевидение республики Иидни, М., 1971.
XIII. Литература
Более чем трёхтысячелетнюю традицию индийской литературы открывают веды (конец 2-го — 1-я половина 1-го тыс. до н. э.) — религиозные гимны на санскрите , в которых содержатся зачатки лирики, эпоса и драмы. Приблизительно в 6—5 вв. до н. э. в устном творчестве на народных языках — пракритах складывается ядро огромных эпических поэм «Махабхарата» и «Рамаяна» , окончательно оформившихся в первых вв. н. э. на санскрите. Во 2-й половине 1-го тыс. до н. э. на пали и пракритах создаётся буддийская литература, в том числе джатаки , в которых религиозная дидактика сочетается с фольклорными сюжетами (см. Палийская литература , Пракритская литература ). В 4—3 вв. до н. э. на дравидийском юге страны зарождается самобытная древнетамильская литература (см. Тамильская литература ), ранние памятники которой («Десять песен» и др.) носят преимущественно светский характер. Записанный на санскрите народный сборник сказок «Панчатантра» (3—4 вв. н. э.) положил начало жанру так называемой обрамленной повести . На рубеже новой эры намечается переход к индивидуальному творчеству, складываются самостоятельные литературные виды и формы: пракритская лирика Халы (приблизительно 4 в.), санскритские драмы Ашвагхоши (приблизительно 2 в.), Бхасы (4 в.), тамильская лироэпическая поэзия (например, «Повесть о браслете», приписываемая Иланго Адигалю, 7—9 вв.). В творчестве Калидасы (около 5 в.) и Дандина (6—7 вв.) на санскрите мифологические сюжеты, почти целиком утратив религиозную окраску, стали средством выражения гуманистических идей. Вершиной древнетамильской литературы является книга афоризмов «Тирукурал» Тируваллувара (4—5 вв.), рисующая идеальный образ мудрого правителя.
