Мирзакарим Норбеков - Секреты людей, которые живут 100 лет
– Мы же занимаемся внутренними органами, зачем нам обращать внимание на чувства? – Во мне сказывалась привычка городского человека разделять жизнь на области: чувства – отдельно от мыслей, а мысли – отдельно от тела. Конечно, я тогда ошибался, но разве я был один такой?
– Кто же это может разделить человека внутри самого себя? Разве, когда ты волнуешься, у тебя не бьется сердце или люди не задыхаются от обиды или гнева, имея затем заболевания органов из-за нервной нагрузки?
– Да сколько угодно! И с годами их все больше. Прости, я понял.
– Понял, да не совсем. Скажи, что я имел в виду, когда советовал разделять эмоции по направлениям?
– Это мне не совсем понятно.
– Скажи-ка, психолог, сколько ты насчитаешь человеческих эмоций?
– Ох, наверное, очень много… – Я представил себе истеричную женщину и ее поведение, в котором были и агрессивность, и обида, и истерика, и нытье… Правда, часть из перечисленного – это уже не чувства, а способ его проявления.
– Эмоциональных состояний насчитывается всего шесть, – прервал поток моих мыслей Али Баба.
– Шесть?! – не сдержался я. – Всего-то?!
– Точно столько же, сколько пар органов. И еще важно, что каждый внутренний орган накапливает в себе совершенно определенное эмоциональное состояние.
И эти самые состояния могут наш орган как разрушать, так лечить его и восстанавливать.
Делая нашу гимнастику, ты совершенно очистишь внутреннее пространство от негативных накоплений, в том числе высвободятся отрицательные чувства. Затем произойдет процесс замены плохих эмоций на хорошие. – Учитель показал мне несколько очень красивых своеобразных движений, сопровождая их пояснениями.
– Это для печени, вот так – для почек…– Затем он отошел в сторону и предложил мне встать в середину площадки.
– Представь, что ты ничего не чувствуешь, стоишь совершенно без эмоций. Я попытался как можно лучше это представить.
– Это твоя центральная позиция «У меня эмоций нет», правильно? Я безразлично кивнул, похоже, входил в роль.
– И вдруг – испугался! Какое твое движение? Ты отступаешь назад – это страх. Не жди – делай!
Отпрянув назад и ощутив легкую волну страха, я, как подопытный кролик, остановился и стал слушать дальше.
– Какому внутреннему органу страх наносит вред?
– Думаю, что почками мочевому пузырю.
– Откуда ты это взял?
– Все знают, что от страха человек мочится в штаны.
– Это негативная эмоция-разрушитель. Теперь давай рассмотрим поведение людей, пребывающих в постоянном страхе. Они скованы, ощущают постоянный холод, в том числе и душевный, сопротивляются любой деятельности.
Продолжительное пребывание в таком состоянии приводит к заболеванию мочеполовой системы, костей и суставов, образованию камней по всему организму, запорам, замедляет процессы жизнедеятельности и является наиболее частым провокатором онкологии.
Примером такого человека в литературе может быть образ Премудрого пескаря, который ничего в своей жизни не сделал, потому что боялся всего.
– Я думаю, что на мое предложение помочь такому человеку выздороветь при помощи гимнастических упражнений он ответит, например, фразой: «Да разве я это смогу? Еще чего-нибудь не так сделаю… Вы уж лучше сами меня лечите, а то как бы чего не вышло».
– Какая эмоция выведет человека из такого состояния?
– Преодолевается это, видимо, восстановлением смелости, уверенности в своих силах, реальной оценкой своей личности и желанием побеждать. Образ, подходящий для такого случая, – Победитель!
– Так… Идем дальше. – Али Баба слегка прищурился. – Ты испугался, но теперь оценил ситуацию и нападаешь – это агрессия и гнев. Какое движение соответствует этой эмоции? Правильно, движение вперед. – Я рванулся, как тигр. – Эта эмоция вредит печени и желчному пузырю. Докажи.
– На самом деле при взрыве гнева происходит повышение давления, глаза наливаются кровью, сосуды во всем теле расширяются, и происходит сильный выброс желчи. Из-за этого сразу становится жарко.
– Знаешь, у Чингисхана был личный врач-китаец, он часто говорил ему: «Владыка, не гневайся, береги печень». Теперь ты почувствовал через движение тела страх и агрессию, движение назад и вперед. Заметь, что это одна линия поведения.
