Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
Если человек способен избавиться от болезни только благодаря вере и своим йогическим способностям или вмешательству Божественной Силы, то это очень хорошо. Но это не всегда возможно осуществить в полной мере, так как природа вся целиком еще не открыта Силе или не способна реагировать на ее воздействие. Ум может обладать верой и откликаться на действие Силы, но низший витал и тело могут за ним не последовать. Или даже если ум и витал готовы к восприятию Силы, тело может оказаться не в состоянии реагировать должным образом или отреагирует лишь частично, так как оно привыкло подчиняться влиянию сил, вызывающих данное заболевание, а привычка обладает очень большой и упрямой силой в материальных частях природы. В таких случаях можно прибегнуть к использованию лекарственных средств, но не в качестве основных, а как помощь или материальная поддержка к действию Силы. И лучше применять не сильнодействующие препараты, а те, которые оказывают лечебный эффект, не вызывая негативных последствий в теле.
* * *Да, если имеются вера и открытость Силе, то можно обойтись и без лекарств.
* * *Совет, который дала Мать Х, касался в основном его пребывания в ашраме и не являлся непреложным правилом, которому нужно следовать в будущем. Если садхак способен призвать силу и исцелиться с ее помощью, не прибегая к лекарствам, то это будет наилучшим средством, но пока все сознание: ментальное, витальное, физическое, вплоть до наиболее подсознательного – не раскрыто и не пробуждено, такое не всегда возможно. Поэтому нет ничего плохого в том, что доктор, который сам является садхаком, использует в лечении свои профессиональные медицинские знания; но он должен, прежде всего, полагаться на Божественную Милость и Божественную Волю; а если в дополнение к своим научным знаниям он способен получать истинное вдохновение, то это еще лучше. Но ни один доктор не может исцелить все болезни. Вы просто должны делать все от вас зависящее, стремясь добиться наилучших результатов.
* * *Конечно, можно воздействовать на болезнь изнутри и излечить ее. Только это не всегда легко, так как в Материи имеется сильное сопротивление – сопротивление инерции. Необходимо проявить неистощимое терпение и упорство; вначале все усилия могут оказаться безрезультатными или вызвать обострение симптомов, но постепенно контроль над телом или над определенной болезнью будет становиться все более и более полным. Также с помощью внутренних средств сравнительно легко снять отдельный приступ болезни, но намного труднее сделать тело невосприимчивым к ней и предотвратить ее возникновение в будущем. Хроническое заболевание оказывает большее сопротивление, и полностью избавиться от него труднее, чем от случайного нарушения в функционировании организма. Пока над телом не обретен полный контроль, использование внутренней силы будет осложняться и этими, и другими трудностями и несовершенствами.
Если вам с помощью внутренних средств удается предотвращать приступы болезни, то это уже кое-что; тогда вам за счет упорной практики (abhyāsa) следует развить эту способность, чтобы, в конце концов, суметь полностью излечить себя. Помните также, что, пока эта способность в достаточной степени не разовьется, не стоит совсем отказываться от применения лекарственных препаратов.
* * *Отделите себя от болезни и призовите Силу Матери, чтобы она исцелила ваше тело, или же попытайтесь излечить болезнь с помощью собственной силы воли и веры в свои целительные способности, используя в качестве поддержки Силу Матери. Если же вы не способны воспользоваться ни первым, ни вторым методом, тогда вам нужно положиться на применение лекарственных средств.
* * *Когда болезнь в теле прогрессирует и делается хронической, то применение лекарственной терапии часто становится неизбежным – в этом случае она должна использоваться в качестве поддержки действию Силы. Х при лечении своих пациентов полагается не только на фармакологическое действие препаратов; он использует их как инструментальное средство, помогающее Силе Матери.
* * *Медицинские препараты – это крайнее средство, к которому нужно прибегать только в том случае, когда в сознании что-то не отвечает на действие Силы или же отвечает поверхностно. Очень часто подобной невосприимчивостью отличается какая-то часть материального сознания, в других случаях препятствия создает подсознание, даже когда ум, жизнь и физическое сознание полностью пробуждены и восприимчивы к исцеляющему воздействию Силы, выражая ему свое согласие. Если подсознание также отвечает, то тогда даже легкое касание Силы может не только излечить конкретное заболевание, но и сделать практически невозможным возникновение аналогичных форм или видов болезней в будущем.
