БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН)
В Индийской Республике историография И. представлена в основном тремя направлениями. Наиболее многочисленны представители объективистского направления, умеренной националистической идеологии. Для него характерны фактологизм и преувеличенное внимание к политической истории и деятельности исторических личностей, следование традициям английской буржуазной историографии. Работы другой группы историков проникнуты стремлением возвеличить всё индусское путём критики всего колониального (и вообще европейского) и умаления роли в истории И. неиндусских групп и религиозных общин, в частности — мусульман. Для них характерно тенденциозное использование источников, неисторический апологетический подход к деятелям прошлого. Третье направление представлено пока ещё немногочисленными учёными, стремящимися к материалистическому объяснению истории. В их числе руководитель компартии Ш. А. Данге, который сделал попытку дать марксистское освещение проблемы возникновения классового общества в И.; Д. Д. Косамби, изучавший социально-экономические аспекты древней и раннесредневековой И.; Р. Ш. Шарма и Л. Гопал. С материалистических позиций исследуют социальный строй И. 16—18 вв. Ирфан Хабиб, Сатиш Чандра, Т. Райчаудхури и др., аграрную историю 19—20 вв. — С. Ч. Гупта. Марксистское освещение национально-освободительной борьбы содержится в работах Х. Мукерджи, Н. Кабираджа, Л. Натараджана и др.
Важнейшие центры изучения истории: Индийский научно-исследовательский институт истории (Бомбей), Институт исторических исследований (Калькутта), крупнейшие университеты — Делийский, Бомбейский и др. Много исторических обществ. Основные периодические издания: «Journal of Indian History» (с 1921), «Indian Historical Quarterly» (с 1925), «The Quarterly Review of Historical Studies» (с 1961). О научных учреждениях и периодических изданиях см. также в ст. Индология .
Л. Б. Алаев.
Экономическая наука. Зачатки экономических знаний прослеживаются в древнеиндийском трактате «Артхашастра» и в хрониках феодального периода. После завоевания И. английскими колонизаторами (середина 18 — 1-я половина 19 вв.) представители индийской экономической мысли разделяли различные идеи западноевропейской буржуазной экономической мысли, прежде всего английской классической буржуазной политической экономии. С конца 19 в. в условиях развития индийского национального движения начала складываться индийская национальная школа буржуазных экономистов. Её основателями считаются деятели национального движения Д. Наороджи и М. Г. Ранаде. Наороджи усматривал причины экономической отсталости И. в системе колониальной эксплуатации. В книге «Нищета и небританское управление в Индии» (1901) он впервые сделал попытку рассчитать национальный доход страны и размеры колониального хозяйства. Ранаде, уделявший в своих работах значительное место аграрному вопросу, выступал поборником уничтожения собственности колониального государства на землю и утверждения принципа буржуазной собственности. Критическим анализом колониального хозяйства занимались также Т. К. Гокхале, Р. Ч. Датт, Р. Мукерджи и др.
После завоевания независимости (1947) круг изучаемых экономических проблем значительно расширился, появились новые исследования, связанные прежде всего с практическими потребностями становления и развития независимой национальной экономики. Важнейшее место в них занимает разработка теоретических и методологических основ планирования и регулирования, экономическая политика, проблемы народонаселения и занятости, аграрный вопрос. Существенный прогресс достигнут в изучении планирования и практического использования экономических моделей и межотраслевых балансов (С. Чакраварти, А. К. Сен, П. Ч. Махаланобис, М. Мукерджи, Б. С. Минхас, П. Н. Мадур, Д. Гадгил, А. Вайдиянатан, П. Пант). Большое внимание уделяется также общим социально-экономическим исследованиям (К. Н. Радж и В К. Р. В Рао), вопросам концентрации и централизации производства и капитала (Р. К. Хазари), определению позиций иностранного капитала (М. К. Куриан), положению и перспективам развития государственного сектора (Р. К. Нигам). Марксистская экономическая мысль направлена на разработку социально-экономических проблем И., экономической политики (А. Гхош, Мохит Сен).
