Виктория Бегунова - Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов
Вопрос: А расскажите, пожалуйста, о соответствии мантр и янтр.
Вадим Запорожцев: Хороший вопрос! У каждой мантры есть свой янтра, у каждой янтры есть своя мантра. Вот тут начинается самое интересное. Мы помним, что йога дошла до нас не полностью, а лишь крупицы. Поэтому, я лично встречал иногда, что есть мантра, а к ней ещё пять или шесть янтр. Может, работали все янтры для этой мантры, или только несколько, мы не знаем, точнее, мы не понимаем янтры полностью. Если ехать в метро, то можно увидеть, что между вагонами есть дверь, у человека, техника, к примеру, есть ключик, чтобы их открывать, у кчюча есть дырочка. А там такой тругольничек, чтобы больше никто не открыл. Янтра это как ключ, чтобы наше сознание раз и открылось, и чтобы больше никто не зашёл. Какие при этом составляющие геометрии действуют, никто сказать не может. Может быть, и все пять янтр работают. Индусы в этом плане не очень пунктуальный народ, передают из уст в уста священные знания. Я лично сталкивался с таким количеством опечаток и ошибок! Западные люди в этом смысле относятся к этим знаниям более трепетно. Поэтому, трудно сказать какая мантра к какой янтре относится. Хотя есть тексты, в которых всё это более чётко написано. Сейчас есть интернет, и там довольно легко можно найти янтры.
Вопрос: Мандалы имеют отношение к янтрам?
Вадим Запорожцев: Это и разные и одновременно близкие вещи. Принцип действия мандалы такой же, но есть особенности в практиках. Если взять, к примеру, тантрические мандалы в тибетском буддизме, то там, наверняка видели по телевизору, эти мандалы насыпают из разноцветного песка. Могут насыпать её месяцы, а то и годы. И только когда мандала закончена, когда завершены все соответствующие обряды, её уничтожают. Песок, из которого она была сделана, если помните, был разноцветный, а при смешивании становится белым, потому что белый цвет, это когда присутствует всего понемножку.
В йоге это можно классифицировать как карма йога, когда делается что-то на благо всех живых существ абсолютно бескорыстно, без привязки к результатам труда. То есть, три месяца монах её высыпал, потом одним махом уничтожил, чтобы не привязываться. Хотя, в нью-йоркском музее есть одна мандала, её покрыли лаком, чтобы люди видели, как она выглядит. Ещё есть момент, что уничтожение мандалы, это как растворение мира, и много других аспектов.
Вопрос: Например, мне понадобилось получить передачу практики мантр, как мне не нарваться на упомянутый вами «бизнес в Индии?
Вадим Запорожцев: Могу посоветовать только одно - молиться Господу Богу, больше ничего посоветовать не могу. Всё очень жёстко, дело - дрянь. Это, на самом деле, принцип ахимсы. Ну, вы войдите в положение этих несчастных людей, они голодают, это страна третьего мира, к них страшная бедность. А тут приезжает сагип, с вот такенным кошельком, за знаниями приехал. Понятно, что если есть спрос, то есть и предложение. Знаете, есть такая вещь, что иногда, человек такой является носителем действительно действующей мантры, и это сила самой мантр. Поэтому, нам и остаётся только молиться, дойдёт-не дойдёт. Сертификата на то, что этот человек является истинным носителем знания, никто не даёт. Но вы должны понимать и их тоже, они же ведь голодают. Попробуйте, поголодайте месяц. У нас вон много бывших академиков, которые сейчас бутылки собирают. Вы можете представить себе жизнь такого человека. И тут появляется человек с деньгами. Я не осуждаю. С другой стороны, если он действительно является промежуточным звеном в передаче знаний, это его бизнес, то почему нет. Тот, кто делит пирог, имеет право на крошки. Тогда мантра, как бы она к вам не пришла, начнёт работать. Только вы сами должны быть готовы, ждать с открытым сердцем. Вы на одной стороне, Господь Бог – на другой, и ему ничего не будет стоить построить мостик к вам любыми средствами. Хоть цепочку приемственности бомжей, если надо будет. Главное, чтобы вы были готовы. Сложный вопрос. Я могу посоветовать относится ко всем крайне уважительно. Даже к человеку, который похож на бомжа, и который приторговывает знаниями. Лучше один раз поклониться такому, чем пропустить истинного учителя. Ничего не стоит нам так мало и не приносит так много, как вежливость. И не останавливаться, продолжать искать.
