KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Справочная литература » Энциклопедии » Александр Сосновский - Кабинет доктора Либидо. Том I (А – Б)

Александр Сосновский - Кабинет доктора Либидо. Том I (А – Б)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Сосновский, "Кабинет доктора Либидо. Том I (А – Б)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Друзья весело проводили время в пирушках, философских беседах и прогулках по берегам Женевского озера. Все они были молоды и не особо придерживались общепринятой морали. М. Уоллстонкрафт всегда отличалась свободой поведения. В семнадцать лет она сбежала из дома с тогда уже женатым П. Б. Шелли. Вскоре к их компании присоединилась Клер Клермонт (Clara Mary Jane Clairmont, 1798—1879), приемная дочь У. Годвина, отца М. Уоллстонкрафт. Между Б. и К. Клермонт возник непродолжительный роман, закончившийся ее беременностью. Но уже в июле 1816 Б. охладел к возлюбленой и она вернулась в Англию. 12 января 1817 К. Клермонт родила дочь, которую назвали Аллегрой (Clara Allegra Byron, 1817—1822).

С 1816 по 1823 Б. много путешествовал по Италии, ненадолго останавливаясь в разных городах. В Милане он увлекся некоей Марианной Сегати (Marianna Segati), женой драпировщика, у которого арендовал жилье. В Венеции очередной любовницей Б. стала жена местного булочника Маргарита Коньи (Margarita Cogni), послужившая прототипом знаменитой «Форнарины». По собственному утверждению, в этом городе Б. близко сошелся не менее, чем со 150 женщинами. Любовные приключения дали новый импульс для творчества. Б. завершил работу над «Манфредом», написал четвертую песнь «Чайльд Гарольда», приступил к поэме «Дон Жуан». В 1818 были закончены поэмы восточного цикла «Паризина» («Parisina»), «Осада Коринфа» («The Siege of Corinth»), написана поэма «Беппо» («Beppo»). Литературная слава Б. достигла апогея. В том же году Б. наконец-то продал поместье Ньюстед, что позволило ему избавиться от долгов.

В январе 1818 в Равенне на балу у графини Албриззи Б. познакомился с восемнадцатилетней Терезой Гуиччоли (Teresa Guiccioli, 1800—1873). Дочь графа Руджеро Гамбы, на тот момент она была женой шестидесятилетнего аристократа Алессандро Гуиччоли. Беседы о поэзии, обмен письмами, совместные прогулки на гондоле по венецианским каналам весьма способствовали их сближению. В июне 1819 Т. Гуиччоли серьезно пострадала во время крушения конного экипажа. Б. настойчиво проявлял о ней трогательную заботу, несмотря на ревность мужа. Он регулярно посещал графиню в ее Палаццо Малипьеро в Венеции, пока А. Гуиччоли находился по делам в Равенне.

В октябре 1819 Б. серьезно простудился и уже Тереза принялась нежно ухаживать за больным. Граф А. Гуиччоли предпочел смириться с изменой и даже предоставил Б. для проживания верхний этаж своего Палаццо Осио в Равенне. В течение всей зимы 1819 любовники имели возможность встречаться ежедневно. Однако, ссоры и выяснения отношений между участниками любовного треугольника никогда не прекращались. 2 апреля граф А. Гуиччоли устроил грандиозный скандал и взломал письменный стол жены в поисках компрометирующих писем. Т. Гуиччоли призвала на защиту своего отца и братьев. Ради блага любимой, Б. решил покинуть Равенну.

Графиня Т. Гуиччоли явилась прототипом Мирры в трагедии Б. «Сарданапал». Она пробудила в нем увлечение итальянской историей и поэзией («Пророчество Данте» («Prophecy of Dante»). Результатом страстной влюблённости стало также сближение поэта с карбонариями, участие в итальянском освободительном движении (пьесы «Марино Фальеро, дож Венеции» («Marino Faliero, Doge of Venice») и «Двое Фоскари» («Two Foscari»). В тот же период Б. завершил драму в стихах «Каин» («Cain»).

Находясь за границей, Б. имел возможность сравнить нравы и обычаи разных народов. В письмах на родину он писал: «Я не вижу особой разницы между нами и турками, разве что они делают обрезание, а мы нет, они носят длинные одежды, а мы – короткие, мы говорим много, а они – мало. В Англии модные пороки – шлюхи и пьянство, а в Турции содомия и кальян, мы предпочитаем девушек и бутылку, а они – трубку и ганимедов».

Судя по всему, Б. широко пользовался предоставленными возможностями: «…то, что я зарабатываю своим талантом, я трачу на этих огузков», писал Б., имея в виду на все готовых венецианских мальчишек. П. Б. Шелли всерьез опасался, что Б. «связался с негодяями, которые придерживаются методов, невиданных в Англии». Впоследствии официальные биографы Б. тщательно замалчивали эту сторону его жизни. Собственноручные откровения поэта, переданные на хранение Томасу Муру, была признаны слишком скандальными и уничтожены душеприказчиками в 1824.

В августе 1823 Б. отправился в Грецию, чтобы принять участие в освободительной войне против турецких захватчиков. На острове Кефалиния он познакомился с вдовой-беженкой и ее пятнадцатилетним сыном. Лукас Чаландруцанос (Lukas Chalandrutsanos) стал последним, наиболее сильным увлечением Б. Поэт называл его Prokosh и описывал в самых восторженных тонах: «У него лицо Аполлона. Голубые, ярко синие глаза, редкие у греков, волосы медного оттенка, что также является редкостью. Его тело светилось тонким светом, будто под бронзовой кожей пылает пламя». Б. нянчился с Лукасом, как с ребенком, одевал и кормил его, укладывал в собственную постель, когда тому нездоровилось. Однако, мальчик не отвечал искренней взаимностью и, скорее всего, просто пользовался его расположением, приводя в отчаяние постоянными требованиями денег.

