Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
Сейчас же ситуация изменилась. И если мы начинаем вовлекаться в йогу сексуального Союза, то вполне возможно, что начнут всплывать какие-то семена негативной кармы, проявляющиеся в виде тех или иных болезней. Поэтому, есть очень серьезное правило, что вы очень четко отслеживаете свое состояние после практики йоги сексуального Союза.
Еще раз я хочу сказать, что эти практики очень сильные. Задействованы все уровни вашего тела. И вдруг могут наблюдаться те или иные недомогания. Так вот, чтобы сделать все от себя зависящее, нельзя пренебрегать никакими вот такими методами, если говорить языком современной медицины. Понятно, что в древности такой медицины, которую мы имеем сейчас каждый день, не было. Вернее, были кое-какие подобные, та же самая аюрведа, но назвать ее сто процентным аналогом современной медицины мы не можем.
Поэтому, это та часть йоги сексуального Союза, которая за последние 150-200 лет начинает адаптироваться к изменяющимся условиям жизни. И знайте, что если кто-то из вас стал на путь йоги сексуального Союза, то пренебрегать медиками нельзя. По той простой причине, что, понятно, что ускоряются все ваши кармические процессы, и будут всплывать те или иные ваши кармические должки. А т.к. медицина – это быстрый способ эффективно устранить для современного человека те или иные кармические недоработки, которые мы называем болезнью. То, безусловно, нужно очень серьезно следить за своим здоровьем.
Понятно, что если вы очень долго занимались разными видами йоги и тем самым устранили причины ваших возможных дальнейших заболеваний, или если вы живете в щадящем режиме (где нет стрессов, где есть полноценное питание, где нет всякого рода нервотрепок, где общество здоровое). Но мы с вами живем в месте Вселенной, которая проживает сейчас свой драматический период времени. Фактически, человечество тяжело болеет бездуховностью. Как следствие, недостаток уровня духовности, так или иначе, переходит на наши физические тела. И понятно, тут же возникает случай для Вселенной, чтобы нам помочь, и Вселенная придумывает нам медиков. Есть такая поговорка, что если бы медики были бы не нужны, то Господь Бог их бы не создавал.
Все это я говорю в том ключе, что есть факторы (если вы вовлекаетесь в йогу Союза) от вас зависящие и нельзя пренебрегать ни одним фактором от вас зависящим (будь то посещение врача, если вы вдруг почувствовали недомогание; или соотношение ваших сил, когда вы вступаете в практику – т.е. постепенное, размеренное увеличение; также чередование практик с отдыхом, которое предписывается в йоге Союза). Т.е. нужно делать все от себя зависящее. Но в то же самое время вы понимаете, что всего охватить не сможете, слишком уж глубинные процессы. И другая ваша часть естества должна полностью полагаться на Высшие силы.
Вступая в сексуальный Союз, вы вступаете в сексуальный Союз со Вселенной
Фактически, согласно йоге Союза, вступая в сексуальный Союз, вы ведь вступаете не с человеком в сексуальный союз, вы ведь вступаете в сексуальный союз ни больше, ни меньше как со всей Вселенной, которая сфокусировалась через одного человека. И взаимодействуя со своей подружкой, со своим мужем или женой, вы фактически взаимодействуете со всей Вселенной, со всеми проявлениями Абсолюта, и по сути дела вы взаимодействуете с Абсолютом. И если вы это понимаете, и даете возможность Абсолюту проявиться в тех случаях, когда вы что-то не контролируете, вы облегчаете ему способ помочь вам. В тех же случаях, где вы должны сами хоть что-нибудь сделать, сам факт того, что вы хоть что-нибудь можете сделать или как-то повлиять на ситуацию, говорит о том, что эту часть работы Абсолют переложил на ваши плечи.
Мы сталкиваемся с проблемами по мере того, как Абсолют понимает, что эти проблемы нам по плечу решить самим. В этом смысле, он как бы дозирует. Вернее, устройство нашей Вселенной дозирует все трудности, с которыми мы могли бы столкнуться. Фактически, это применение второго принципа йоги (принципа здравого смысла). Т.е. сделай все, что ты можешь сделать от себя, а в отношении того, что ты не можешь сделать от себя, расслабься и позволь Вселенной доделать все то, что ты не доделал.
Поэтому, по завершении многих практик йоги Союза, как впрочем, и всей Триады, существует такая формулировка или мантра Сознания: мы обращаемся к Высшему, чтобы Высшее доделало все то, что мы, может быть, не сделали, или исправило все наши ошибки, которые мы даже не осознали.
