Виктория Бегунова - Курс Йоги 420. Йога для детей
Третий ашрам для женщин.
Дети вырастают, сыновья женятся, дочери выходят замуж и акцент их интересов смещается. Все меньше и меньше они начинают нуждаться в родителях. Точно так же у девушки, когда дети вырастут, она достигнет определенного возраста, она осознает, что она свободна. Кстати, это бывает очень сложным психологическим моментом для женщины, они начинают мелочно опекать своих оболтусов, которым уже по двадцать лет. Как это так, был такой маленький, хорошенький, за ним надо было следить, а теперь он самодостаточный стал. Это элементы привязанности и непонимания.
И вот вдруг женщина в этот период жизни осознает, что она стала более независима как экономически. Раньше надо было больше на детей тратить денег. А тут они сами себе зарабатывают. По времени, если надо было опекать и двоечнику подзатыльник давать, что он уроки не сделал, то теперь некого опекать. И в этот период женщина начинает иной раз очень активно заниматься йогой. В начале девяностых годов, когда йога начала проникать, основной костяк любой йоговской группы были как раз женщины, которым за 50 лет. Чем вам не третья стадия жизни, когда вы имеете право делать все, что вам заблагорассудится?
Четвертый ашрам
И наконец, четвертая стадия, когда уже и внуки подросли и в вас не нуждаются, а вы достигли всего, чего хотели в жизни. Приходит в жизни самое счастливое время, как считают китайцы. Это старость. Да, у них считается, что старость– это счастливое время жизни, потому что если ты дожил до старости, то тебе крупно повезло. Гораздо больше неудачников, которые не могут вкусить этого. Но я, конечно, несколько зло пошутил, но тем не менее. Такая концепция есть. Когда вы выходите на финишную прямую в жизни, то понимаете, что с помощью предыдущего третьего периода жизни вы реализовали или сделали, все что хотели. А люди по-разному тратят это время. Иностранцы путешествуют, наши тоже путешествовать стали. Конечно же, это сочетание тихого ухода из этого мира, когда ты все сделал в этой жизни, все, что мог сделать. В Индии осталось дурной привычкой из дома убираться. Достиг какого-то возраста, иди из глаз долой. Действительно, самые высочайшие учителя, санньясины так вот поступали. Известны случаи. Многие из вас знают Вивекананду. Это человек, который по-настоящему привнес йогу на Запад. Так вот известно, что у него дед таким образом, достигнув 4 ашрама сказал, что все, он уходит в просветление. А человек он был в преклонном возрасте. И больше о нем никто не видел и не слышал. А человек он был влиятельный, не бомж, которого родственники из квартиры выгнали. Если говорить о женщинах в этом периоде, то можно привести много примеров служения миру на этой стадии.
Елена Блаватская, Елена Рерих, Мария Терезия, Великая Киевская княгиня Ольга, Ксения святая Блаженная… Таких женщин в истории много.
Четвёртый ашрам в современности
Вопрос: Как можно реализовать четвертую стадию жизни применительно к российской действительности? Милостыню никто не подает… Холодно… Неуважение.
Вадим Запорожцев:
По-моему академик Лаврентьев, если я не ошибаюсь, он в Новосибирске делал Академгородок. После первой холодной сибирской зимы многие ученые, приехавшие из центральной части страны работать в Академгородке, не выдержав температур и неустроенности, возвратились обратно. Михаил Алексеевич сказал: «Обезьяны в Сибири жить не могут. Они там замерзнут», велел эти лозунг растиражировать и наклеить на двери кабинетов «возвращенцев».
Друзья, вы должны понять, что вопрос не в форме, что вы будете бомжевать, а вопрос в том, что вы отказываетесь, что вы достигаете такого состояния, что вы ни в чем не нуждаетесь.
Понимаете? Что вы ни как бомж с милостынею ходите, а в том, что достигаете такого образа жизни, о котором можем только мечтать. Вот почему всегда были рассказы на Западе о чудесах Востока, что каждый нищий мог оказаться богатым, как магараджа вдруг внезапно. Или какой-нибудь обычный человек выдавать высоты философии. Опять же я упоминал Вивекананду. Уже после того, как он стал известен, многие люди вдруг вспомнили этого человека, фотографию которого они увидели в газете, что он приходил к ним с чашей для подаяния, но на какие-то издевательски-провокационные вопросы он отвечал настолько серьезно, что просто повергал всех в шок. Хотя вел такой вот странствующий образ жизни.
(Рисунок 2- Свами Вивекананда)
Вы помните, что йога– это не система предписаний и запретов, это система рекомендаций. Цель йоги, чтобы ваша свобода расширялась. Если вы по достижении 4 стадии жизни решите, что ваша свобода расширится, если вы сядете на электричку, поедете в Подмосковье, найдете там большую свалку и поселитесь там с бомжами, будете драться с ними за гнилой помидор или какие-нибудь объедки. Если для вас лично это увеличение вашей свободы, ради бога - вперед! Но если вам не хочется на свалку, да продолжайте жить так, как вы жили.