Центры экономической науки: Делийская школа экономических исследований, Институт экономического роста, Национальный совет прикладных экономических исследований, Центральная статистическая организация, Делийское отделение индийского статистического института (Дели); экономический факультет Бомбейского университета, Резервный банк Индии, Центр экономических исследований торговой палаты, Демографический центр, Научно-исследовательский институт Таты (Бомбей), Институт политики и экономики им. Гокхале (Пуна), Индийский статистический институт (Калькутта), экономический факультет Калькуттского университета. Научные центры связаны с государственными организациями, ведающими вопросами экономического развития: Национальной плановой комиссией, Министерством финансов, отраслевыми министерствами и Бюро государственных предприятий. Значительная аналитическая работа ведётся и самой Национальной плановой комиссией.
Экономические журналы и газеты: «Economic Review» (с 1949) — орган Национального конгресса, «Economic and Political Weekly» (с 1966), «Eastern Economist» (с 1943), «Capital» (с 1888), «Commerce» (с 1910) — органы крупного бизнеса, и др.
А. И. Медовой.
Юридическая наука. Возникновение юридической науки в И. относится ко 2—1 вв. до н. э. Примерно к этому периоду исследователи относят составление древнеиндийского сборника предписаний — законов Ману (см. Ману законы ). В доколониальный период индийские юристы занимались в основном толкованием норм традиционного права: сначала индуистского, а затем и мусульманского. В колониальный период насильственному введению британских правовых институтов и концепций сопутствовало появление трудов, созданных англичанами и индийцами, получившими образование в Великобритании.
Завоевание независимости (1947) и создание собственной правовой системы обусловило подъём юридической науки. Рецепция многих британских правовых институтов, известное влияние английского юридического мышления не смогли лишить юридическую науку И. специфических национальных черт. В первые годы после 1947 правовые работы носили в основном чисто комментаторский характер, в 60-е гг. появились оригинальные труды. Внутренняя структура юридической науки определяется сложностью правовой системы И., что связано с федеративной формой государственного устройства, с сохранением традиционных правовых систем, которые применяются в различных религиозных общинах. Используя метод сравнительного правоведения, учёные создали значительное число работ По актуальным проблемам политической науки, современного международного права. Наиболее интересными авторами в области конституционного права являются М. Г. Гупта, А. Нандиш, Б. М. Шарма, И. Д. Шарма, Р. Н. Агарвал, М. Баласубраманьян, Д. Н. Баннерджи, Дурга Дас Басу, В Д. Махаджан и др., в области уголовного и уголовно-процессуального права — Р. Л. Гупта, С. Н. Багга, Б. Н. Баннерджи, Буп Чанд, Б. К. Бхаттачарья. Разработкой цивилистических проблем занимаются Д. В Китал, Д. Н. Гуха, О. П. Агарвал и др. Значительное число оригинальных трудов создано в области административного, торгового, земельного, договорного, семейного и финансового права, общего права и права справедливости, индуистского права и т. д. Подготовка юристов-практиков и научных работников ведётся на юридических факультетах многих университетов, а также в специализированных центрах: Индийская школа синтетической юриспруденции (Бомбей), Юридический колледж в Патне, Индийский юридический институт (Нью-Дели), Административный колледж (Хайдарабад), Индийский институт публичной администрации (Бомбей и отделения в других городах), Всеиндийский институт местного самоуправления (Бомбей) и др. Издаётся около 30 центральных и местных юридических журналов, в том числе «Criminal Law Journal» (с 1904), «Delhi Law Times» (с 1965), «Gujarat Law Reporter», (с 1960), «Indian Journal of International Law» (с 1959), «Indian Law Institute Journal» (с 1958), «International Journal of Legal Research» (с 1966), «Journal of Constitutional and Parliamentary Studies» (с 1967) и др.
А. А. Мишин.
Языкознание. Началом индийского языкознания, возникшего в 1-м тыс. до н. э. послужил грамматический и этимологический анализ текстов вед, имевший целью сохранение традиционного чтения священных гимнов. Древнеиндийская традиция грамматических обобщений легла в основу научного описания языка в грамматике Панини (4 в. до н. э.). Грамматические комментарии Катйайаны (3 в. до н. э.) и Патанджали (3 в. до н. э.), основывающиеся на языке произведений, написанных на классическом санскрите, поясняли и дополняли ряд правил Панини. Последующие составители санскритской грамматик следовали его методу и системе. Элементарная грамматика «Катаптра» Шарвавармана (1 в. н. э.) послужила образцом для грамматик пали и дравидийских языков . Написанная в Южной И. (позже Панини) классическая грамматика «Толькаппиям» положила начало тамильской грамматической традиции.