Такой аналог религиозной молитвы. Но только разница в том, что с точки зрения аксиоматики йоги, философии йоги, мы обращаемся к первопричине, которая снаружи нас и внутри нас. Снаружи то, что мы называем Абсолют, а внутри нас то, что мы называем наше Высшее Я.
Сексуальность – ум – духовность
Итак, мы идем дальше с вами. В йоге сексуального Союза, чтобы понимать все процессы, протекающие при тех или иных практиках, мы должны где-то анализировать и понимать, на каком уровне находимся мы с вами, и на какой уровне находится наш партнер, с которым мы вступаем в практику.
Возьмем обычный сценарий. Чего хочет, скажем, юноша от девушки или чего хочет девушка от юноши? Безусловно, юноша от девушки хочет, желает, чтобы она была сексуальная, умная и духовная. Точно также и девушка в отношении юноши хочет, чтобы ее мужчина был сексуально привлекательным, был умен и духовен. Существует наличие трех факторов, под которые подпадают те или иные черты характера, наши предпочтения.
Действительно, вы можете встретить себе сексуального партнера, который будет чрезвычайно сексуален, но, простите, глуп. И дальше занятий сексом у вас отношения не пойдут. Может быть ситуация, когда ваш партнер сексуален и умен, но бездуховен.
Да, действительно, и сексом с ним можно заняться, и поумничать на разные темы, но стремления к Высшему, к высшему познанию Вселенной вы у него не найдете и будете постоянно чувствовать некое одиночество с ним. Точнее, по прошествии времени, когда сексом вы с ним уже позанимались и все темы обсудили, а единого устремления в сторону, единого вектора жизни «куда идти», как выстраивать жизнь вы не будете ощущать. Это очень серьезная проблема. Ну аналогично бывают разные сочетания этих факторов. Бывают люди сексуальные и духовные, но умственно недалекие. Они все добрые, они вроде бы к Высшему стремятся, они вроде могут в сексе быть максимально открытыми и вовлеченными, но не хватает немножко отточенности разума.
Бывают, наоборот, люди вроде бы духовные, и вроде бы даже умные, но не сексуальные. И получается так, что, общаясь с этим человеком, ты можешь обсудить множество интеллектуальных тем. Более того, ты чувствуешь, что он идет в том же направлении, что и ты, но степень физического взаимодействия, без которого никуда (как учит йога сексуального Союза), она также, в общем-то, делает наши взаимоотношения с противоположным полом неполными, чего-то вроде бы недостает.
Поэтому, идеальный партнер или партнерша – это люди, безусловно, сексуальные. А наличие сексуальности говорит, что человек в более или менее хорошей жизненной форме. Для того чтобы заниматься сексом, нужен некий излишек. Если же сексуальности нет, то это говорит, что есть какие-то проблемы с физическим здоровьем, которые не дают проявиться сексуальности. Точно также два оставшихся фактора, касающиеся нашего разума и духовности. Мы ищем партнера, который был бы подходящим в этих трех моментах для того, чтобы осуществить с ним йогу сексуального Союза.
Более того, если же мы рассматриваем более серьезный вариант йоги Союза, где предполагается, что помимо вашего законного мужа или жены у вас еще будут партнеры или партнерши, с которыми вы будете отрабатывать другие аспекты взаимодействия мужского и женского. Безусловно, они должны быть также с тремя этими составляющими: они должны быть сексуально привлекательны для вас, они должны быть умными, они должны быть духовными. Еще раз, если хотя бы одной из этих составляющих нет, то вы будете чувствовать некий голод, и достаточно тяжело вам будет осуществить практики йоги Союза.
Аналогия с Волей – Знанием - Действием
Здесь есть очевидная аналогия объяснения с аксиоматической стороны. Действительно, мы помним, при взаимодействии мужского и женского, мы с вами устраняем то, что находится между Энергией и Сознанием или по-другому это называется майя в ее проявлении таком, как иллюзия.
Мы помним, с позиции быстрых методов, нужна тройственная сила для того, чтобы преодолеть майю. Вы помните: сила воли, сила действия и сила знания. Или на санскрите это звучит, как: воля (ичха), действие (крийя), знание (джнана) – ичха, крийя, джнана. Только лишь если есть эти три составляющие, и с позиции этих трех составляющих вы вовлекаетесь в тот или иной процесс, вы в состоянии преодолеть заблуждающее действие майи, а как следствие – нейтрализовать негативные последствия действия майи. И, в конце концов, все же познать, а что же такое есть майя. А если вы познаете, что же такое есть майя, если вы ее познаете, вы научитесь ею пользоваться и, соответственно, вы очень расширите свои способности. Потому что, в конце концов, весь этот мир был создан Абсолютом с применением того, что называется майя. А вы теперь научитесь использовать это.