Что значит, когда нет желаний?
Это не вопрос внешнего, это вопрос внутреннего отношения к вашей Вселенной, когда у вас нет желаний. Ситуация, когда у вас нет желаний - конечная цель в йоге, это, когда все желания до этого постоянно исполнялись с убыстряющимся темпом. Вот мы сейчас что-то хотим. У каждого из вас есть желание, и у меня тоже есть. И какие-то желания я могу реализовать быстро, а какие-то очень долго приходится ждать. А вот представьте, если бы я вышел на уровень жизни, когда я еще не успел подумать «чай», а там вдруг сразу дверь открывается и чай приносят. Или еще раньше, я даже не успел оформить, как уже все пришло. Поэтому, друзья, не хватайтесь за форму, а постигайте суть. Для женщины иной раз, через детей, быстрее доходит путь и высший смысл йоги, чем через абстрактные обсуждения о том, что надо отказаться от всего вредного. Можно в 4 стадии в российском исполнении я бы предложил как 3 , так и 4 стадию провести так. Это внуки, друзья. Внуки – это любимые дети. Вот у нас сейчас вся жизнь расписана, и, казалось бы, больше несвободы. А на поверку оказалось наоборот, все продумано, все четко, все вовремя, все по расписанию. Попробуй ему не дай поесть и поспать. Это мы взрослые можем немножко забыть про 2 принцип йоги, а ребенок нет, он ближе к природе. Чихать он хотел на ваши инсинуации. И как ни странно, избыток дури, который в каждом есть, как мужчине, так и женщине, очень волшебнейшим образом трансформируется в счастье, когда есть дети. В противном случае, эта энергия не пошла бы на ваше личное наслаждение, в противном случае, вы бы лишний раз поругались, поспорили. А тут все. Это фактор Вселенной.
Вопрос: Вот четвертая стадия жизни, когда мы становимся бабушками и дедушками и мы должны посвятить свою жизнь реализации своих замыслов…
Вадим Запорожцев:
Нет, это третья.
Друзья, что бы вы поняли. Я немного напряг вас этими стадиями. Эти стадии условны. Они всего лишь расставляют жизненные приоритеты. Это наиболее оптимальный вариант жизни для большинства людей. Есть, конечно, меньшинства, которые живут по своим правилам, обусловленные кармически. Но любое духовное учение в первую очередь стремится к тому, что бы как можно больше живых людей достигло счастья в этом смысле. Поэтому вылизывать отдельно взятый сценарий вашей жизни никто не будет. Все и так уверены, что вы большие дядьки и тётки, вы все понимаете. И вы понимаете, что это все иносказательно. Что никто никогда не будет покушаться на вашу свободу.
Что если вы вдруг решите, что ваша свобода вдруг уменьшается от этих четырех ашрамов, то, как вы должны поступить?
Реализовывать или не реализовывать ашрамы в своей жизни?Йоговский алгоритм принятия решения.
Мы столкнулись с проблемой, друзья. Вы, читая древний трактат по йоге, вычитали, что, оказывается, было четыре цели жизни, четыре ашрама, о которых мы только что говорили. Вы сидите и начинаете думать, что я вроде как занимаюсь йогой, я вроде тоже как за Ведическое знание. А тут чего-то я смотрю на эти четыре ашрама и мне чего-то как-то боязно. А вдруг это неправильно? Напоминаю вам, что в таких ситуациях, когда требуется принять решение следовать чему-то или не следовать, в йоге дается йоговский алгоритм принятия решения.
Первое: Мы вспоминаем, что мы свободны.
Второе: Мы вспоминаем наш долг.
Третье: Мы фильтруем на первый принцип йоги, потом на второй принцип йоги. Если мы придерживаемся третьего, то и на третий принцип йоги.
Затем, если у нас не появился ответ, то мы обращаемся к авторитетному свидетельству или к мнению народа.
Потом снова вспоминаем, что мы свободны и принимаем решение.
Йога и свобода.
Каждый из вас свободен. Йога должна сделать вас еще свободнее во всех областях жизни. Ни в какой-то абстрактной свободе. Якобы у меня духовная свобода, а, вообще говоря, я клерк подневольный и бегаю на работу с 8 до 17. И как бы компенсирую отсутствие свободы здесь увеличением там. Это может быть до известной степени. Но если у вас есть возможность и в качестве клерка увеличить свободу, стать богатым, здоровым, счастливым и преуспевающим, то вы должны и там увеличивать свою свободу, безусловно, если только она не идет в ущемление духовной свободы.