Вопрос: А можно отвлечённый вопрос? Есть ли в Тибете традиция рисования песком не только мандал, но и просто других фигур?
Вадим Запорожцев: Существует много разных практик. Практика мандал, когда монахи рисуют красивую картиночку, это уже высший пилотаж. В других школах ученик может взять горсть песка, пшеницы, риса и т.д. и просто от руки рисовать и наделить эту картинку ассоциативными связями. Например, я нарисовал что-то ценное для себя, а потом дарю его Вселенной. Или вот мой новый Mercedes, и я дарю его миру миру. Не то, что я его легко сейчас разобью при первом же повороте, а не привязываться. Он есть, пусть он мне послужит, принесёт мне радость, а потом легко уйдёт и послужит кому-то другому. Действительно, из песка можно рисовать всё, что вам заблагорассудится, если вы наделяете это неким важным смыслом. Как в древности люди рисовали носорога, а потом протыкали его копьём, то есть, был целый ритуал, для того, чтобы душа носорога попала в рай, то есть он нам мясо, а мы ему счастливую загробную жизнь. На этом строилась древняя магия, но для этого надо было рисовать зверя. Есть много ответвлений от этой науки.
Вопрос: Почему у меня вопрос возник, в Грузии есть традиция устраивать целые шоу, где мастера рисуют на больших стеклянных столах мимолётные рисунки, это всё отображается проекторами на стене….
Вадим Запорожцев: Понятно. У нас ведь тоже делают фигуры изо льда. Мастер делает фигуру месяц-два, а потом солнышко пригревает и вся его работа тает. Зато сколько радости это приносит людям. Здесь опять есть момент карма йоги. Мы часто смотрим на работу как на неприятную необходимость. На самом деле работа – это благословение. Любая работа – это шанс самореализоваться. Обычный человек думает про работу как про каторгу, а человек, который занимается долго йогой, утром встаёт и думает, что сегодня у него будет шанс самореализоваться, шанс что-то сделать в условиях своей работы, но самое главное за это не цепляться. Если зацепился, то как мастер, который сделал фигуру изо льда, все радуются, потом она начинает таять, а ему будет плохо, потому что он столько сил положил, так старался. Если же он спокойно относится к тому, что результат его труда исчезает, то всё в порядке.
Вопрос: Вадим, а есть перевод слова «мандала»?
Вадим Запорожцев: Трудно сказать, так как есть разные варианты перевода. Санскрит – это такой язык, в котором в первую очередь звучание, а потом написание. Поэтому тяжело интерпретировать слова. Одна и та же вещь может быть написана разными буквами. Чтобы прочитать слово, нужно выделить корень, а сделать это можно по-разному. Некоторые корень «ман» относят к процессу мышления. А можно и по-другому. Лучше всего брать перевод в контексте.
Вопрос: Бывает такое, что сначала есть шанс реализоваться, а потом он уходит…
Вадим Запорожцев: Это вопрос кармы. Иногда на этой земле рождаются люди не для личного достижения самадхи, просветления. Они этого на самом деле давно уже достигли. А в этой жизни на своём примере помогают другим. Например, он начал заниматься йогой, глядишь, и его сосед пьяница тоже начал заниматься. Это хороший заразительный пример. Это вопрос того, был ли этот шанс реальный, был ли он нужен тому именно человеку. Это неподвластные нам вопросы, мы не знаем, с какой целью мы сюда пришли. Может, для того, чтобы помочь многим-многим людям, а потом раствориться в радуге. В тантрическом буддизме считается хорошей традицией говорить йогам, лама и так далее, что они нам нужны, чтобы они видели это. Без этого, они будут считать, что в этом мире они больше не нужны, просветлятся и уйдут. Первые учителя йоги, которые приезжали на запад попадали в абсолютно смешные ситуации, почитайте жизнеописания Вивекананды, Егонанды. Вивекананда вообще путешествовал по Дикому Западу, где жили все эти ковбои, полу-придурки, которые стреляли друг в друга. Представьте, вы пришли читать лекции по йоге, а там кто-то развлекается стрельбой. И ты думаешь, а нужно ли это здесь кому-то. Поэтому, вопрос сложный.
Вопрос: Вот такой вопрос, я вовремя выполнения одной асаны повредил себе колено. Можно ли его вылечить?
Вадим Запорожцев: А что врачи говорят? Ну, что вы! В первую очередь к врачам надо обращаться, рентген сделать. Медиками нельзя пренебрегать, раз Господь Бог их создал, значит, так нужно.
