Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
47 | Привязанные слова
ИСТОЩЕНИЕ. Воплощение. Верность. Большому человеку – счастье. Отсутствие неприятностей. А будут речи – так не верь.
47 | ПС Исходный смысл
ИСТОЩЕНИЕ означает, что больше не можешь сам себя приводить в движение. Твердость знака Вода придавлена мягкостью знака Водоем. Девятка вторая также притесняется 2 инь. Четверка и Пятерка попадают под давление Верхней Шестерки, поэтому и возникает ИСТОЩЕНИЕ.
Если говорить о значении составляющих, то мы видим здесь Опасность знака Вода и Радость знака Водоем. Это значит, что от Опасности переходишь к Радости. Это значит, что, несмотря на истощение тела, все-таки получаешь возможность Воплощения на Пути. Двойка и Пятерка – обе твердые и срединные, поэтому говорится о большом человеке, который находится в обстоятельствах ИСТОЩЕНИЯ, но обладает возможностью Воплощения, Проводимостью силы, и тогда обретает правду Но если ты не обладаешь качествами большого человека, то разве сможешь сделать это? Поэтому и говорится о Верности правде
Выражение «будут речи – не верь» – это предостережение от действий в состоянии омраченности. Нельзя придавать большого значения словам, потому что они еще больше могут увеличить состояние ИСТОЩЕНИЯ и ощущение потери.
47 | ПС Толкование Чэн И
Самое главное качество этого знака – это то, что в ИСТОЩЕНИИ способен к Воплощению и при этом можешь сохранять Верность правде. Таков Путь большого человека, который попадает в обстоятельства обездоленности, но способен достичь счастья и отсутствия неприятностей. Большой человек, справляясь с ИСТОЩЕНИЕМ, не только достигает счастья для себя, но продолжает радоваться воле Неба и сохранять спокойствие по поводу своей судьбы. Что уж говорить о том, что, следуя за перипетиями времени, пребывает в добре и снова достигает широты. Слова «будут речи – не верь» означают, что когда человек говорит, находясь в ИСТОЩЕНИИ, то обычно его речам не верят
47 | ПС Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Истощение – это растрата сил, опасность, непроходимость, затруднение. Путь истощился, силы потрачены, человек не может справиться с этими обстоятельствами сам. Так понимается ИСТОЩЕНИЕ, усталость. Если маленький человек попадает в обстоятельства ИСТОЩЕНИЯ, то растрачивает и расплескивает все
Если благородный человек встречается с этим, то он не меняет своих движений, пребывая в ИСТОЩЕНИИ, не теряет своей способности двигаться по Пути, об этом говорят слова „ИСТОЩЕНИЕ. Воплощение“ (или „Проводимость ИСТОЩЕНИЯ”). Если в обстоятельствах ИСТОЩЕНИЯ ты сохраняешь способность постигать самого себя, то, конечно же, ты великий человек. Если так справляешься с ИСТОЩЕНИЕМ, то обретаешь счастье и отсутствие неприятностей. Поэтому говорится: „Верность. Большому человеку – счастье. Отсутствие неприятностей“.
Если в ИСТОЩЕНИИ стремишься навести порядок, сохраняя целостность внутренней личности, если совершенствуешь свою Силу духа, то не будешь верить словам, усиливающим ИСТОЩЕНИЕ, поэтому дается предостережение: „Будут речи – не верь“».
47 | ПС Замечание Ли Гуанди
Слова «ИСТОЩЕНИЕ. Воплощение» означают не то, что, пребывая в ИСТОЩЕНИИ, ты способен достигать Воплощения задуманного, а, скорее, то, что ИСТОЩЕНИЕ и растрата приводят в движение сердца людей и побуждают их к поиску решения, поскольку любое сгибание приводит к выпрямлению. Так возникает закономерность обязательной Проводимости. Но только если ты удерживаешь правду, как свойственно великому человеку, тогда ты способен развивать свою Силу духа в ИСТОЩЕНИИ. Разве маленький человек способен к этому?
ИСТОЩЕНИЕ – это время, когда Путь благородного человека подвергается трудностям, которые тот должен преодолеть и выйти из них победителем. В выражении «будут речи – не верь» слово «верить», скорее всего, означает «сгибаться». Это означает, что возникнут речи, которые приведут в движение ИСТОЩЕНИЕ и Опасность.
В знаке ПРОРЫВ, 43, на уровне Девятки четвертой говорится: «Услышишь речи – не верь». Это значит, что сам не верь речам других людей. В данном знаке говорится: «Будут речи – не верь». Это означает твои собственные речи, которым нет веры, когда человек не исполняет собственных речей, поэтому мудрец поясняет: «Если придаешь значение рту – будет ИСТОЩЕНИЕ».
47 | Объяснение устройства знака
/1/ ИСТОЩЕНИЕ. Твердость подавляется.
47 | ОУ/1 Исходный смысл
Имя знака объясняется исходя из тела знака.