– Да, я замечал, что трусливый человек и животное часто бывают злобными.
– Это одна из причин, по которой в некоторых духовных школах не разрешают употребление мяса.
Считается, что животное во время забоя испытывало страх. Это состояние изменило состав крови и наполнило мясо гормонами страха и агрессивности. Употребляя такой продукт, человек тоже получает эти качества, тут уж не до медитации.
– Да, мне частенько приходится видеть пациентов в состоянии гнева, злобы, обиды. При продолжительном действии этих эмоций довольно быстро проявляются признаки заболеваний желчного пузыря, печени, желудка, поджелудочной железы.
Они приводят к нарушению перистальтики, проявлению гельминтозов, может развиться гипертония. У таких людей часто наблюдается чрезмерное напряжение мышц.
Среди разного ранга начальников часто встречаются люди этого типа. На предложение помочь гимнастикой всегда напряженно рычат: «Вы что, издеваетесь?! Вам деньги заплатили – вот и работайте, и чтоб результат был! Иначе камня на камне не оставлю! Понаучились тут!..» И дальше в таком же стиле.
– Это состояние может быть заменено через восстановление таких качеств, как терпимость, мягкость, неспешность в принятии решений. Подчиненным можно представить себе вместо взбешенного начальника доброго дедушку, читающего внуку сказку перед сном. Вот такая картина.
Шесть эмоциональных ядов
Ты готов продолжить?
Мне было очень интересно его слушать, и я радостно закивал в ответ.
– Теперь другая линия – влево и вправо. Левая сторона традиционно ассоциируется нашем сознании с сердцем. В паре с этим органом трудится тонкий кишечник. Негативная эмоция, обессиливающая сердце, —это чрезмерное увеселение.
– Разве быть веселым вредно для здоровья?
– Я же не говорю про хорошее настроение, шутки, танцы. Речь идет о чрезмерности. Что-то вроде «хохотать во что бы то ни стало». Но наибольшая опасность для сердца – ночные гуляния.
– Эта эмоция, распространяя свое влияние на тонкий кишечник, проявляется в виде дисбактериозов и других проблем пищеварения. Самая незаметная, но опасная среди которых – быстрое старение.
У меня в голове всплыла очень реалистичная картинка. Как-то ко мне на прием приходит парень – любитель светской жизни. Днем он спит, а с вечера до утра изо всех сил веселится. Все его разговоры – только об этом. Он вынужден постоянно возбуждать свою нервную систему и веселиться, даже когда всем все надоело.
На мое предложение исцеления с помощью специальной гимнастики заявляет: «Слышь, кашпировский, не парься и на мозги мне не дави. Сегодня на дискаче приколемся, как ты меня типа лечил».
Мне пришлось усиленно потрясти головой, чтобы это наваждение исчезло.
– Эмоциональный выход из этой ситуация непростой, – продолжал Али Баба. – Надо восстановить чувство меры – изучением и принятием своей личности, общением с Природой, восстановлением самостоятельности.
– По-моему, здесь подходит образ садовника, ухаживающего за розами.
Какое-то время мы посидели молча. Затем Учитель заговорил вновь:
– Теперь рассмотрим движение вправо – это негативная сила уныние и печаль. Она приносит проблемы легким и толстому кишечнику . Уныние подразумевает, что человек не видит ничего хорошего впереди, то есть в будущем. Говоря символически, унылому и не дышится легко, и нет для него в мире ничего нового, свежего.
Если попытаться нарисовать такого человека, то осанка его наверняка будет сгорбленной. Он фактически сдавливает свои легкие, закрывая для организма приток кислорода. У такого человека ничего в жизни не происходит даже в моменты тонуса и бодрости.
Значит, и походы в туалет тоже затруднены. Обычная проблема для пессимиста – вялый кишечник и запоры, ведь в паре с Каналом легкихтрудится Канал толстого кишечника.
– Например, заходит пациент, весь вид которого говорит о том, что ничего хорошего в жизни нет и не будет. Далее он начинает жаловаться на запоры, постоянное раздражение и простуды, переходящие в бронхит.
Такая линия поведения часто встречается среди заключенных в тюрьме. Заядлые пессимисты, как правило, еще и курильщики со стажем.