15 февраля 1824 Б. простудился и заболел. Обильные кровопускания еще более ослабили его организм. В начале апреля он почувствовал временное облегчение, но 19 апреля 1824 Б. скончался от приступа лихорадки. Греки оплакивали Б. как своего национального героя. Его сердце было похоронено в городке Мессолонги, а тело забальзамировано и отправлено в Англию. Б. был похоронен в церкви Святой Марии Магдалены в Хакнейлле, Ноттингем. В 1969, спустя 145 лет после смерти, прах Б. был перезахоронен в Вестминстерском аббатстве.

С именем Б. связаны специфические умонастроения, известные под названием байронизм (индивидуализм, романтическая разочарованность, бунтарский дух, стремление к внутренней свободе и т. п.). Творчество Б. служило источником вдохновения для Берлиоза, Россини, Шумана, П. Чайковского и многих др. музыкантов, художников, писателей.

В 1833 увидела свет поэма «Дон Леон» – псевдоавтобиография гомосексуальных похождения Б. Этот таинственное произведение, полное название которого Don Leon, A Poem by Lord Byron, Author of Childe Harold, Don Juan &c., &c., And Forming Part of the Private Journal of His Lordship, Supposed to have been Entirely Destroyed by T. Moore, до сих пор вызывает споры и повышенный интерес у исследователей жизни и творчества Б.

Д. Байрон. Гравюра Г. Сандерса, 1807

Лит.: Moore Thomas. The Life of Lord Byron: With His Letters and Journals. London, 1854; Новые сведения о брачных отношениях Байрона. Отечественные записки, №1, 1870; Maurois Andre. Byron. New York, 1930; The last attachment; the story of Byron and Teresa Guiccioli as told in their unpublished letters and other family papers. New York, 1949; Byron, a self-portrait; letters and diaries, 1798 to 1824, with hitherto unpublished letters. New York, 1950; Cline Clarence Lee. Byron, Shelley, and their Pisan circle. Cambridge, 1952; Marjarum Edward Wayne. Byron as skeptic and believer. New York, 1962; Calvert William J. Byron: romantic paradox. New York, 1962; Elwin Malcolm. Lord Byron’s wife. New York, 1963; Whipple A. B. C. The fatal gift of beauty; the final years of Byron and Shelley. New York, 1964; Read Herbert Edward. Byron. London, 1966; Gleckner Robert F. Byron and the ruins of paradise. Baltimore, 1967; Quennell Peter. Byron: the years of fame. Hamden, 1967; Gunn Peter. My dearest Augusta; a biography of Augusta Leigh, Lord Byron’s half-sister. New York, 1968; Blyth Henry. Caro: the fatal passion; the life of Lady Caroline Lamb. New York, 1973; Jump John Davies. Byron: Childe Harold’s pilgrimage, and Don Juan. London, 1973; Byron’s letters and journals. Cambridge, 1973—1982; Moore Doris Langley. Lord Byron; accounts rendered. New York, 1974; Strickland Margot. The Byron women. New York, 1975; Chapman John Stewart. Byron and the Honorable Augusta Leigh. New Haven, 1975; Longford Elizabeth. The life of Byron. Boston, 1976; Crompton Louis. Byron and Greek Love: Homophobia in 19th Century England. Berkeley, 1985; Baum Joan. The calculating passion of Ada Byron. Hamden, 1986; Stürzl Erwin A. A love’s eye view: Teresa Guiccioli’s La vie de Lord Byron en Italie. Salzburg, 1988; Coote Stephen. Byron: the making of a myth. London, 1988; Pierson Joan. The real lady Byron. London, 1992; Soderholm James. Fantasy, forgery, and the Byron legend. Lexington, 1996; Grosskurth Phyllis. Byron: the flawed angel. Boston, 1997; Minta Stephen. On a voiceless shore: Byron in Greece. New York, 1998; Eisler Benita. Byron – child of passion, fool of fame. New York, 1999; Lord Byron débil es la carne: correspondencia veneciana (1816—1819). Barcelona, 1999; Hay Ashley. The secret: the strange marriage of Annabella Milbanke and Lord Byron. Potts Point, 2000; Elledge Paul. Lord Byron at Harrow School: speaking out, talking back, acting up, bowing out. Baltimore, 2000; Грибанов Борис. Женщины лорда Байрона. Москва. 2000; Маршан Лесли. Лорд Байрон: заложник страсти. Москва, 2002; MacCarthy Fiona. Byron: Life and Legend. New York, 2002; Crane David. The kindness of sisters: Annabella Milbanke and the destruction of the Byrons. New York, 2002; Bloom Harold. Lord Byron. Philadelphia, 2003; Gilmor Ian. The making of the poets: Byron and Shelley in their time. New York, 2003; Douglass Paul. Lady Caroline Lamb: a biography. New York, 2004; Bone Drummond. The Cambridge companion to Byron. Cambridge, 2004; Guiccioli Teresa. Lord Byron’s life in Italy. Newark, 2005; Beecher Stowe Harriet. Lady Byron vindicated. Glouscester, 2005; The whole disgraceful truth: selected letters of Lady Caroline Lamb. New York, 2006; O’Brien Edna. Byron in love: a chort daring life. New York, 2009.

Байрос

Франц фон (Bayros Franz von) (1866—1924) австрийский маркиз, художник-иллюстратор.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*