47 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И
Этот знак потому и является ИСТОЩЕНИЕМ, что твердость подавляется и перекрывается мягкостью Опасность знака Вода находится внизу, сверху на нее давят 2 ян знака Водоем, Вода уходит из сосуда, так происходит ИСТОЩЕНИЕ. Твердый янский государь находится под давлением маленьких людей, его сила перекрывается. Так Путь государя истощается в это время.
/2/ От Опасности – к Радости. В ИСТОЩЕНИИ не теряешь своего места. В Воплощении способен на это только государь. В Верности великому человеку – счастье, так как твердость находится в равновесии. Будут слова – не верь. Если ценишь род, тогда все истощится.
47 | ОУ/2 Исходный смысл
Сила духа знака и тело знака объясняют слова к знаку
47 | ОУ/2 Толкование Чэн И
Качества знака Опасность и Радость объясняют Путь того, как нужно справляться с ИСТОЩЕНИЕМ. Внизу Опасность, а наверху Радость. Значит, пребывая в Опасности, способен Радоваться. Несмотря на то что находишься в обстоятельствах ИСТОЩЕНИЯ, в отсутствие сил, все же Радуешься Небу в спокойствии осознания и тем самым обретаешь Проводимость. Если даже во время ИСТОЩЕНИЯ не теряешь смысла, тогда само собой происходит Воплощение на Пути. В ИСТОЩЕНИИ не теряешь своего места, поэтому воплощаешь. Только государь, высшая сущность, способен к этому: воплощать в пику обстоятельствам ИСТОЩЕНИЯ. Государь и великий человек обладают этой способностью.
Только великий человек в ИСТОЩЕНИИ способен быть верным, поэтому великому человеку – счастье, ведь он находится на Пути твердости и равновесия, что соответствует уровням Пятерки и Двойки. Если нет твердости и равновесия, тогда сталкиваешься с ИСТОЩЕНИЕМ и теряешь свою правду. В условиях ИСТОЩЕНИЯ люди не верят твоим речам. Если хочешь с помощью слов справиться с ИСТОЩЕНИЕМ, то придешь только к растрате сил. Поэтому дается предостережение относительно того, что не нужно придавать излишнюю Ценность речам.
47 | ОУ/2 Сводные толкования
Чжэн Жусе говорит:
«Девятка вторая знака Опасность находится в равновесии. Девятка четвертая и Девятка пятая подавляются Верхней Шестеркой, поэтому и происходит ИСТОЩЕНИЕ. И верхний, и нижний знаки говорят об этом. Так действует соединение знаков Водоем и Вода. Вода – это Опасность, Трудность, Водоем – это Радость. В ИСТОЩЕНИИ спокоен в трудностях, поэтому не теряешь свое место. В ИСТОЩЕНИИ получаешь Радость от людей. Но если ценишь речи, то все растратишь».
47 | ОУ / 2 Замечание Ли Гуанди
Только в знаках ИСТОЩЕНИЕ и МЕРА, 60, действуют знаки Водоем и Вода В знаке МЕРА янская Сила дыхания знака Вода находится наверху, а иньская Сила дыхания знака Водоем находится внизу, поэтому там нет такого давления на ян со стороны инь А в знаке ИСТОЩЕНИЕ давление на твердость ян происходит и с точки зрения тел, и с точки зрения черт. Если вода находится внутри Водоема, тогда она подавляется Водоемом. Так Опасность подавляется Радостью, в Опасности есть закономерность прихода к Радости. Поэтому в знаке ИСТОЩЕНИЕ есть то, с помощью чего можно осуществить Воплощение.
Однако если маленький человек пребывает здесь, то от ИСТОЩЕНИЯ он придет только к ИСТОЩЕНИЮ, потому что не знает, как можно воплощать Замыслы. Он не способен в обстоятельствах ИСТОЩЕНИЯ прийти к Воплощению. Он не способен, руководствуясь ИСТОЩЕНИЕМ, обретать то, с помощью чего воплощается задуманное. Кто, кроме государя, сможет сделать это? Ведь только государь не теряет то, с помощью чего происходит Воплощение, и эта способность указывает на Двойку и Пятерку Если же будешь ценить речи, тогда растратишь силы. И на пределе ИСТОЩЕНИЯ используешь то, что радуешь людей. Эти слова указывают на Верхнюю Шестерку.
47 | Большой образ
В Водоеме отсутствует Вода – ИСТОЩЕНИЕ. Благородный человек использует этот образ для приятия судьбы и удержания волеустремлений.
47 | БО Исходный смысл
Вода течет вниз, уходит из Водоема, и он высыхает, поэтому говорится, что в Водоеме нет Воды. Выражение «приятие судьбы» может также пониматься как «приход к судьбе». Говорится о том, что во взаимодействии с людьми удерживаешь судьбу, не отдаешь обладания ею в чужие руки. Если можешь себя вести таким образом, тогда ИСТОЩЕНИЕ все равно приведет к Воплощению.
47 | БО Толкование Чэн И