* * *Не обязательно, но если сила, стоящая за болезнью, очень упорна или если за болезнью скрывается что-то еще, то под давлением Силы это может проявиться. Так, впрочем, бывает не всегда. Очень часто исцеляющее воздействие Силы проявляется сразу и не сопровождается какими-либо нежелательными реакциями, или же болезнь то отступает, то возвращается, но при этом не бывает осложнений или обострений.
* * *Внушения, вызывающие в физическом существе болезнь или состояния нездоровья, обычно приходят через подсознание, так как большая часть физического существа – его наиболее материальная часть – бессознательна, иными словами, она обладает своим собственным, очень темным сознанием, но оно настолько темно и настолько погружено в себя, что уму ничего не известно о его деятельности или о том, что там происходит. Но, тем не менее, это все-таки сознание, и оно, точно так же, как ум и витал, способно воспринимать внушения внешних Сил. Если бы все обстояло иначе, то не было бы никакой возможности открыть подсознание Силе и исцелиться; ибо не будь в этой части существа никакого сознания, она бы никогда не смогла откликнуться на действие Силы. Сейчас в Европе и Америке многие люди осознали этот факт и начали лечить свои болезни, делая телу сознательные ментальные внушения, нейтрализующие темные и скрытые внушения болезни, находящиеся в подсознании. Во Франции был известный врач, который вылечил тысячи больных, советуя им настойчиво делать телу такого рода контрвнушения. Это служит доказательством того, что болезни часто возникают не по чисто физическим причинам, а из-за нарушений, происходящих в скрытом сознании тела.
Если человек сделает свой витал невозмутимым и будет спокойно и молчаливо переносить боль, то это, действительно, может помочь ему освободиться от реакций горя и страдания; но нужно, в то же время, отдать свое страдание Матери. И недостаточно надеяться на то, что Мать узнает об этом изнутри; чтобы подобные реакции полностью исчезли, нужно рассказать ей о своем страдании и вручить его ей, предав всего себя в ее руки.
* * *Морфий локально или как-то иначе блокирует сознание и делает его невосприимчивым к воздействию подсознания и, таким образом, снимает или уменьшает боль. Но даже и этого не всегда удается добиться – Х сделал одну за другой пять инъекций морфия, но боль в его воспаленной печени нисколько не уменьшилась. Вы спросите, почему в этом случае сила лекарства никак не подействовала на подсознание? А причина в том, что сопротивление там было слишком большим, аналогичным тому, какое оказывает Силе подсознание Y.
Медикаментозное лечение во многом напоминает систему самовнушения Куэ, только вместо ментальных средств, с помощью которых излечивалось большинство его пациентов, используются физические. Сознание тела тоже получает внушение, но только за счет лекарственного воздействия, и если оно адекватно реагирует на него, то человек на какое-то время выздоравливает, а если нет, то выздоровления не происходит. Можно, конечно, спросить, почему одно и то же лекарство, применяемое при одном и том же заболевании, одному человеку помогает, а другому нет или же в одно время помогает больному, а потом совсем перестает действовать? Чтобы добиться полного излечения болезни и не допустить ее нового возникновения, нужно очистить ум, витал и сознание тела от психологических реакций на действие Силы, вызывающей данное заболевание. Иногда это делается за счет своеобразного приказа свыше (когда сознание готово, но этот способ действует не всегда). Абсолютная невосприимчивость ко всем болезням, которой стремится достичь наша йога, может прийти только благодаря полному и постоянному озарению низшего существа Светом свыше, что приведет к удалению психологических корней всех заболеваний; этого невозможно достичь другими способами.
* * *Зачем люди делают подобные прогнозы? Такого рода предположения, даже в мыслях недопустимы – они могут подействовать подобно внушению и навредить больше, чем любые сильнодействующие препараты.
